Nav šaubu, ka māksliniecisko jaunradi kopumā un it īpaši literāro jaunradi lielā mērā ir barojušas mocītās dvēseles. Es neticu, ka ir kāds radītājs, kurš nebūtu meklējis pazušanas, bezcerības, melanholijas, aizmāršības vai skumju dziļākajos dziļumos, lai sublimētu universālās literatūras lielos darbus.
Papildus paaudžu etiķetēm, izliktajam vai pretenciozajam tematiskajam grupējumam, oficiālajai atzīšanai, tendenciozajām vēsturiskajām tendencēm (vērts apkaunot) un visam, ko nosaka cilvēka saprāta ierastā grupēšanas tendence, radīšanai ir kopīgs rezultāts, kopīga, radoša muzikalitāte. Visskaistākā radīšana nevar pastāvēt bez pretsvara radošai dvēselei, kas apmeklējusi elli.
Šajā grāmatā, kas iepazīstina mūs ar tik daudziem rakstniekiem vēsturē, kurus soda viņu apstākļi, Santjago Posteguiljo izmanto Dantes Inferno kā literārās jaunrades paradigmu. Dante kā universāls simbolisks autors ar savu Dievišķo komēdiju. Un panākumi atsaucē ir maksimāli. Labirinta elle dod daudz, lai uzņemtu mūžīgos apmeklētājus vai gadījuma rakstura tūristus, mēs visi esam uzņēmīgi pastaigāties pa to vietu, kur pazemes atveras plaisas.
Elle tūkstoši vajāja lieliskus autorus vēsturē, kā vēstīts pašas grāmatas oficiālajā konspektā - no VDK līdz nacismam - no jebkura kara līdz jebkādiem personīgiem zaudējumiem, no cenzūras līdz trimdas bezvalstnieka sajūtai. Elle ir stāvoklis, provocēts vai paša izraisīts.
Bet, kad literatūra kļūst par ārstniecības līdzekli, placebo, vietu vainas izskaidrošanai vai tikšanās vietu ar citām dvēselēm, elle daļēji ir pamatota un sods nedaudz atvieglots.
Fantastisks pasaules literatūras apskats bez etiķetēm vai oficiāliem apsvērumiem, pieeja vairākiem autoriem, kuri jutās un rakstīja, kuri ar vairāk vai mazāk cerību izgāza uz papīra savas elles un dēmonus, ar lielāku vai mazāku nodomu padarīt nemirstīgu par dvēseles bojājošo .
Jūs varat iegādāties grāmatu Septītais elles aplis, Santiago Posteguillo jaunā grāmata, šeit: