Kas dėl viruso, kuris galiausiai plinta tarp žmonių, nebėra šiurpinantis išgalvotas siužetas, o jausmas, kad distopija galėjo pasilikti.
Taigi tokie romanai kaip šis nurodo grėsmingą, niokojantį tikslų pasakojimo galimybę. Tikėkimės, kad mūsų dienų ateitis mums nepasirodys kaip kraštutinumų, kaip pasakojama, atgimimas, net ir su išgyvenimui būtinu kanibalizmu.
Tačiau dabar niekas neskamba taip toli, kad ir kaip toli mes būtume atstovaujami. Kas ketino mums pasakyti, kad visi eis gatve su kaukėmis, bijodami užkrėsti virusą būtinu deguonimi?
Distopijos tapo knygynų ir bibliotekų mokslinės fantastikos lentynomis ir perėjo prie aktualijų skyriaus, permąstant fantastikos, kaip didesnės literatūros, pobūdį. Nuo tada po truputį praėjo Margaret Atwood ir jos feministinis recidyvas nuo tarnaitės pasakojimo iki virusinės apokalipsės, kuri tvyro ant visiškai tikrosios slenksčio...
Dėl mirtino viruso, kuris paveikia gyvūnus ir užkrečia žmones, pasaulis tapo pilka, skeptiška ir nesvetinga vieta, o visuomenė pasidalijo į tuos, kurie valgo, ir tų, kurie valgomi.
Kokia humanizmo dalis gali tilpti, kai mirusiųjų kūnai kremuojami, kad būtų išvengta jų vartojimo? Kur yra ryšys su kitu, jei iš tikrųjų esame tai, ką valgome? Šioje negailestingoje distopijoje tiek brutali, tiek subtili, tiek alegoriška, tiek realistiška, Agustina Bazterrica sprogstamąja grožinės literatūros galia įkvepia pojūčių ir itin aktualių diskusijų.
Gyvūnuose galime neįvertinti maisto grandinės žiaurumo. Stebėdami liūtą, valgantį gazelę, prisiimame dalykų likimą. Bet žinoma, kas nutinka, kai poreikis ir skuba pereina į žmogiškąją stadiją. Tada priežastis, skirtingas faktas nustelbiamas ir kyla neįsivaizduojamų dilemų.
Dabar galite įsigyti Agustinos Bazterrica knygą „Puikus lavonas“ čia: