3 labākās Andrés Pascual grāmatas

Būt par noslēpumainais rakstnieks, Riojans Andres Pascual Daudzos gadījumos ir izdevīgi dekorēt savus zemes gabalus ar visdažādākajiem scenārijiem, ko papildina šīs zināšanas, ko tas dod ceļotājam un vēl jo vairāk ceļotājam rakstniekam, kurš vēlas atrast šīs bagātinošās nianses jebkurā zemes gabalā, ceļojumā pa dažādām zemes gabala daļām. pasaule. Tā piedzimtu "Lotosa zieda aizbildnis" vai "Pazudušo vārdu haiku", divi no viņa visaugstāk novērtētajiem romāniem.

Taču ievērojamā šī autora bibliogrāfija iegremdējas arī vēsturiskajā žanrā, plaukstošajā spāņu noirā vai pat tādā esejā, kas robežojas ar pašpietiekamu palīdzību no dzīves pieredzes kā ceļojumu uz pašizziņu.

Tādējādi adrese jebkura Andrés Pascual grāmata Tas vienmēr paredz pārsteidzošu piedzīvojumu pret fikcijām, kas ir noslogotas ar stāstījuma spriedzi, piedzīvojumiem un pieeju, lai visādā ziņā bagātinātu kultūras un vietas, uz praktiski informatīviem aspektiem, kas ieviesti ar šo zinātību, kas izklaidē un pārsteidz.

Top 3 ieteicamās grāmatas Andrés Pascual

Lotosa zieda turētājs

Romāns, kas atklājas kā labākā autora lielā tikumības izpausme. Nav viegli panākt līdzsvaru starp informatīvo un sižetu, starp fonu un formu kā jebkura romāna fundamentālo līdzsvaru.

Vēl jo vairāk vēsturē, ko piparo Tibetas misticisms, pretēji Rietumu rīcībai pārpasaulīgu slēptu atbilžu meklējumos, kuras aprakušas kapitālisma pragmatiskās intereses.

Daudzas reizes mēs esam dzirdējuši par ētisku konfliktu, ko medicīnas un farmaceitiskā ražošana, paplašinot, paredz, ņemot vērā to privāto raksturu, kas saistīts ar ieguldījumiem pētniecībā un, kāpēc to neteikt, arī par komerciālo konkurētspēju.

Nevar būt tas, ka pēkšņi tiek paziņota zāļu panaceja, kurā nepiedalās neviena oficiāla nozare. Lama Lobsanga Singaja mērķis ir kļūt par jaunu šo interešu upuri.

Tātad, kad viņš gatavo savu Hārvardas lekciju, lai runātu par lielisku atklājumu, lama beidzas ar nāvi. Protams, nejaušības nepastāv, kad runa ir par tik kliedzošiem apstākļiem.

Parastā lieta šajos gadījumos ir pārskatīt lietas draudīgo, pamodināt teorijas par tām pašām interesēm darbībā. Tikai tas, kurš jūtas pazudis, var iesaistīties bīstamajā piedzīvojumā - atklāt to, kas slēpjas aiz faktiem. Norādes norāda uz attālu izcelsmi starp klusajām un ledainajām Himalaju virsotnēm. Tur, atrauti no pasaules, Tibetas šamaņi varēja uzrakstīt slēptu universālās medicīnas vademecumu starp ezotēriku un dabisko.

Džeikobo ceļojums, viņa pakļaušana visām briesmām, kas viņam draudēs ceļā, galu galā sastāda stāsta dubulto sižetu. Meklēšana atklājas, un Džeikobo pēdējā tikšanās ar sevi var norādīt arī uz slepeno vietu, kur tika paslēpts ilgi gaidītais Līgums.

Zaudēto vārdu haiku

Resnais cilvēks, kodolbumba, kas nokrita uz Nagasaki 9. gada 1945. augustā, atriebjoties par uzbrukumu Pērlhārborai, kļūst par dramatisku sākumpunktu divkārtējam sižetam.

Pāreja no šīs liktenīgās dienas uz tagadni kalpo par iemeslu paralēlam skrējienam starp tiem neatrisinātajiem jautājumiem, kurus pagātne vienmēr atstāj tukšu, kad iejaucas traģiskais ar neatgriezenisko intensitāti.

Pēc tam mēs aplūkojam vienu no šīm iekšvēsturēm tik skaistas, kā beidzot aizēno kodolputekļi. Kazuo un Junko bija divi jaunieši ar lielisku nākotni, lai dalītos starp slēptām mīlestībām un solījumiem starp haiku skaistajiem un pārpasaulīgajiem pantiem.

Tās vēsture, kas 1945. gadā tika pārvērsta briesmīgi, iet cauri tagadnes fragmentiem, kas galu galā kalpo pārkārtošanās cēlonim, neiespējamai aizstāšanai, kas pilna ar atbalsi un atriebību, - nākotnei, kādai tai vajadzēja būt.

2011. gada stāsts par ANO darbinieka Emīlija Zē nākotni šķiet ļoti tālu no sākotnējā stāstījuma. Un tomēr saites galu galā kļūst tik tuvas, ka galu galā šķērso šo nostalģiju pēc neiespējamā un cerības pilnā patiesības mirdzuma.

Savvaļas dieva žēlastībā

Šoreiz par grāmatu Savvaļas dieva žēlastībā, Andrés Pascual atgriežas mājās, lai pārbaudītu šo melno žanru ar spriedzes pieskārieniem, piemēram, a Koka Viktors starp Riojanas vīna dārziem.

Apmeklējot Sanvicente de la Sonsierra un liecinot par viņa pašpārmetumu gājieniem, jūs atgūstat šo atavistisko reliģijas iespaidu, kas tiek pārnests kā sods, nožēla, upuris un sāpes.

Nekas nav labāks par šo senču pieskārienu, lai Andrés Pascual ievietotu šajā iedomātajā romānā, kas iedziļinās apraktās pagātnes, vainas un klusuma tumsā ...

Kad Hugo un viņa dēls Rauls, vienpadsmit gadus vecs zēns ar veselības problēmām, atgriežas pilsētā, lai apstrādātu mantojumu, viņi nevar iedomāties draudīgo piedzīvojumu, kurā viņi gatavojas iekļūt.

Rauls ir tēvoča nospļauties tēls, kas palicis atmiņā ar to pašu bērnības tēlu, kad nabaga vīrs nonāca sava traģiskā likteņa priekšā. Mazā zēna pazušana pirms divdesmit gadiem nav pilnībā novirzījusies no tautas atmiņas.

Lietas dīvainības, šķiet, iegrimst tellūrijā, it kā zeme pirms tik daudziem gadiem būtu norijusi jauno vīrieti. Raula, viņa brāļadēla, izskats ar viņa praktiski izsekotajām iezīmēm tiek uzskatīts par melnu zīmi, kas daudziem pilsētas iedzīvotājiem liek atgriezties liktenīgajā brīdī, kad tēvocis pazuda uz visiem laikiem.

Fiziskas sakritības tikai noved mūs drūma, drūma likteņa spēkā, sava veida centripetālā spēkā pret bailēm, kas galu galā aizkustina sižetu, kas pamazām ir kļuvis par satraucošu trilleri.