Džokonda belli tas ir kaut kas līdzīgs Nikaragvas sandinisma mūza. Viņa sociālās un feministiskās revolūcijas teksti izpaužas poētiskā un prozas aktivitātē, kas, ne tikai jutekliski pievēršoties viņa pasaules skatījumam, rada arī šo revolucionāro aromātu saskaņā ar valsti, kas savā revolūcijā atrada vienu no pēdējām iespējām likt pasaulei noticēt, ka komunisms varētu kļūt par sociālā taisnīguma utopiju. Sandinismo neveiksmes iemesli ... būtu ļoti atšķirīgs jautājums.
Lieta ir tāda, ka šī svarīgo atsauču skala iekļuva a Džokonda belli kurš visā savā literārajā spektrā atrada nepārvaramu kanālu pusceļā starp savu iztēli un sociālo sirdsapziņu. Kaut kas līdzīgs citam lielajam Nikaragvas rakstniekam, Serhio Ramiress. Tandēms, uz kura balstās liela daļa literatūras no šīs Karību jūras valsts vairāku gadsimtu garumā.
Par spīti tā poētiskajai pusei, kā vienmēr, es koncentrēšos uz tās prozaiskāku pusi, uz kuru, tāpat kā ar citiem totāliem rakstniekiem, kas apvieno abus žanrus, pārnes to estētisko izsmalcinātību, kas aprakstošo pārvērš formālā sajūsmā starp iespaidu kausēšanas katlu. un emocijas.
3 populārākās Džokondas Belli grāmatas
Apdzīvotā sieviete
Kā pirmais šī autora lielais romāns, kas izdots astoņdesmito gadu beigās, ar Somozas diktatūras paliekām, kas karājās virs Nikaragvas kā neatlaidīgs melns mākonis, sižets iegūst lielu ideoloģisku un protesta intensitāti, kas, ņemot vērā tā vislielākās liecības. nesenais atkārtotais izdevums demonstrē savu derīgumu kā šī revolucionārā feminisma, kas ir pilns ar cīņu, bet arī ar mīlestību, atsauces grāmata.
Priekšstats par nepieciešamajām pārmaiņām no vienlīdzības šķērso laiku un telpu, aizsākās tālā laikā, kad Itza saskārās ar dažiem iekarotājiem, kuri piedāvāja pakļaušanos vai sodu kā pirmo iejaukšanās līdzekli.
Šīs sievietes stafeti pārņem Lavinija absolūti dramatiskajā 20. gadsimtā Nikaragvai, kas saskaras ar saviem iekšējiem dēmoniem. Viņai, Lavinijai, būtu iespēja atbrīvoties no saitēm ar tām senajām nacionālajām traģēdijām, kas vīd viņas dienās.
Bet mīlestība un apņemšanās dažreiz veido dziļāko ideālu, kas kādreiz zināms, ir pārveidojošs un neatņemams.
Vilināšanas rullis
Vājprāta vai veselā saprāta noteikšana, saskaņā ar kuru vēsturisko brīdi mūsdienās var uzskatīt par vienkāršu pretplūsmas vingrinājumu, ko šī brīža sabiedrība saprot kā traucējumu, kurā noteikti bija gaišredzība.
Protams, es domāju to trako Huanu, kuru mēs pieņemam šodien, ir padevusies neprātam starp mīlestības kaislībām pret atdalīto Felipi un viņas stingrajām idejām par dabisko sociālo stāvokli.
Laikam ejot, ekscentriskie varoņi galu galā ieņem galveno vietu ziņkārīgajos, piemēram, romantiķos, kuri atguvuši savu figūru, vai līdzīgi Džokondai, kura aicina mūs pārinterpretēt stāstu, ko vienmēr stāsta intereses, kas aizņēma hronistu pildspalvas.
Šķiet, ka sava veida Juana atdzīvinās gadsimtus vēlāk Lūcijā. Viņas figūra noteikti atgādina veco karalieni saskaņā ar tā laika zinātnieka perspektīvu.
Lūcija galu galā ir pārliecināta par savu sarežģīto saikni ar karalieni un pastāstīs mums jaunu stāstu ar lielajiem burtiem, kas veidos paralēlu sižetu par karalieni un pašu Lūciju.
Sieviešu valsts
Pirms neilga laika es atsaucos uz romānu Jauda, autore Naomi Alderman, stāsts par sieviešu iespēju piešķiršanu no zinātniskās fantastikas.
Sieviešu valsts būtībā apņem tādu pašu pieeju, uzskatot sociālās kārtības maiņu ar sievieti kā totēmu. Ceļojam uz Faguas valsti, kur varu ir ieguvusi Erotiskā Kreisā partija.
Viviana Sansón vada jauno valdību un sāk ar saviem radikālajiem un nepopulārajiem pasākumiem, kuru mērķis ir attālināt cilvēku no visiem varas slāņiem. Feminisma revolūcija tika novesta līdz galējībai, lai radītu sulīgu hiperbolu, reizēm humoristisku un vienmēr kritisku.
Uzbrukums, kas mēģina izdzēst Viviānu no kartes, atklāj virkni izmeklēšanu, lai noskaidrotu, kurš ir slepkava, kamēr mēs turpinām novērot erotisku kreiso partiju, kas izklausās kā plānota ņirgāšanās zināmā neapmierināto revolūciju veidā.
