Las casas se empiezan por los cimientos y en el oficio de escribir se empieza por el relato. Hoy en día hay escuelas para todo. Sí, también para ser escritor. La cosa es que uno no decide ser escritor y formarse para ello. Uno empieza a escribir porque sí y acaba dándose cuenta de que es escritor desde el primer relato.
En Juanas Jacinto Muñozas Rengelis Ši savamokslio pasakotojo paradigma nubrėžta kaip vienintelė įmanoma. Kūrybiškumo lavinimo menas yra oksimoronas kaip styginis fortepijonas. Ar bent jau kaip atskaitos tašką. Nes pirmiausia gimsta rašytojas, o tada galima tai daryti, lipdyti, formuoti...
El fantazijos žanras tai paprastai yra derlinga vieta jauniems rašytojams, kurie pradeda, kartoju, nes taip, pasakoti istorijas. Ir mano laikais, kaip ir šio autoriaus, fantazija vis dar buvo paremta mažomis puikiomis knygelėmis prieš visur esančius šiandienos ekranus, kurių viliojantys žaidimai perėmė laisvalaikį par excellence. Kiek potencialių rašytojų šiandien mirs prieš ryškius ekranus ...
Esmė ta, kad po fantastikos kaip požiūrio, kuriuo galima užfiksuoti net ir tą sąlytį tarp filosofinio ir egzistencinio kiekvieno susirūpinusio jaunuolio, atsiranda kiti interesai, kurie žavingai sklandžiai slenka tarp žanrų. Nes Juanas Jacinto Muñozas Rengelis yra rašytojas pagal dovaną. Taip galite priartėti prie kriminalinio romano, kad vėliau pereitumėte prie, pavyzdžiui, esė ar istorinės fantastikos. Daug iš ko rinktis...
3 geriausi Juano Jacinto Muñozo Rengelio romanai
Hipochondrinis žudikas
Pensar es tan necesario como nocivo. Porque puestos a darle al tarro podemos llegar a la inquietante duda sobre cómo pende nuestro corazón en el pecho, por citar algo ciertamente hipocondríaco. Y claro, hasta un criminal puede tener sus zozobras entre asesinato y asesinato. Porque si la vida de los demás pende de un hilo frente a él. ¿Qué puede acabar pasando consigo mismo?
P. Y. turi įvykdyti paskutinę savo, kaip profesionalaus žudiko, užduotį, tačiau, kad ją pasiektų, teks įveikti rimtą kliūtį: jam liko gyventi tik viena diena. Tiesą sakant, mįslingas smogikas, parašytas inicialais MY, miršta jau daugelį metų nuo to momento, kai atėjo į šį pasaulį. Jį persekioja tiek daug ligų, kad bet kas galėtų tai laikyti medicinos stebuklu. Dabar, paslaptingo kliento pavedimu, jis turi nužudyti nepagaunamą Eduardo Blaisten, kol jį ištiks mirtinas insultas, gangreninė opa arba nepablogės jo profesinio spazmo sindromas.
Su incomprensible mala suerte irá frustrando uno tras otro, todos sus intentos de homicidio, y estableciendo una mágica conexión entre sus propias penalidades y los grandes males físicos, psicológicos e imaginarios que torturaron a Poe, Proust, Voltaire, Tolstói, Molière, Kant y al resto de los hipocondríacos ilustres de la historia de la literatura y el pensamiento.
P. Karaliaučiaus gebėjimas mylėti
Ar būtų įmanoma įsivaizduoti aplinkybių, lėmusių akivaizdžiai mažiau tinkančio individo išlikimą, santykį? Kodėl gamtai reikia ne tik drąsiausių egzempliorių, bet ir bailių, savanaudiškų, nedrąsių ar silpnų?
Ponas Karaliaučius turi sunkų charakterį: jis niūrus, hermetiškas, vienišas, nemąsto kaip kiti ir jam to nereikia, jo dienos paženklintos geležine kasdienybe, dažniausiai jo nemėgsta ir nėra pats patraukliausias vyras pasaulyje. Bet jis turi ryžto. Ir kai kažkas atsiduria tarp jo antakio ir antakių, už jo didelių kvadratinių akinių, jis moka mylėti kaip niekas kitas.
Kai viskas pasikeis ir paskęs aplink jį, jis liks nepajudinamas. Ten, kur kiti pasiduoda, jis įveiks peripetijas be didelių pastangų. Kai visa planeta bus transformuota, ne vieną, o kelis kartus, net patys drąsiausi posūkiai nepakeis pono Karaliaučiaus nekintamumo nė trupučio.
Ir net lytis nepasikeitė naujoje Juano Jacinto Muñozo Rengelio knygoje, kuri
romanas-Bartleby į fantaziją, į mokslinę fantastiką, į plaušiena, postapokaliptinė literatūra ar feministinė utopija, galės ją pakeisti. Nė vienas iš tų kataklizmų. Nes bomboms atsparesnio veikėjo neįmanoma rasti.
Melo istorija
Los viejos mitos de nuestra civilización, los atávicos miedos de nuestra condición humana. Todo se sustenta en la ficción o al menos en la noción más imaginativa del mundo. Por desconocimiento de lo ignoto en las primeras eras y por vicio en ocasiones en la actualidad, la mentira lo explica todo por qué está al fondo de toda verdad que se tambalea.
„Melo istorija“ yra, priešingai, rizikingas statymas atskleisti melo tiesą, nenuilstamai sekti jo pėdsakais iki paskutinio užkampio, kuriame jis slepiasi ar pasirodo: nes kartais melas yra sunkiai suvokiamas ir tamsus, bet daugelyje kitų jis yra prieš mus griausmingas ir akinantis.
Juanas Jacinto Muñozas Rengelis visuose šiuose puslapiuose atskleidė jo buvimą nuo pirmojo pasirodymo istorijoje – o tai gali būti būtent pačios istorijos atsiradimas – iki jos hegemoninės padėties mūsų šiuolaikinėse visuomenėse, kad rastų autentišką prasmę, naudojimą ir piktnaudžiavimą, neatsiejamą. santykis su žmogaus prigimtimi. Jei tai ne, tai dar vienas melas.
