Ginzburgā mēs atrodam pašreizējās esejas patvēruma vērtību augstumā Noam Chomsky. Tikai to, ka Ginzburgā mēs baudām stāstītāju ar lielākiem literāriem nodomiem. Ar nenoliedzamu vēsturisko fonu Ginzburga piedāvā perspektīvu cilvēka evolūcijas mozaīkas veidā no vienkāršām vīzijām, kas ir tikpat papildinošas, kā bagātinošas.
Viss, kas izklausās intravēsturiski, norāda uz vairāk leģendu nekā realitāti. Jo ne visas oficiālās hronikas atspoguļo to, ko izglāba Ginzburga. Taču tieši rotājumā ar romānu punktu, ko vienmēr lieliski norobežo katra laika konteksts, mēs baudām plašāku redzējumu nekā vienkāršas transkripcijas, kas uzliktas melns uz balta, jo Dievs zina, kas interesē.
Vēsture bieži vien ir ticības jautājums. Ginzburga grāmatas ir vienkārši empātijas jautājums, empātija ar pilnīgas noteiktības pieskaņu. Jo visi lielie notikumi daudzkārt kļūst par sīku detaļu izlaišanu, kas aptver visu, lai padarītu pagātnes dienas tuvākas realitātes, no kurām vēl labāk saprast, pēc kādām patiesībām.
3 labākās Karlo Ginzburga grāmatas
siers un tārpi
Pat Un tomēr tas kustas Galileo Galilei bija savi priekšteči. Stājoties pretī inkvizīcijai, tas nebija labas gaumes ēdiens ikvienam, kurš zināja, ka ugunskurs, karātavas un citas neapturamiem sadistus izklaidējošas izklaides ir. Lieta ir tāda, ka šajā grāmatā mēs atrodam vēl vienu no tiem, kas apsteidz savu laiku un pat apsteidz tos, kas apsteidz nākamos laikus. Tikpat unikāls, cik aizraujošs stāsts...
Ziemeļitālija, XNUMX. gadsimta beigas. Svētais birojs apsūdz dzirnavnieku Domeniko Skandellu, kuru visi sauc par Menokio, ķecerībā. Apsūdzētais apgalvo, ka pasaule radās "haosā", no kura "izcēlās masa, jo sieru gatavo ar pienu, un tajā veidojās tārpi, un tie bija eņģeļi". Visos divos inkvizitoros procesos apsūdzētā savdabīgā kosmogonija spītīgi pretojas viņu pratinātāju kosmogonijai.
Sākot ar Menokio uzskatu analīzi “galīgi atzīts par vainīgu un notiesāts uz sārta” un lietas tiesas protokoliem, Karlo Gincburgs šajā mūsdienu klasikā rekonstruē tā sauktās “populārās kultūras” fragmentu, kas parasti tiek nosodīts kā . uz ostracismu – kas sava savdabīguma dēļ ir sava laika simbols un kā sava veida iztrūkstošais posms tumšajā pasaulē, kas diez vai pielīdzināms mūsdienām, bet kuru mēs kaut kā esam parādā.
Vītne un pēdas. Patiesais, nepatiesais, izdomātais
Patiesība var būt tikai sintēze. Un veids, kā atrast šo patiesības alķīmiju, galu galā var nākt tikai no tīģeļa, kurā tiek izmests viss cilvēciskais. Rezultāts ir pārbagāts ietekmes kanāls starp mītisko, mistisko, zinātnisko, racionālo un iracionālo. Realitāte un daiļliteratūra, subjektīvisms, kas uzticas mērķa pilnībai. Sapnis par iemeslu rada monstrus. Bet jums ir jāsadzīvo ar viņiem, ja vēlaties kādu noteiktību...
Lai izpētītu daudzveidīgās attiecības starp vēsturisko patiesību, meliem un izdomājumiem, Karlo Ginzburgs pēta ļoti neviendabīgas tēmas: Menorkas ebreji un Brazīlijas kanibāli, šamaņi un antikvariātu tirgotāji, viduslaiku romāni, Ciānas vecāko protokoli, fotogrāfija un Voltēra nāve, Stendhal, Flaubert, Auerbach, Kracauer, Montaigne. Pretstatā postmodernisma skepticisma tendencei izjaukt robežu starp izdomātiem naratīviem un vēsturiskiem naratīviem, autore šīs attiecības risina kā strīdu par realitātes attēlojumu, konfliktu, ko veido izaicinājumi, abpusēji aizņēmumi un hibridizācijas.
Lielas koka acis: deviņi atspulgi tālumā
Skaidrā pretrunā ar visakžēlojamāko etnocentrismu. Cilvēces komforta zona ir sava atzīšana par kaut ko neieņemamu. Pasaule reducēta līdz ciltij un tās dzimtenes kontūrām. Par spīti globalizācijai, šķiet, ka tieksme pēc reductio ad absurdum pieaug. Ceļojums un zināšanas par citām vietām, iespējams, nepadara mūs labākus, taču tas noteikti var padarīt mūs gudrākus ne tik daudz attiecībā uz citiem, bet gan par labāko, ko mēs varētu būt, vienmēr paliekot savā vidē.
Šajā grāmatā Karlo Gincburgs no dažādiem viedokļiem pēta izraušanas un attāluma kognitīvās un morālās, konstruktīvās un destruktīvās iespējas. Kāpēc sena tradīcija svešinieka (mežoņa, zemnieka, dzīvnieka) skatienam ir piedēvējusi spēju atklāt sabiedrības maldību? Kāpēc stils daudzos gadījumos ir izmantots, lai iekļautu vai izslēgtu kultūras ziņā atšķirīgo? Lielās koka acis piedāvā jaunas perspektīvas uz to visu un uz pasauli, tuvu un tālu no mums.
