Amerikas Savienoto Valstu latīņu pasaulē divi ir žurnālistikas, kultūras un pat socioloģijas žurnālisti. ES domāju Džeims Beilijs ya Andres Oppenheimers. Katrs no sava skatu punkta Maiami, kas tika iekarots Latīņamerikai, vidū ir bagātīgs plašsaziņas līdzekļos, varas aprindās un arī literatūrā.
Šajā aspektā, kas mūs šeit skar, kas attiecas uz viņu bibliogrāfiju, katrs kultivē dažādus žanrus. Beilijs sāk stāstīt ar romāniem, kurus hroniski veido dažādi sociālie loki Trapots kas attiecas uz viņa apņēmību atklāt kaunu.
Oppenheimers ir vairāk vērsies pie esejām vai citiem non-fiction variantiem. Darbi, kas ir ne tik daudz interesantāko ideju projekcija, bet gan to ģeniālā un arī burleska pārinterpretācija. Saskaitot viņa sulīgās lekcijas par laikmetu, kurā dzīvojam.
Jo viena lieta ir rakstīt savā avīzē vai atstāt sarunu šovu dienas televīzijā un pavisam kas cits - gatavoties uzrakstīt šo socioloģiskā un politiskā redzējumu, kurā viss iederas. Tā kā rakstīšana kādam, kas ir atgriezies no visa kā Oppenheimers, rada atbrīvojumu, kas padarīja komēdiju, ironiju, zināmu nihilismu un tūlītēju saikni ar katru lasītāju, kurš skatās uz viņa rakstīšanas veidu, vienlaikus gudrs un suģestējošs.
Trīs ieteiktākās Andrē Oppenheimera grāmatas
Katrs cilvēks par sevi !. Darba nākotne automatizācijas laikmetā
Pašpalīdzības grāmata sāktos, uzskatot krasās pārmaiņas par strauji augošo vajadzību, bezdarbu kā iespēju iziet no komforta zonas, lai sasniegtu jaunu izgudrojumu.
Oppenheimers ir apņēmies nepārdot motociklus un izsaucas, ka katrs par sevi! pusi komiski un pusi dramatiski brīdināt par to, kas var nākt.Kas ir gatavs?… Ar dinamiska un gaiša proza, Andrés Oppenheimers saskaras ar fenomenu, kas radikāli pārveidos sabiedrību: iespējams, ka nākamajās divās desmitgadēs gandrīz pusi darbavietu aizstās datori ar mākslīgais intelekts.
Juristi, grāmatveži, ārsti, komunikatori, pārdevēji, baņķieri, skolotāji, strādnieki, restorāni, analītiķi, autovadītāji, viesmīļi, strādnieki un studenti ... trīce vai stiprinājums.Savā jaunajā darbā Oppenheimers -viens no vissvarīgākajiem Latīņamerikas žurnālistiem, viens no balvas ieguvējiem Pulitzer- sīki aprakstīts, kas un kā tas notiks, ar kādu ātrumu un kuras valstis no apvērsuma cietīs visvairāk. Un, iespējams, vissvarīgākais: pateicoties viņa pētījumiem, kas veikti trīs kontinentos, viņam izdodas izskaidrot, ko katrs no mums var darīt pirms viņa. tuvojas zemestrīce un tajā ir uzskaitīti darbi, kuriem, jā, ir nākotne.
Izveidot vai mirt
Ne viss bija tāds fatālistisks gars par to, ko digitālā pāreja var paredzēt ar lielāku intensitāti, jo kāds nelietis vīruss ir uzstājis, lai mūs aizslēgtu nelielā sociālā vidē.
Ir skaidrs, ka valstī vai reģionā vienmēr, kad jūrnieki jau ir pieraduši pie vētrām un zina, ka vienīgais emuārs, kurā rakstīt, ir izdzīvošana, vienmēr ir lielāka iespēja dot drosmīgu stūres pagriezienu. Ievērojamākā radošums dzimst no visaktuālākās vajadzības, nekad no apmierinātas sabiedrības nabas. Ar pārsteidzošu optimismu par Latīņamerikas nākotni Andrés Oppenheimers šajā grāmatā atklāj XNUMX. gadsimta panākumu atslēgas, kurās inovācijas un radošums būs progresa pīlāri.
Kas mums jādara kā indivīdiem un valstīm, lai veicinātu inovāciju ekonomiku? Kas mums jādara, lai radītu tādus pasaules klases novatorus kā Stīvs Džobss? Lai uzzinātu, Oppenheimers, starptautiski visaugstāk apbalvotais Latīņamerikas žurnālists, pēta dažādu profesiju spožās karjeras noslēpumus. novatori pašlaik.
Cita starpā tā analizē tādus gadījumus kā šefpavārs Gastons Acurio, kurš Peru pārtiku pārvērta par ekonomiskās izaugsmes dzinēju; amerikānis Bre Petis, bijušais profesors, kurš revolucionizē 3D printeru nozari, vai kungs Richard Branson, britu magnāts, kurš veido kosmosa tūrisma nozari. No šiem stāstiem, ar savu parasto skaidrību un asprātību, Oppenheimers izdara konkrētus secinājumus, lai palīdzētu mums atraisīt Latīņamerikas lielo radošo potenciālu.
Pietiek stāsti
Lielisks maksimums. Viena no tām telpām, kas skāra mērķa centru. Katrai valstij ir tā vēstures nasta, ko parasti izmanto, lai aizvainotu citas valstis vai reģionus vai ksenofobiju, kas beidzot tikai slēpj nepiedienīgo aporofobiju.
Lieta ir tāda, ka šajā spāņu pasaulē no Meksikas līdz Argentīnai ir daudz aizvainojumu un apgrūtinājumu, stereotipu un sakāves. Andrés Openheimer, izglītība, zinātne, tehnoloģijas un jauninājumi Latīņamerikas reģionā ir steidzami, un iemesls ir vienkāršs : XNUMX. gadsimts būs uz zināšanām balstīta ekonomika. Pretēji tam, ko sludina Latīņamerikas prezidenti un populistu līderi, valstis, kas virzās uz priekšu, nav tās, kas pārdod izejvielas vai pamatražojumus, bet tās, kas ražo preces un sniedz pakalpojumus ar lielāku pievienoto vērtību.
Pietiek ar stāstiem! nāk gaismā laikā, kad liela daļa Latīņamerikas svin savas neatkarības divdesmitgadi. Apsēstība ar pagātni ir reģionam raksturīga parādība, kas neparasti nenotiek Ķīnā, Indijā un citās Āzijas un Austrumeiropas valstīs, neskatoties uz to seno vēsturi. Tāpēc ir vērts sev jautāt: vai šī apsēstība ar vēsturi ir veselīga? Vai tas palīdz mums sagatavoties nākotnei? Vai, gluži pretēji, tas novērš mūsu uzmanību no arvien steidzamākā uzdevuma - sagatavoties labāk konkurēt XNUMX. gadsimta zināšanu ekonomikā?
IZCILI.
PALDIES PALDIES PALDIES