Senā pasaule vienmēr ir modē. Un rakstniekiem patīk Irēna Vallejo o Madeline Millere viņi ir atbildīgāki par to, lai padarītu zaļākus tos laurus (paredzētus vārdus) no vispazīstamākās transcendences. Jo tāpat kā bērnība veido cilvēka personību, tas mūsu kultūras šūpulis, kas ir senā Grieķija vai Roma, veido lielāko daļu mūsu sociālo, politisko un ētisko principu. No iekšējām durvīm un no ārpuses viss tiek mācīts no šīm kultūrām, kur Dievs vēl nebija ieradies, un tādējādi tika atļautas noteiktas tikšanās starp dieviem, padieviem, varoņiem un citiem personāžiem, kas pastāvēja līdzās cilvēkiem kā pasakaina realitāte, kas piepildīta ar izcilu pārpasaulīgu mitoloģiju ...
Spilgta, pārpilna pasaule, kas pārpildīta ar literatūru, kas pārkaisīta ar liriku un epiku. Iedomāts, kas galu galā iedziļinājās cilvēkā no etimoloģiskā līdz filozofiskajam. Jo gandrīz nekas nebija zināms un visu gribēja zināt ar ticību domai kā instinktam un tās saprātam kā instrumentam.
Grieķija varoņu laikmetā. Patrokls, jauns un neveikls princis, ir izsūtīts uz Phtia valstību, kur viņš dzīvo ķēniņa Peleja un viņa dievišķā dēla Ahileja ēnā. Ahilejs, labākais no grieķiem, ir viss, kas nav Patrokls: stiprs, glīts, dievietes dēls. Kādu dienu Ahilejs paņem nožēlojamo princi savā paspārnē, un šī pagaidu saikne atkāpjas uz stabilu draudzību, kad abi kļūst par jauniem vīriešiem, kas ir prasmīgi kara mākslā, taču liktenis nekad nav tālu no Ahileja papēžiem.
Kad izplatās ziņas par Spartas Helēnas nolaupīšanu, Grieķijas vīrieši tiek aicināti ielenkt Trojas pilsētu. Ahilejs, ko savaldzinājis krāšņa likteņa solījums, pievienojas lietai, un Patrokls, saplēsts starp mīlestību un bailēm pret savu pavadoni, seko viņam uz karu. Viņš maz iedomājās, ka turpmākie gadi pārbaudīs visu, ko viņi bija iemācījušies un visu, ko viņi dziļi novērtēja.
Tagad jūs varat iegādāties Madelīnas Milleres grāmatu «Ahileja dziesma» šeit:
