Man šķiet, ka spāņu kino ir demokrātiskāks, vairāk pielāgots interpretatīvo tikumu realitātei. Salīdzinot to ar Holivudu, es domāju. Jo jeņķu zemē, ja esi izskatīgs, vari iemācīties darboties lidojumā, tikmēr tas apžilbina skatītāju fiziski, kamēr specefekti un vieglie sižeti veido ASV uzņemto grāvēju. Es negribu teikt, ka tur nav milzīgu aktieru un aktrišu, taču ir daudz viduvēju, kas iegrimuši faraonu iestudējumu inercē, kas visu apglabā.
Bez šaubām, lieta ir tāda, ka dažreiz tie improvizētie aktieri, kas ņemti no modelēšanas, ne vienmēr kļūst par aktieriem. Kamēr Spānijā tāds aktieris kā Havjers Kamara nonāk savā augstākajā rangā, demonstrējot hameleonam līdzīgu spēju, kas piedzimis ar šo šūpuļa aktiera aicinājuma spēku.
Sērijā "7 dzīvības" mēs viņu dusmējām, taču, kā jau ar katru labu aktieri, drīz vien pie viņa durvīm pieklauvēja cita veida izaicinājumi, un lielais ekrāns viņu sagaidīja atplestām rokām. Galu galā runa ir par visdažādāko filmu veidošanu, ne tikai superprodukciju, kurā dežurējošais varonis pozā un mirkšķinot, bet arī reālistiskākus, ticamākus, cilvēcīgākus darbus no aktiera empātiskās spējas jebkura galvenā varoņa ādā. ar traku pārliecību iegūts no mūsu reālās pasaules.
Tad var nākt cita veida fantastiskāki, šausmu vai komiskāki scenāriji. Bet tad aktieris jau ir iededzis un viss notiek ar lielākām emocijām. Tosts tādiem izciliem aktieriem kā Havjers Kamara.
3 populārākās Havjera Kamāras ieteiktās filmas
Dzīvot ir viegli ar aizvērtām acīm
PIEEJAMS JEBKĀRĀ NO ŠĪM PLATFORMĀM:Man jau no paša sākuma ir pārņēmusi lieta par ceļa filmām. Lieta tāda, ka, ja pievienojam tādu tēlu kā Antonio, kurš vairāk pārraida klusēšanā nekā dialogos, lieta ir apaļa. Šķiet, ka, neskaitot ainavas, labajai angļu valodas skolotājai dzīvē viss paiet garām. Puisis apņēmies satikt Džonu Lenonu kā visnepieciešamāko no pasaules pseidoreliģiskiem svētceļojumiem.
Ar kihotisku punktu mūsu Antonio aplūko dažādus dzīves apstākļus, kas, šķiet, virzās uz viņu ar centripetālu spēku. Nekas nav labāks par būt atvērtam puisim, bohēmiskam un pārliecinātam par cilvēcības spārnu esamību, īpaši jaunībā, ko viņš novēro, bet kas viņam vairs nav, nemitīgi mācīties no jauna katrā nobrauktajā kilometrā un pieturās...
1966. gadā a Džons Lenons eksistenciālās krīzes vidū, kas liek viņam domāt par galīgu pamešanu Beatles un ir pārliecināts, ka spēj uzsākt karjeru aktieris, ierodas Almerijā, lai šautu pēc pavēles Ričards Lesters pretkara filma: kā es uzvarēju karā.
Antonio ir beznosacījuma kvarteta fans Liverpool un angļu valodas skolotāja pazemīgā skolā Albacete, kurā tiek izmantotas grupas dziesmas Beatles lai mācītu angļu valodu, viņa nolemj doties ceļojumā, lai satiktu viņu un izteiktu neparastu lūgumu.
Maršrutā viņa ceļi krustojas ar Belēnu (Natālija de Molina), kura kopš 20 gadu vecuma ir izkļuvusi no drūmā ieslodzījuma, kuram viņa ir pakļauta viņas ģimenei un valsts sociālajai videi, taču viņai ir ka bēg Abi sastapsies ar Huanjo (Francesc Colomer), 16 gadus vecu pusaudzi, kurš ir aizbēgis no mājām jaunības sacelšanās un konfrontācijas ar tēvu vidū (Horhe Sanca), konservatīva, ne pārāk toleranta un ne pārāk līdzīga pārmaiņām. Brīvība un sapņi ir ceļojuma centrālās asis, kurā viņi atradīs ne tikai dziedātāju, bet arī sevi. Šī valdzinošā piedzīvojuma rezultāts ir tēma Strawberry Fields Forever, tēma ka Lenons atceras savu bērnību.
