Sugadinta amerikietiška svajonė virto svajone. Nuo tada, kai buvo apibrėžta, kas buvo ta svajonė, kuri pirmą kartą pasirodė 1931 m. iš Jameso Truslowo Adamso lūpų ir kuris eksponentinį klestėjimą patikėjo tik sugebėjimams ir darbui, be kitų sąlygų, realybė buvo atsakinga už idėjos pavertimą. šūkis orveliškas.
Bent jau daugeliu atvejų, kai klestėjimas neatėjo ir visi primygtinai reikalavo, kad atrodytų, jog gerovė tėra paskutinis sėkmės smūgis.
Šis romanas nukelia mus į 1959 m. Mes gyvename Everetto McClellano ir Lily susituokusios poros name, o paskutinis šūvis kaip aidas prieš visišką tylą, besitęsiančią per gyvenamąjį kvartalą, kuriame daug namų ir simetriškų gyvenimų.
Nes be grėsmingo fakto, kuris yra pasiteisinimas viską paaiškinančiam prisiminimui, pats šūvis, o tiksliau, paleidiklis, yra pratęstas bendros viduriniosios klasės ideologijos link, pasiryžusios klestėti ir pereiti prie naujo socialinio užkariavimo, aukso karštligės, tęsiasi tarp mimetiškų miesto namų rajonų.
Amerikietiškas nusivylimas kaip didžiausia tragedija, visi įsitikinę ir net beveik pagrobti minties, kad be gerovės beveik nėra tapatybės. Ir niekuo nebūdamas gyvenimas tampa tuo tragišku idealu, ypač jei įdėjai daug pastangų, kad pabėgtum nuo tos viduriniosios klasės, kuri bando lipti siena, kurioje gigantiškomis raidėmis skamba šūkis „Amerikietiška svajonė anapus“.
Idėja, erdvė ir laikas, kurių autorius Joana Didion daug žino. Ji pati užaugo toje Kalifornijos šviesių svajonių aplinkoje, kaip miražai po skaisčia saule.
Dabar galite nusipirkti romaną Nerami upė, nauja Joan Didion knyga, čia: