Piedzimšana labās dzemdībās ne vienmēr nodrošina pielāgošanos normām un izglītības auglību personībā, kas integrēta formās, lietojumos un paražās ... Nav labāka piemēra kā Donatien Alphonse François de Sade vai vienkārši Marķīzs de Sade, no kura cēlā nosaukuma termins "sadisms" galu galā parādījās dažādu veidu seksuālās prakses grupās, kuras sākotnēji tika uzskatītas par raksturīgām izvirtībai un kuras pašlaik tiek uzskatītas par individuālākās sfēras tendenci, īpašu seksuālu piederību, kurā prieks un sāpes dalās uzmanības centrā.
Bet, protams, 18. gadsimta konteksts ar stingru morāli, kas pieņemts no reliģiskā viedokļa, un sabiedrību, kuru pārvalda labas manieres un izskats kā morāles pīlāri, nav tas pats, kas mūsdienu konteksts.
Ka šodien sāga par EL Džeimss par slaveno Greju un viņa sadomazohistiskajām ēnām pat tiek aizvests uz kinoteātri, lai noteiktu veidu seksuālās prakses plašāka izstāde mums šķistu normāla. Vai kas patīk divdesmitā gadsimta autoriem Bukowski vai XNUMX. gs Pedro Huans Gutjeress kas izteikts netīrā reālismā ar sīkām seksuālām detaļām, atklātā sabiedrībā tiek uzskatīts par dabisku.
Bet, lai erotika nonāktu literatūras pasaulē, lai paliktu, marķīza de Sada loma ir vissvarīgākā. Tas vairs nebija tikai jautājums par to, ka šis necienīgais aristokrāts atstāsta vairāk vai mazāk skaidras seksuālas tikšanās. Svarīgi ir tas, ka marķīzs de Sade vēlējās rakstīt, lai pārkāptu sirdsapziņu, bet savu seksuālo piederību melnā krāsā uz balta, lai cik tas maksātu.
Dzīvē, kas nodota strīdiem, publiski noraidīta un nogādāta cietumā un gandrīz izpildīta par tādiem viņa laikā tik nopietniem jautājumiem kā sodomija un vielu lietošana seksuālai praksei, Sade galu galā pārstāvēja pašu velnu.
Ieskaitot psihiatrisko uzņemšanu un vairāk vai mazāk apzinātu savu darbu iznīcināšanu vai pazaudēšanu, marķīzam de Sadam ir izdevies izdzīvot līdz pat mūsdienām ar tumšu pārkāpumu un perversijas traipu, kas tomēr stāsta par mūsdienu tikšanās reizēm, kas daudzos gadījumos ir vairāk pieņemtas kā raksturīgi individuālajai seksuālajai brīvībai.
Marķīza de Sada trīs ieteiktās grāmatas
Sodomas 120 dienas
Nav zināms, vai šī grāmata ir pilnīga, jo tās rakstīšana Vincennes pilī noslēgtībā liek mums aizdomāties, ka ne viss uzrakstītais varētu veidot apjomu.
Tomēr izglābtais un rediģētais beidzot sastāda lielu seksuālo perversiju kopumu, sava veida atvieglojumu no dumpīgā autora ar nesalaužamu gribu. Taču ārpus seksuāla pārkāpuma, darbs paver arī skarbas sociālās kritikas interpretāciju, īpaši attiecībā uz varas sfērām, kas darbā sadalītas četros turīgos tēlos, kuri atrod ideālu vietu, kur atbrīvoties no morālajām saitēm. .
Autora apmācība un izglītība šajā gadījumā kalpo, lai piedāvātu paralēles ar mūsu pasaules senču kultūrām, piedāvājot izcilo vērtību, kāda bija prostitūtu lomai Rietumu vēsturē.
Mīlestības noziegumi
Reiz sabiedrība atklāti noraidīja marķīzu de Sadu un pavadīja laiku psihiatriskajās slimnīcās un cietumos, līdzīgs šim darbam, kurā tika apkopoti īsi romāni un kas tika atvērts jaunajam 19. gadsimtam, ir bagāts ar jauniem mīlestības veidiem, lai gan tas nāk gaismā. ar dažiem "piesardzības pasākumiem" no tā redaktora puses.
Pašlaik jūs varat atrast nesaīsinātus, necenzētus izdevumus, kas pievēršas sarežģītākiem seksa aspektiem, piemēram, incestam un daudzām citām mīlestības formām, kas uzbrūk morālei un kas arī tīksminās par savu iestatījumu un varoņu gotisko tumsu.
Ļaunākā mīlestība var nonākt dvēseles tumšākajā vietā, kur citi instinkti pārvietojas tāpat kā slepkava.
Filozofija uz kumodes
To, ka sekss bija pasaules dzinējspēks, marķīzs de Sads zināja ar pilnīgu pārliecību. Jautājums ir par to, kā cilvēks izturas pret šo prieku, kas meklē “la petit morte” spazmas, orgasmu un tā iepriekšējās saplūšanas kā savas dzīves būtību.
Šī romāna amorālie mācībspēki virza vēlmi uz kaut ko sarežģītāku; vēlme var atrast brīnišķīgu līdzsvaru nodarītajās vai saņemtajās sāpēs, sodā vai ierobežotā orgasma neprātā.
Viņi ir saimnieki šajā dzīves paraugā, un, kamēr priekšraksti ved uz miesas godību, tās priekiem un sodiem, filozofs viegli izvēlas tikumības kontroli, trūkumu un liekulību ...
Grāmata, kas brīnumainā kārtā pārdzīvoja savas dienas, jo tajā parādījās tās, kas tika uzskatītas par lielākajām novirzēm literatūras vēsturē.
4 komentāri par "3 labākās iekāres bagātā marķīza de Sada grāmatas".