Džūlijas Kronas 3 labākās grāmatas

Jūlija Krēna ir viena no jaunajām balsīm vēsturiski romantiskajā tuvībā (kāds apakšžanrs, ko es tikko izdomāju), ar kuras palīdzību izcili pašreizējie autori, piemēram, Marija Dueņasa, Anne Džeikobs o Sāra cīrulis.

Bet autora laimīgā sastapšanās ar šo literāro telpu, kas dalīta ar citiem izcilniekiem, nav kaut kas atrasts pirmo reizi. Ne vismaz tad, ja paskatās uz nebeidzamo pseidonīmu sarakstu, kas pieņemts ceļā: Lija Kona, Karla Federiko, Sofija Kronberga, Katarīna Tila vai Kiera Brenana. Lai gan nav jāuztraucas par nosaukumu deja, jo līdz šim Spānijā ir nonākuši tikai darbi, kas parakstīti kā Krēhn vai Leah Cohn.

Lieta ir tāda, ka savā jaunākajā izgudrojumā šī austriešu rakstniece ir atradusi ļoti labvēlīgu radošo vidi, lai attīstītos kā vislabāk pārdotā rakstniece. Un tas ir tas, ka šajā tikumīgajā līdzsvarā starp vēsturisko, emocionālo un aprakstošo ir liela lasītāju dzīsla, kas izbauda katru jaunu vidi tuvākās dzīves galējai iejūtībai.

3 populārākie Džūlijas Krēnas romāni

Modes nams

Mēs ieejam pilnībā baudāmā sižetā, kas atrodas starp sižeta mezgliem turp un atpakaļ divdesmitā gadsimta vidū. Citiem vārdiem sakot, sava veida sintezēta sāga, kas var novest pie priekštečiem, kas sniedzas pāri neizsakāmiem mirkļiem. Tikai šajā romānā principā tiek izglābts būtiskais, mīklainā kļūšana par laiku, kas saista ttrīs vienas ģimenes sievietes no 1920. gada līdz septiņdesmito gadu sākumam.

Daudz laika, lai savītu šos mezglus kopā, daudzas iespējas, lai Fannija, Līsbeta un Rīke stātos pretī savam liktenim, uzrakstīts ar šo maģisko procedūru, ko reizēm viņš raksta tā, it kā kāds tiešām būtu atbildīgs par visa jēgas izprašanu. Tikai tas, ka varoņi maz zina par pavedieniem, kas viņus vieno aiz viņu dabiskā dzimtas koka. Viņi vienmēr dzīvo ar savu centību pret modi. Un tur autors izmanto iespēju ar prasmīgiem otas triepieniem iepazīstināt mūs ar lietojumiem un paražām, kas lec ārpus modes uz sociālajām un morālajām straumēm. Žēlastība slēpjas tajā, ka, aizbildinoties ar modi, īslaicīga, bet vienmēr turp un atpakaļ, tāpat kā dzīvības, ģimenes noslēpumi un šī sudraba diega sāpes, kas liecās uz krājumu labošanu.

Aplūkojot nozīmīgos dzīves mirkļus, trīs sievietes saskarsies ar lēmumu, kas visu izmaina. Tikai būdams tas izcilais scenārists, kurš varētu saprast visu, iespējams, dažas norādes pieredzējušiem novērotājiem (piemēram, vienkārša sarkana šalle) var pieņemt lēmumus, balstoties uz labāko variantu, lai viss noslēgtos ar brīnišķīgas simfonijas ritmu. divdesmitā gadsimta vidū, starp tās gaismām un ēnām.

Modes nams

Modes nams (priekštecis)

Skaidrs. Saskaroties ar stāstu, kas aptver tik daudzus gadus ar saviem lēcieniem un ainavu izmaiņām, kas nekad nevar pilnībā parādīt iespējamās iekšējās vēstures, vienmēr var būt interesanti pārspēt šos dārgakmeņus sākotnējā sižeta cienītājiem. Un arī bez maksas, lai piesaistītu visa veida lasītājus pie šī modes nama, kas norāda uz citiem turpinājumiem.

Šajā tikai e-grāmatu priekštecē mēs ceļojam uz Frankfurti 1848. gadā. Kāzu kleita, ar kuru plāno apprecēties cienījamās Lohmanu ģimenes meita, viena no pilsētas ievērojamākajām, ir skandāls. Tas ir balts no augšas līdz apakšai, un šādā tērpā līdz šim tikai karalienes ir gājušas pa eju. Vēl lielāks skandāls tomēr ir tas, ka Henriete, kura strādā par Lohmanu "šuvēju" un darinājusi kleitu, to slepus izmēģinājusi, lai redzētu, kā tā derēs.

Un, pirms viņš paspēj to novilkt, revolucionārs Jans Hinrihs guļ uz mājas virtuves galda, nomazgājies asinīs pēc tam, kad izdevies pārdzīvot cīņu uz barikādēm. Pēc tam notikumi saasinās...

Nephilim

Parakstīts kā Lija Kona, ja jūs sāktu lasīt sižetu, nezinot par pseidonīmu, jums būtu grūti identificēt sižetu ar kaut ko līdzīgu tam, kas rakstīts par modes nama Visumu. Jo, kā jau norāda virsraksts, mēs tuvojamies leģendārā nefilima ēnai, eņģeļu un sieviešu bērniem, kas nav iedzimti, tikai autore tai piešķir īpašu pieskārienu, paralēli galvenajā varonē iekļaujot Sofiju kā nefilima māti.

Tas viss bija mīlestības izslīdēšanas dēļ. Tad sekoja sekas. Un, iespējams, Nātanaela, ieņemtās radības tēva, pamešana nav kaut kas kaprīzs, bet gan drīzāk nožēla par to, ka viņš ir devis dzīvību tādam jaunam indivīdam kā viņš, kurš ir sodīts par bezgalīgu ceļošanu pa pasauli uz mūžības robežas. Tikai tas, ka mūžīgais bez sasniedzama gala var būt nožēlojams ceļš uz nebūtību. Auroras, meitas, ierašanās visam var piešķirt jēgu.

5 / 5 - (15 balsis)

Atstājiet savu komentāru

Šī vietne izmanto Akismet, lai samazinātu surogātpastu. Uzziniet, kā tiek apstrādāti jūsu komentāru dati.