Suso tornis
PIEEJAMS JEBKĀRĀ NO ŠĪM PLATFORMĀM:Labi pasniegts humors spēj mūs aizkustināt līdz dziļākajam. Protams, šīs filmas sākumpunkts ir tieši pretējs. Mirušais draugs, kuram pārējie viņa mūža kolēģi ir gatavi atdot savu cieņu.
Lietas starp draugiem parasti ir trakas un jautras... vai vismaz lielākā mērā atmiņā kopīgās jaunības. Tāpēc arī Suso atvadīšanās kopā ar veltījumu par pasaulē pavadīto laiku daļēji ir iemesls ballītei. Laika gaitā dzīves ceļi ir neparedzami, un zvēresti un priekšstati par mūžīgo draudzību tiek daļēji atcelti kā neuzticība sev. Līdz ar to rotaļīgā apņēmība, ar kādu šī filma mūs aizkustina. Tas var būt veltīgs mēģinājums uz dažām dienām atgriezties jaunībā vai varbūt Suso parāda sajūta ir lielāka kā rēķins, kas jāmaksā katram ar sevi.
Kad ir astūrietis, kurš emigrē uz Argentīna meklēt jaunu dzīvi. Pēc desmit gadiem viņš atgriežas savā zemē, Astūrijas kalnrūpniecības baseinā, uz sena drauga Suso bērēm. Filma stāsta par atkalredzēšanos ar ģimeni un draugiem un to, kā Kundo vēlas piepildīt Suso pēdējo sapni. Spēlfilma ir veltījums draudzībai. Un īpaši draudzībā vecumā, kad neesi tik pārliecināts, kāpēc jāturpina draudzēties ar bērnības draugiem.
Aizmirstība, kas mēs būsim
PIEEJAMS JEBKĀRĀ NO ŠĪM PLATFORMĀM:Ieraugot šīs filmas plakātu, kamēr gatavojos iet istabā, lai noskatītos vēl vienu, nevarēju nepierakstīties nākamajam kino apmeklējumam. Romāna nosaukumu apkopojis autors Hektors Abads Fosolince, kam pievienota fotogrāfija, kas rada tīru laba veida melanholiju, mani uzreiz iekaroja. Es varēju mesties, skatoties uz lielo plakātu kādas desmit minūtes, it kā gribētu iekļūt notikuma vietā. Un jā, skatoties filmu, jūs skatāties uz iekšpagalmu ar akmens strūklaku...
Filmas darbība risinās vardarbības laikā, ko Kolumbija piedzīvoja 80. gados un lielāko daļu 90. gadu, laikā, kad valdīja lielie narkobaroni un paramilitārie grupējumi, kuri ar politisko un militāro sektoru atbalstu apklusināja šo cilvēku balsis, kas kritizēja no iestādes. (cilvēktiesību aizstāvji, universitāšu profesori, arodbiedrību darbinieki, kreiso politisko kustību un partiju biedri un līdzjutēji).
Šis laiks kalpo kā fons, lai pastāstītu savu dzīvi Hektors Abbots Gomess no viņa dēla mīlošā un lepnā redzējuma Hektors Abads Fosolince, kā sava veida veltījumu viņa mirušajam tēvam, parādot beznosacījumu tēva mīlestību pret dēlu un otrādi, kā gandrīz pārdabisku saikni, kas saista tos, kas iesaistīti līgumā, kas tiek pārtraukts tikai ar viena no viņiem nāvi.
Tā ir mīlestība, kas gadu gaitā pieaug starp viņa tēvu un viņu, kļūstot par stāstījumu, kas stāsta par viņa tēva dzīvi, darbu un nāvi, par dziļajām sāpēm, ko viņam sagādāja valsts, kas grimst savā tumšākajā laikā. , pārkāpjot un masveidā nogalinot ikvienu, kas protestējot pauda savu balsi.
Filma ir saprotama tiktāl, ciktāl tā izceļ stereotipus par traģisku laiku, kas vēl nav pilnībā izpētīts vai izskaidrots, kā avotu izmantojot idealizēto vīziju, kas dēlam ir par savu nogalināto tēvu.
