Ļoti atzīmētajai dāvanai dažreiz šķiet nepieciešams kompensējošs līdzsvars. Marsels Prusts viņam bija daudz iedzimta radītāja, bet turpretī viņš uzauga kā smalkas veselības bērns. Vai varbūt tas viss bija viena un tā paša plāna dēļ. No vājuma tiek iegūta īpaša jūtība, iespaids uz dzīves malu, nepārspējama iespēja radošo dāvanu novirzīt dzīves dilemmām. esamība.
Jo no vājuma var rasties tikai sacelšanās, vēlme paust neapmierinātību un pesimismu. Literatūra, traģēdijai lemto dvēseļu šūpulis, zaudētāju sublimācija un nepārprotams atspoguļojums tam, kas mēs patiesībā esam. Pārejas periodā starp 19. un 20. gadsimtu Prusts prata saistīt dzīves sintēzi kā neviens cits, pakļaujoties jaunības impulsiem, lai pēc brieduma sasniegšanas atkāptos sevī.
Prousta cienītāji iegūst viņa lielisko šedevru "Meklējot zaudēto laiku" - izsmalcināts literārs prieks, un daži sējumi atvieglo pieeju šai brīnišķīgajai eksistenciālajai bibliotēkai lietu formātos:
No otras puses, daiļliteratūras rakstīšanā eksistenciālistiskā tonī vislielākās grūtības sagādā iespējamā autentiski filozofiskā novirze. Lai izvairītos no šī centripetālā spēka, kas ved rakstnieku pretī domu urbumiem un kas stagnē tēlus un uzstādījumus, ir nepieciešams vitalisma punkts, fantāzijas vai enerģiskas darbības ieguldījums (doma, meditācija var būt arī darbība, ciktāl tie pārvietot lasītāju starp sajūtām, starp uztverēm hronoloģijā, kas nekad nav statiska). Tikai tādā līdzsvarā Prusts varēja radīt savu lieldarbu Pazudušā laika meklējumos, šo romānu kopumu, ko kopā vijas divi pavedieni, smalkums vai trauslums un zaudējuma, traģēdijas sajūta.
Beidzot miris 49 gadu vecumā, iespējams, ka viņa misija šajā pasaulē, ja šai pasaulei ir kāda misija vai liktenis, atklāti sakot, būs labi slēgta. Viņa darbs ir literatūras virsotne.
Populārākie Marsela Prusta romāni
Pa gulošo ceļu
Literatūras sējumā kaut kas ne vienmēr notiek, piemēram, albumā, pirmajam skaņdarbam jābūt vienam no labākajiem.
Tā tas notiek ar šo pirmo romānu, kas atver lielisko apkopojumu "Pazudušā laika meklējumos". Šī pirmā romāna burvība ir tā spēja mūs iepazīstināt ar autobiogrāfisko, liekot mums to izlasīt un sajust to kā savu.
Triviālas detaļas, kas ved mūs uz mūsu pašu pieredzi, no kuras mēs varam iegremdēties autora skatījumā, viņa pieredzē un mūsu pārdzīvojumos, viņa mīlestībās un nemīlestībās, bet arī mūsu. Neapmierinātībā ar ierobežojumiem un mūsu pašu sakāves sajūtu mūsu pašu apstākļu priekšā.
Prusts padara mūs par savu, un mēs caur Proustu mācāmies būtisko cilvēcību, ko parasti maskējam ikdienā. Pirmā mīlestība, īslaicīgā laime kā vienkāršs ķīmisks uzliesmojums.
Ziedošu meiteņu ēnā
Paziņots, ka nodarbojas ar mīlestību, par tās ķīmiju, kas rada vienīgo pilnīgu laimi savā nerealitātē, nekas labāks par iedziļināšanos šajā otrā romāna "Pazudušā laika meklējumos" romānā.
Tiesa, mīlestības ēna varēja būt izteiktāka sensācija Prusta jaunības laikos, kur pieklājība (kas tā ir? teiks mūsdienu jaunieši) sniedza punktu starp romantisko un nemierīgo, starp drudžaino un cerību pilno, vienmēr erotisku. uz sabrukšanas robežas.
Un no tā, no cerības uz emocionālu un fizisku mīlestību, dažreiz rodas un atraisās sirds sāpes un vilšanās, aizmāršība un nodevība. Nematerializēta vai izdzisusi mīlestība paceļ cilvēka dvēseli tās eksistences godībā vai visplašākajās radīšanas ellēs.
Māksla dzer no mīlestības ..., bet laiks iet, sakrājoties tajā pazaudēto mantu maisā, kas galu galā saglabā šo lielisko romānu sastāvu.
Laiks atguvies
Ir godīgi pabeigt šo konkrēto rangu, noslēdzot komplektu In Search of Lost Time. Jo šis jaunākais romāns saista visu kopā, piemēram, brīnišķīgu likteni, ko rakstnieks ir pratis izsekot kā Dievs. Bet, kā tas varētu būt citādi, beigas ir dekadentiskas un traģiskas.
Marsels pasniedz dāvanas visiem tiem varoņiem, kas viņu pavada literārajā kompozīcijā. Paradokss par pašu virsrakstu. Patiešām atgūto laiku var saprast tikai kā visa eksistences trika atklāšanu. Tur vairs nav ne skaistuma, ne piedziņas, vecums visu ir pārņēmis, slimības slēpjas.
Un tomēr, kā kāds norādīja, melanholija ir prieks būt skumjam. Melanholiskais cilvēks mūs tver tieši šī iemesla dēļ - tas, kas vairs nevar būt, iegūst vairāk skaistuma, nekā tas patiesībā varēja būt.
Dekadence ir tāda, jo tiek saprasts iepriekšējais spožums. Dzīves nogales tuvums padara atmiņas gaišākas, un mēs galu galā atklājam, cik mēs esam nereāli, vienmēr vairāk tiecoties dzīvot pagātnē un fantāzijās nekā brīžos, kurus nekad nevar iemūžināt tās nepielūdzamajā vietā.
