Daug kartų, nei manome, literatūra yra puikus būdas priartėti prie bet kurios kultūros. Be jokios abejonės, kiekvienos tautos ar regiono etnocentrizmas galiausiai monopolizuoja mūsų supratimą apie tai, kas yra pasaulis. Ir čia patinka rašytojo kūryba Aminas maaloufasApšviestas ir kartu pilnas žmogiškumo jis atlieka pagrindinę užduotį.
Maaloufas yra libanietis, esantis kitoje Viduržemio jūros pusėje, šalis, kurios istorija baigiasi bendra raida tarp visų Vakarų tautų, kurios galiausiai sudarė mūsų dabartinį pasaulį. Tik kad ir kaip artimus tuos Rytus laikytume, daugeliu atvejų mes juos laikome kažkuo svetimu, kai tiesa ta, kad panašių religinių ir politinių konfliktų tarp musulmonų ir krikščionių taip pat buvo patirti ten, tik praėjus daugeliui šimtmečių po to, kas nutiko Ispanijoje, žinoma.
Taigi, per latentinį konfliktą tokiose šalyse kaip Libanas, autorius mėgsta Aminas maaloufasturėdamas heterodoksinį kultūrinį krūvį savo šeimoje, jis sugebėjo surinkti tikrovę ir ypatingus įspūdžius, istoriją ir dabartinius įvykius, galiausiai pateikdamas turtingą ir visiškai atskleidžiančią bibliografiją apie mūsų pasaulio tikrovę, šį kultūrų ir įsitikinimų rinkinį kurie niekada neranda visiško bendro apgyvendinimo, sakant eufemistiškai.
3 populiariausios Amin Maalouf knygos
Afrikos liūtas
Kalbėjimas apie Maaloufą daugeliui sukelia tai, jo puikų darbą. Romanas, kuris tarsi įgauna klaidžiojančio žydo mito orą, bet išgautas iš ištikimiausios tikrovės, prieštarauja istorinei dokumentacijai.
Nes Hasanas yra klajojantis musulmonas, gimęs Granadoje apie 1488 m. ir neramus kultūrinis piligrimas, galintis liudyti apie savo kelią per labai tolimas Afrikos ir Viduržemio jūros vietas. Maaloufas Hasanui ruošia net turtingesnį literatūrinį gyvenimą nei tas, kuris puoselėjo jo legendą.
Ir tuo pat metu mes esame priversti pamatyti išminties ir galios lygį, kurį šis veikėjas įvertino. Afrikiečio Leono odoje apmąstome puikias akimirkas tikrojoje to pasaulio epicentro, kuris tais metais buvo Mare Nostrum, istorijos, konfliktų ir sunkios pusiausvyros tarp daugybės tautų, besimaudančių jūros pakrantėse...
„Tanios“ uola
Tam tikru būdu, kai Maaloufas pradeda rašyti istorinį romaną, jis iš tikrųjų pasakoja gana ištikimą įvykių kroniką, kuri galbūt buvo nepastebėta žymiausiose tų laikų kronikose, tačiau vis dėlto atgauna naują jėgą autoriaus plunksnoje. .
Istorinės fikcijos beveik visada kreipiasi į tikrus įvykius, kaip būtiną aplinką pasakojant įdomias vidines istorijas, įpiltas į tam tikrus įvykius. Šio romano atveju, nors tiesa, kad jis atitinka Libano legendą apie Taniosą, jaunas vyras, tvirtu noru išlaisvinti savo tautą pasiekiantis herojaus kokybę.
Pagaliau romane taip pat nurodomas susitaikymo ketinimas Artimųjų Rytų erdvėje, kur konfliktai tarp religijų ir toliau yra didelių problemų židinys.
Dezorientuoti
Šiame romane, kuriame daugiausia dėmesio skiriama dabartiniams laikams, Maaloufas, be neabejotino puoselėjamo rezultato, iškelia savo sąžiningą ketinimą ir susitaikymo valią, o ne tik į artimus rytus, orientuotus į Libaną, bet ir į daugelį kitų regiono regionų.
Šio romano veikėjas yra Adomas, savotiškas iš esmės paties rašytojo alter ego. Išėjęs į pensiją Paryžiuje, Adomas nusprendžia vieną dieną grįžti į savo žemę, kad palydėtų gerą draugą, kuris jau miršta. Sugrįžimas suponuoja natūralų susidūrimą tarp to, koks Adamas yra šiandien, ir jo praeities prisiminimų, taip pat dalijimosi savo gyvenimu su likusiais jaunystės draugais poveikį. Daug žvelgiama į patį rašytoją, į jo perspektyvą, kupiną daug įspūdžių, nuo kaltės jausmo iki aiškumo, nuo nostalgijos iki jo šeimos ir žmonių likimo prisiėmimo.
Nekantrauju skaityti šį autorių, norėčiau įsigyti dalį jo knygų, dabar sunku dėl ekonomijos, bet rasiu, kaip turėti dalį jo darbų. Ačiū
Man patiko jo asmenybė ir ypač jo dainos!
Esu tikras, kad jie išleis dėklą su kišeniniais leidimais.