Las cosas debían haber sido de otra forma, sin duda. El feminismo no debiera haber sido un movimiento de autodefensa, forzado por las circunstancias devenidas desde la noche de los tiempos.
Pero toda cultura, toda civilización avanzó siempre con el lastre de lo femenino como algo «complementario» en el mejor de los casos…
Originalios nuodėmės, vaizduojamos moterims, galinčioms nukreipti žmogų į pražūtį. Pagundos baisesnės nei pats velnias dykumoje. Paradoksas (tiksliau protėvių paranoja) tarp sugebėjimo duoti gyvybę ir manos sukėlė šlykščius kūniškus malonumus.
Vyras veržėsi pro šalį. Ir kai jis buvo palankioje padėtyje moterų atžvilgiu, jis, civilizacijai vystantis, kūrė gynybą prieš ją, teisindamasis, kad neatstovauja kaip lygus.
Visa tai kartu su a Sue Monk Kidd knyga tai grįžta į tą akimirką, kai Jėzus vaikščiojo žeme, pamokslavo, sėjo ramybę ir rinko audras.
Jėzaus Kristaus istorija man buvo puiki išgalvota seriale „Caballo de Troya“ J. J. Benitezas. Dabar mes randame naują intraistorinę raidą, kuri atitiktų moterų vaidmenį tais laikais, kai feminizmas net neegzistavo kaip terminas (tam reikėjo maždaug devyniolikos šimtmečių). Ir rezultatas yra toks pat žavus dėl tokios veikėjos kaip Ana, kuri šiame romane dalijasi intensyviausiu Jėzaus gyvenimu už to, kas žinoma pagal šventus Raštus.
Ana yra jauna moteris iš turtingos žydų šeimos, turinti rūpesčių ir svajonių. Jos gyvenimas pasikeičia, kai ji sutinka Jėzų, maištingą jaunuolį, kuris taikiai priešinasi Romos viešpatavimui, kuris nedaro stebuklų, bet padeda vargšams ir paleistuvėms, ir tampa lyderiu beveik nepaisydamas savęs.
Tačiau čia pasakojama ne istorija, kurią mes jau žinome, bet moterų istorija tuo metu, kai intelektas, išradingumas ir neramumas buvo vyrų nuosavybė. Feministinis atpildas romane, kuriame istorinių detalių gausa ir meistriška aplinka veda skaitytoją į tūkstantį kartų ištirtą kraštovaizdį, tačiau atrodo visiškai naujas.
Ya puedes comprar la novela «El libro de los anhelos», de Sue Monk Kidd, aquí: