Lotynų Amerikos pasaulyje du yra žurnalistų, kultūrinių ir net sociologinių švyturiai. turiu omeny Jaime Bayley jau Andresas Oppenheimeris. Kiekvienas iš savo požiūrio taško, vidury to Majamio, užkariauto už Lotynų Ameriką, yra gausus žiniasklaidoje, valdžios sluoksniuose ir literatūroje.
Šiuo aspektu, kuris mums rūpi, kiek tai susiję su jų bibliografijomis, kiekvienas iš jų ugdo skirtingus žanrus. „Bayly“ pradeda romanus, kuriuos užfiksuoja įvairūs socialiniai sluoksniai Trapotas kalbant apie jo pasiryžimą gėdytis.
„Oppenheimer“ yra daugiau apie kreipimąsi į esė ar kitus negrožinius variantus. Kūriniai, kurie yra ne tiek įdomiausių idėjų projekcija, kiek jų išradinga ir burleskiška interpretacija. Pridėjus jo sultingas paskaitas apie erą, kurioje gyvename.
Nes vienas dalykas yra rašyti savo laikraštyje arba palikti pokalbių laidą tos dienos televizijoje, o visai kas kita - pasiruošti parašyti tą sociologinės ir politinės vizijos, kurioje viskas telpa. Nes rašymas žmogui, kuris jau yra grįžęs iš visko, kaip Oppenheimeris, lemia tą išsilaisvinimą, kuris padarė komediją, ironiją, tam tikrą nihilizmą ir betarpišką ryšį su kiekvienu skaitytoju, kuris žiūri į jo rašymo būdą, tuo pačiu protingu ir įtaigiu.
3 populiariausios Andrés Oppenheimer knygos
Kiekvienas žmogus sau !. Darbo ateitis automatikos amžiuje
Savarankiškos pagalbos knyga prasidėtų, kai drastiškus pokyčius laikė augančiu poreikiu, o nedarbą-galimybe išeiti iš komforto zonos, kad būtų išrastas.
Oppenheimeris yra pasiryžęs neparduoti motociklų ir šaukia, kad kiekvienas už save! pusę komiškai ir pusę dramatiškai įspėti apie tai, kas gali ateiti.Kas yra pasirengęs?… Su ryški ir aiški proza, Andrésas Oppenheimeris susiduria su reiškiniu, kuris radikaliai pakeis visuomenę: tikėtina, kad per ateinančius du dešimtmečius beveik pusę darbo vietų pakeis kompiuteriai su dirbtinis intelektas.
Teisininkai, buhalteriai, gydytojai, komunikatoriai, pardavėjai, bankininkai, mokytojai, darbuotojai, restoranai, analitikai, vairuotojai, padavėjai, darbuotojai ir studentai ... drebėkite ar stiprinkite save.Savo naujame darbe Oppenheimeris -vienas iš svarbiausių Lotynų Amerikos žurnalistų, vienas iš apdovanojimo laimėtojų Pulitzeris- išsamiai, kas ir kaip tai įvyks, kokiu greičiu ir kurios šalys labiausiai nukentės nuo perversmo. Ir galbūt svarbiausia: savo tyrimų, atliktų trijuose žemynuose, dėka jis sugeba paaiškinti, ką kiekvienas iš mūsų gali padaryti prieš jį. artėja žemės drebėjimas ir išvardija darbus, kurie, taip, turi ateitį.
Sukurti arba mirti
Ne viskas buvo tokia fatališka dvasia apie tai, ką skaitmeninis perėjimas gali numatyti intensyviau, nes kažkoks niekšų virusas primygtinai reikalavo mus užrakinti mažose socialinėse krizėse.
Akivaizdu, kad šalyje ar regione, kai jūreiviai jau yra įpratę prie audrų ir žino, kad vienintelis dienoraštis, kuriame galima rašyti, yra išlikimas, visada yra daugiau šansų drąsiai pasukti ratą. Ryškiausias kūrybiškumas gimsta iš neatidėliotino poreikio, o ne iš patenkintų visuomenių bambos. Su nuostabiu optimizmu dėl Lotynų Amerikos ateities Andrésas Oppenheimeris šioje knygoje atskleidžia sėkmės raktus XXI amžiuje, kuriame naujovės ir kūrybiškumas bus pažangos ramsčiai.
Ką turime padaryti kaip asmenys ir šalys, kad skatintume inovacijų ekonomiką? Ką turime padaryti, kad sukurtume pasaulinio lygio novatorius, tokius kaip Steve'as Jobsas? Norėdami sužinoti, Oppenheimeris, labiausiai tarptautiniu mastu apdovanotas Lotynų Amerikos žurnalistas, tyrinėja puikių karjeros paslapčių įvairiose srityse novatoriai šiuo metu.
Be kitų dalykų, ji analizuoja tokius atvejus kaip virėjas Gastonas Acurio, kuris Peru maistą pavertė ekonomikos augimo varikliu; amerikietis Bre Pettis, buvęs profesorius, kuris daro revoliuciją 3D spausdintuvų pramonėje, arba pone Richardas Bransonas, Didžiosios Britanijos magnatas, kuriantis kosmoso turizmo industriją. Iš šių istorijų, būdamas įprastas aiškumas ir sąmojis, Oppenheimeris daro konkrečias išvadas, padedančias mums atskleisti didžiulį Lotynų Amerikos kūrybinį potencialą.
Užtenka istorijų
Puikus maksimas. Viena iš tų patalpų, kurios pataikė į taikinio centrą. Kiekviena šalis turi tą istorijos naštą, kuri paprastai naudojama piktintis kitomis šalimis ar regionais arba ksenofobijai, kuri pagaliau tik slepia nepadorų aporofobiją.
Esmė ta, kad tame ispanų pasaulyje nuo Meksikos iki Argentinos kyla daug pasipiktinimo ir naštos, stereotipų ir pralaimėjimo. Andrésui Openheimeriui švietimas, mokslas, technologijos ir naujovės Lotynų Amerikos regione yra skubūs, o priežastis paprasta : XXI amžius bus žinių ekonomika. Priešingai nei skelbia Lotynų Amerikos prezidentai ir populistų lyderiai, į priekį žengia ne šalys, kurios parduoda žaliavas ar pagrindinius pagamintus produktus, o tos, kurios gamina didesnės pridėtinės vertės prekes ir paslaugas.
Užteks istorijų! išryškėja tuo metu, kai didžioji Lotynų Amerikos dalis švenčia savo nepriklausomybės dvidešimtmetį. Praeities manija yra būdingas regiono reiškinys, kurio neįdomu Kinijoje, Indijoje ir kitose Azijos bei Rytų Europos šalyse, nepaisant jų senovės istorijos. Taigi verta savęs paklausti: ar ši istorijos manija yra sveika? Ar tai padeda mums pasiruošti ateičiai? Arba, priešingai, atitraukia mus nuo vis skubesnės užduoties - pasiruošti geriau konkuruoti XXI amžiaus žinių ekonomikoje?
PUIKUS.
AČIŪ AČIŪ AČIŪ