Ir mes pasiekiame vieną iš tų orkestrantų, įvairialypį kūrėją, kuris palietė beveik visus įmanomus žanrus plačiausioje literatūroje, kinematografijoje ir teatre, grafikoje ir oratorijoje kaip terapijoje.
Žinoma, turiu omenyje visuotinį čilietį Alejandro Jodorowsky (kita, man, universali čilietiška raidė kartu su Robertas Bolano), siurrealizmo paveldėtojas, bet beveik terapiniu aspektu priartėti prie kūrybos su tuo tyrumu, kuris siūlo redukciją į absurdą, gilinimąsi į pasąmonę..., seną šulinį, iš kurio sugeba tik didieji kūrėjai. grįžimas su nuostabiomis idėjomis ir pasiūlymais dėl gyvenimo tapo kūriniu ir palikimu.
Literatūriškiausioje dalyje, apie kurią drįstu čia kalbėti, Jodorovskio, kuriam jau 90 metų, knygos, siūlo platų kraštovaizdį nuo mokslinės fantastikos iki filosofijos, polius, kurie kartais laikomi proto ir siautėjimo priešprieša ir kurie galiausiai yra įtraukti į daugybę fantastinio žanro kūrinių, kurie galiausiai apima projektyviausią filosofiją.
Tačiau arti vienos idėjos apie Jodorowskio rašytojas yra atsisakyti atradimo, kurį turi padaryti pats, be jokių kitų sąlygų, išskyrus vien mintį, kad priešais atsiveria kažkas puikaus ...
3 rekomenduojamos Alejandro Jodorowsky knygos
The Incal
Taip, pradėjome nuo komikso, komiksų knyga tapo šedevru. Kas nepradėjo skaityti komiksų? Ko nesuviliojo tos knygos, kupinos scenų ir veiksmo tarp tekstų, kurios puikiai susilieja su kiekvienu gestu? Šiuo darbu Jodorowsky tapo vienu didžiausių šio iliustruoto žanro kūrinių.
Žinoma, norėdami aptarti šio kūrinio vertę, neturime praleisti jo bendros gamybos su Jeanu Giraud. Tačiau svarbu tai, kad pasakojimas ir jo vaizdai pakelia komiksų pasaulį į kitą lygį.
100% „CiFi“ aplinkoje, kurioje švelnus Johnas Difoolis turi prisiimti savo, kaip galaktikos išvaduotojo, vaidmenį. Ir kelionėje per naujus pasaulius su savo neatskiriamu Deepo ir jo padėjėjais Džonas Difolas galiausiai tampa modernumo Ulisu, susiduriančiu su nežinomu pasauliu, kuriame turime atverti savo vaizduotę ir net suvokimą, kad galėtume mėgautis unikalia kelione į mūsų egzistavimą.
Taro kelias
Ezoterika negali būti svetima tokiam vaikinui kaip Jodorowsky. Ir nors žemiau pasirašęs tokius dalykus laiko sielos placebu, magiškosios Taro kultūros gilumas į daugybę žmogiškųjų aspektų aiškinimo šiame darbe įgyja mokslinio pagrindo tašką.
Naudojant septyniasdešimt aštuonias Taro kortas, eksponentinė interpretacija gali būti padengta kiekvienam, kuris ieško atsakymų, derindamas sapną dėl jį sudarančių vaizdų, mitologinį ir dvasinį dėl juose esančių sąvokų.
Kai Jodorowsky pradėjo Paryžiuje, siurrealizmo tęsinys buvo Panikos judėjimas, panardinta mūsų egzistencijos ledkalnio dalis, nesąmoningumas, amžiams pažymėjo autorių, kuris Taro terapijos būdu atsidavė tiek daug asmeninių ar bendrųjų simbolių vertei, vaizduotėje, kuri praktiškai kuria naują religiją, siekdama aukščiausio lygio. aiškinimą, į galutinius atsakymus apie tai, kas mes esame, apie likimą ir apie tikras laisvos valios galimybes.
Psichomagijos vadovas
Kaip gali būti kitaip, žinios apie tokį „mokslą“, Taro įpėdinį, kurį Jodorowsky išplėtojo iš savo gausios vaizduotės, nustato, kad kompiliacija, kuria galima įkvėpti galimus skaitytojus, buvo kantri, įsitikinusi, kad įgyja naują perspektyvą. susidurti su daugybe problemų, kurios mus užklumpa dėl mūsų neblaivaus subjektyvumo neatitikimo ir objektyvumo, galinčio tapti stebuklinga kompozicija, lydima kosminės simfonijos, ritmo, susidarančio tolimo didžiojo sprogimo metu, kuris laikomas žaidimo pradžia. daugybė nežinomų, bet prasmingų raidžių.
Kitaip tariant, ši pamoka nėra laimės ar gerovės panacėja, o apie žinojimą, kaip situacijas vertinti kaip vaidinimus, gudrybes, kurios susiduria su smurtiniu ir tamsiu gyvenimu, kuriame visada esame prastesni, bet iš kurių galiausiai galime išgauti geriausią būties būdą.
Gydymas prasideda nuo tos subjektyvios sąvokos, kurioje, be abejo, mūsų pjesių interpretacijos, mūsų gyvybiškai svarbių žingsnių placebas rašo geriausią scenarijų, kaip įveikti bet kokias nesėkmes.
Dalis, kurią niekino mokslas, kuriai Freudas nerimavo, bet akademinė bendruomenė niekina, yra pati intensyviausia ir didžiausia žmogaus dalis, tačiau mokslui tai nerūpi. Alejandro, sugebėjo atidžiai ištirti tą begalinę vidinę visatą, kurią mes turime. Objektyvus pasaulis, kuriame esame ir kurį taip pat naikiname, palaipsniui atitraukia mus nuo bandymo įsiskverbti į subjektyvią visatą ir, jei įmanoma, ją suprasti.