Bandant nustatyti geriausią šalies rašytoją, geriausia remtis tos šalies kultūros sferos sutarimu. O vokiečių atveju lemia absoliuti dauguma Johanas Wolfgangas Goethe kaip didžiausias pasakotojas, gimęs ir žengęs į tą žemę.
Kas žino, ar ta socialinė transcendencija buvo jo pagrindinis tikslas. Aišku tik tai, kad savo kūriniais jis siekė egzistencinės transcendencijos, nemirtingumo. Jo Faustas, pasaulio šedevras, per miglą prasiskverbia į išminties, žinių, moralės pasaulį, visa, kas liečia žmogų jo tobuliausiame ir sudėtingiausiame evoliucijos procese.
Bet Gėtė buvo romantikė, turbūt didžiausias iš visų. Ir tai reiškė dvasinį ketinimą net ir ezoterikos atžvilgiu. Gėtės tikslas būtų ne tik tapti mokytu autoriumi, bet pasiekti rašytojo, keliaujančio per žmogaus sielą rojaus ar pragaro link, etiketę. Tai ne tiek empirinių atsakymų ar dogmatinių ketinimų paieška, kiek subjektyvios patirties ir didžiulio turtingumo suvokimo rinkimas.
Nes žinoti ... jau buvo mokslas, kurio įvairiose šakose šis nuostabus autorius taip pat įsiveržė. Nuo griežtai anatominių, tokių kaip optika ir osteologija, iki chemijos ar geologijos. Be jokios abejonės, Gėtė rūpinosi savo rūpesčiais, kaip tik galėjo, visada ieškodama naujų sričių, kuriose būtų galima sužinoti ir išmokti. Kaip savo milžiniškų gebėjimų sintezė, Goethe taip pat pasirinko politiką, kai, būdamas politikas, jis siekė labiausiai išlavinto ir gabiausio ...
Gėtė gyveno iki 82 metų. Ir romantiškas rašymo reikalas truko tiek, kiek truko. Paskutiniais savo, kaip literatūros kūrėjo, metais to žavingo romantiko liko nedaug ir atsirado labiausiai klasicistinis autorius, normalus dalykas autoriui, kuris važiavo tarp XVIII ir XIX a. Per tiek gyvenimo metų jo liudijimas buvo esminis Europos istorijoje. Įtakojama daugelio kitų autorių ir turbūt kartu su Leonardo Da Vinci laikomas protingiausiu žmogumi istorijoje ...
Geriausi Johanno Wolfgango von Goethe romanai
Puošnumas
Faustas visada buvo mitologinė žmogaus tuštybės, beribės valios ir ambicijų figūra. Paradoksalu Faustei yra tai, kad šis visa apimantis ketinimas yra teigiamas ir neigiamas.
Ir iš šio turtingo pasiūlymo, kuris yra tik personažas, Gėtė žinojo, kaip sukurti vieną didžiausių romanų, galintį apimti visas žmogaus idėjas - nuo pačių ambicingiausių iki bailiausių.
Nes visada yra priežastis veikti ir elgtis. Mes visi esame šiek tiek fausto, galinčio apsvarstyti galimybę parduoti savo sielą velniui mainais už pilnavertį gyvenimą. Pilnatvė visada yra mūsų žinių valios patenkinimas ir tuo, kad paliekame savo gyvenimą ...
Atlyginimas yra mūsų būties apgyvendinimas velnio... bet tai bus kitame gyvenime, kai paliksi šį pasaulį kojomis pirmas ir šalta šypsena, kad pasiekei viską, nuo maksimalių žinių iki žinių. malonumas. Tai buvo Fausto idėja, priežastis parduoti savo sielą. Ir vis dėlto Fauste aptinkame didžiausią egzistavimo nusivylimą.
Juk velnias žino, kas yra mūsų ribotumo požiūriu, viską žinodamas ir viską aprėpdamas. Gėtė žinojo, kaip pakelti šį mitą į didžiausios žmogaus dramos kategoriją Dieviškoji komedija iš Dantės.
Wilhelmo Meisterio mokymosi metai
Šį labai įdomų romaną Faustas palaidojo. Daugiau nei tikėtina, kad parašyta daugelio rašytojų istorijoje, ji būtų pakilusi iki didžiausio kūrinio lygio, bet Gėtės atveju jis lieka antroje vietoje... Ir tai, kaip aš sakau, ši romanas turi daug didybės.
Išmintingas rašytojas veda personažą į mokymosi alegoriją visose srityse, nuo pačių ypatingiausių iki labiausiai susijusių su išmintimi, empirizmu, aplinkos pažinimu. Senas geras Wihelmas Meisteris kalba su puikiais išminčiais, apmąsto tai, ką išmoko.
Tačiau personažas taip pat žino menines apraiškas ir įeina į prigimtinę, siekdamas visko esmės. Ir nepaisant tos pedagoginės išvaizdos, yra daug intymumo, iššifruojančio savo keliu žengiančio žmogaus iššūkį, gyvenimo nuotykių.
Jaunojo Verterio nesėkmės
Gėtės laikais romanų rašymas buvo visai kas kita. Praėjo daug laiko, kol rožinė spalva suteikė smulkmeniškumą ir griežtai juslinį (ei, sveiki atvykę į dabartinį žanrą).
Meilė kaip argumentas Gėtės laikais buvo egzistencializmas. Šios knygos epistolinė konstrukcija leidžia pirmojo asmens požiūrį į meilės aistras ir kančias.
Įsimylėjusio žmogaus moralinė didybė ir žlugimo tragedija, kaip požiūris į blogiausius neapykantos, keršto ar savęs naikinimo instinktus.
Meilė gali būti derlingas laukas, kuriuo galima dalintis, arba apleista pojūčių dykuma, galinti įveikti visas priežastis, visas valias. Wertheris ir Carlota, taip pat Wertherio brolis Guillermo.
Tarp jų trijų yra sukurta meilės istorija, kviečianti pamatyti ne tik raides, pajusti siuntėjo kumštį paties skaitytojo patirtimi.
