Gioconda belli tai kažkas panašaus į Nikaragvos sandinizmo mūza. Jo žodžiai apie socialinę ir feministinę revoliuciją pasireiškia poetine ir prozine veikla, kuri, nagrinėdama jo požiūrį į pasaulį ne be jausmingumo, taip pat skleidžia tą revoliucinį aromatą, derantį su šalimi, kuri savo revoliucijoje rado vieną paskutinių galimybių priversti pasaulį patikėti, kad komunizmas gali tapti ta socialinio teisingumo utopija. „Sandinismo“ nesėkmės priežastys ... būtų labai skirtingas klausimas.
Esmė ta, kad ši gyvybiškai svarbių nuorodų skalė įsiskverbė į a Gioconda belli kuris visame savo literatūriniame spektre rado nenumaldomą kanalą pusiaukelėje tarp savo vaizduotės ir socialinės sąžinės. Kažkas panašaus į kitus didžiuosius Nikaragvos rašytojus, Sergio Ramirezas. Tandemas, ant kurio sukasi didžioji dalis šios Karibų jūros šalies šimtmečių literatūros.
Nepaisant jo poetinės pusės, kaip visada, aš sutelksiu dėmesį į proziškesnę pusę – užduotį, kuriai, kaip ir kitiems totaliems rašytojams, derinantiems abu žanrus, perkeliamas estetinis išskirtinumas, kuris aprašomąjį turinį paverčia formaliu malonumu tarp įspūdžių katilo. ir emocijos.
3 populiariausios Gioconda Belli knygos
Gyventa moteris
Kaip pirmasis puikus šio autoriaus romanas, išleistas devintojo dešimtmečio pabaigoje, kai virš Nikaragvos tarsi juodas debesis kybo Somozos diktatūros likučiai, siužetas įgauna didelį ideologinį ir protesto intensyvumą, kuris, turint mintyje labiausiai neseniai išleistas pakartotinis leidimas demonstruoja savo galiojimą kaip to revoliucinio feminizmo, kupino kovų, bet ir meilės, žinyną.
Sąvoka apie būtiną perėjimą nuo lygybės kerta laiką ir erdvę, grįžta į tolimą laiką, kai Itzá susidūrė su kai kuriais užkariautojais, kurie pasiūlė paklusti ar nubausti kaip pirmąją intervencijos priemonę.
Tos moters estafetę perima Lavinia absoliučiai dramatiškame XX amžiuje Nikaragvai, susidūrusiam su savo vidiniais demonais. Ji, Lavinia, turėtų galimybę atsikratyti ryšių su tomis senomis tautinėmis tragedijomis, kurios tvyro jos dienomis.
Tačiau meilė ir įsipareigojimas kartais sukuria giliausią idealą, kuris kažkada buvo žinomas, yra transformuojantis ir neatimamas.
Suviliojimo ritinys
Beprotybės ar sveiko proto nustatymas, pagal kurį istorinis momentas šiandien gali būti laikomas paprastu priešpriešiniu pratimu, kurį dabartinė visuomenė supranta kaip sutrikimą, kuriame tikrai buvo aiškiaregystė.
Žinoma, turiu omenyje tą beprotišką Juaną, kurią mes manome šiandien, pasidavė beprotybei tarp meilės aistrų atsiskyrusiam Felipe ir jos ryžtingų idėjų apie natūralią socialinę padėtį.
Laikui bėgant, ekscentriški personažai užima svarbiausią vietą smalsuoliuose, pavyzdžiui, savo figūrą susigrąžinusiuose romantikuose arba kaip pati Gioconda, kuri kviečia iš naujo interpretuoti istoriją, kurią visada pasakoja interesai, užimantys metraštininkų rašiklius.
Atrodo, kad tam tikra Juana atgimsta po šimtmečių Liucijoje. Jos figūra neabejotinai primena senąją karalienę, remiantis to meto mokslininko požiūriu.
Galų gale Liucija įsitikina savo įmantriu ryšiu su karaliene ir papasakos mums naują istoriją didžiosiomis raidėmis, kuri sukurs lygiagretų siužetą apie karalienę ir pačią Liuciją.
Moterų šalis
Neseniai turėjau omenyje romaną Galia, Naomi Alderman, istorija apie moterų įgalinimą iš mokslinės fantastikos.
Moterų šalis iš esmės supa tą patį požiūrį, kai socialinė tvarka keičiasi moterimis kaip totemas. Keliaujame į Faguaso šalį, kur valdžią įgavo Erotinė kairiųjų partija.
Viviana Sansón vadovauja naujajai vyriausybei ir pradeda savo drastiškomis ir nepopuliariomis priemonėmis, kuriomis siekiama atitolinti žmogų nuo visų valdžios sluoksnių. Feministinė revoliucija buvo pakelta į kraštutinumą, kad sukeltų sultingą hiperbolę, kartais humoristinę ir visada kritišką.
Išpuolis, kuriuo bandoma ištrinti Vivianą iš žemėlapio, pradeda eilę tyrimų, siekiant nustatyti, kas yra žudikas, o mes ir toliau stebime erotišką kairiųjų partiją, kuri skamba kaip numatytas pasityčiojimas tam tikru nusivylusių revoliucijų būdu.
