Japonų literatūra turi dvi labai skirtingas pažiūras. Iš išorės randame Murakami prie jos emblemos ir mes pripažįstame jos pirmtakus Kavabata o Kenzaburo Oe. Tačiau jo paties pasakojime įsivaizduojama, kad mitai apie nelaiminguosius Mishima o Akutagawa jie yra dar galingesni referentai nei aukščiau paminėti. Ir kad pastarieji du vis dažniau vertinami savo aštria literatūra, kartais skirta Vakarų skaitytojams.
Be jokios abejonės, tarptautinė sėkmė su savo puikiais apdovanojimais neturi atitikti to pripažinimo savo žemėje, kuri visada priklauso nuo skirtingų kintamųjų dėl didesnio požiūrio į charakterį artimiausiu jo aspektu. Dingęs 1927 m., būdamas trisdešimties, Akutagawa daugiausia kultivavo apsakymų žanrą. Trumpos istorijos, kurių šaknys yra populiarios ir atnešė jiems vieningą japonų literatūros pripažinimą.
Jo ypatinga vizija suteikia niūrų jausmą, grėsmingą jo personažų nulemimą. Ir būtent tai, kad ypatingos autoriaus aplinkybės buvo perkeltos į jo kūrybą kaip kopija Edgar Allan Poe Kita pasaulio pusė. Autorius buvo toks skirtingas, iš dalies dėl savo psichikos disbalanso, kad pasiūlė siužetinius avangardus, kurie netgi pasiekė kiną per tokią įdomią istoriją Rašomonas.
3 populiariausios Akutagawa knygos
KAIKI. Pasakos apie siaubą ir beprotybę
Iki Kinijos ideogramų įvedimo VI amžiuje japonų kalba buvo žodinė, be rašto. Tai šalis, turinti plačiausias ir seniausias žodines tradicijas. „Monogataru“ buvo darbas pasakoti žodžiu, o tarp jų japonų mėgstamiausi, peržengę savo sienas, yra antgamtinės ir baisios kronikos.
Šiame rinkinyje skaitytojui patiks šiurpios istorijos, istorijos, kurios mus nuves į šalį, kupiną mitų, senovės legendų ir prietarų. Atoki ir egzotiška vieta, kurioje gyvena jos gyventojai su giliai įsišaknijusiu įsitikinimu, kad tarp mūsų yra paslėpta daugybė monstrų, įsivaizduojamų ir tikrų.
Nuo neįtikėtinų atsiskyrėlių, kurie saugo savo aukų galvas, iki likimo paženklintų jaunuolių, kurie praneša apie lemtingą jų įlipusių laivų pabaigą, šios pasakos judės plonu barjeru, skiriančiu realų pasaulį nuo mitologinio. Tarp jo puslapių matome gyvybiškai svarbią jūros reikšmę šalies, kurią sudaro daugiau nei trys tūkstančiai salų, prietarai arba tamsa, kurią slepia nauji laimėjimai, tokie kaip filmai.
Visada nepamirštant japonų mentaliteto sudėtingumo, kurio susižavėjimas gali tapti tikrai siaubingu. Pasiruoškite mėgautis dvylika baisių pasakų, kurios privers jūsų plaukus atsistoti. Būtinas skaitymas visiems gotikos ir siaubo romanų gerbėjams.
Idioto gyvenimas ir kiti prisipažinimai
Iš iškreipto pačios Akutagavos tapatybės suvokimo ši knyga skleidžia tą išpažinties jausmą, kuris literatūroje apvertė kaip neįmanomą terapiją, kaip pralaimėjimo pripažinimą ligos, kuri laikoma vieninteliu likimu, akivaizdoje.
„Aš nebeturiu jėgų daugiau rašyti. Gyventi su šiuo jausmu yra neapsakomas skausmas. Ar nėra kas man padėtų malonės ateiti ir tyliai pasmaugti mane miegant? "
Šie širdį draskantys žodžiai kyla iš kankinamo žmogaus, susidūrusio su prasmės nebeturinčios egzistencijos bedugne, plunksnos. Paskutiniais savo gyvenimo metais, Akutagawa Ryūnosuke jis kentėjo nuo haliucinacijų, netoleravo saulės spindulių ir negalėjo miegoti be migdomųjų. Idioto gyvenimas ir kiti prisipažinimai yra raktas į „Autoriaus mintis“Rašomonas». Per istorijas, įtrauktas į šią knygą, galima sekti jo trumpo, bet intensyvaus gyvenimo žingsnius: autobiografinius teptuko potėpius, išlaisvinančias pasitikėjimus, dzen kliedesius, išskirtinius aforizmus ...
Rashomon ir kitos istorinės sąskaitos
Beveik visi japonų rašytojai retkarčiais pažvelgia į tą istorinę viziją, kuri yra susijusi su galinga japonų vaizduote, iš kurios išplaukia tiek daug papročių ir požiūrių į visą šios tautos socialinį elgesį. Atrasdami naujus būdus, kaip susieti šią dabartinę savitumą, taip įsiskolinusią per šimtmečius kauptam kultūros paveldui, mus pažadina empatija, kupina simbolių, kurie, taip, Akutagawa yra atsakinga už deformaciją iki plyšimo.
5 nepaskelbtos istorijos. „Rashomon“ nukelia į XII a. Japoniją, karo, alkio ir nevilties nuniokotą šalį - tobulą aplinką, kurioje nerimą keliantys žmogaus egzistencijos sudėtingumai skaitytojui parodomi žiauriai, ne be grožio.
Akutagawa peržengė laiko ir erdvės ribas ir visuotinės literatūros istorijoje įsitvirtino kaip vienas iš didžiųjų istorijos meistrų. Jo puikus pasakojimo talentas, įmantrus ir elegantiškas stilius, ypatingas jautrumas ir gebėjimas atskleisti tamsiausius ir sudėtingiausius žmogaus prigimties aspektus paverčia jo kūrinius tikrais nesenstančiais brangakmeniais ir pakelia autorių į raidžių genialumo kategoriją.
