Ugnies sielos -Zugarramurdo raganos

Ant arklio nugaros į mane nepatikliai žiūrėjo inkvizitorius. Mačiau jo veidą kitur. Aš visada įsiminiau žmonių veidus. Žinoma, jei net galvų galvijus skirsiu po vieną. Bet šiuo metu man sunku prisiminti, mane blokuoja baimė. Einu makabriška procesija po Santa Cruz Verde de la Inquisición, įeinu į didelę Logroño miesto aikštę.

Per koridorių, sukurtą tarp minios, susiduriu su trumpalaikiais žvilgsniais, skleidžiančiais neapykantą ir baimę. Labiausiai įtempta minia meta į mus šlapimą ir supuvusius vaisius. Paradoksalu, bet vienintelis gailestingas gestas buvo tas pažįstamas inkvizitoriaus veidas. Vos pamatęs mane, jis suraukė kaktą, ir aš pamačiau jo nusivylimą radęs mane linijos prie pastolių viduje.

Aš jau prisimenu, kas tai yra! Alonso de Salazar y Frías, jis pats man pasakė savo vardą, kai prieš mėnesį, kai kasmet perkeliau iš savo miesto Zugarramurdi į ganyklas Ebro lygumoje, susidūrėme.

Taip jis moka man už pagalbą, kurią jam suteikiau naktį, kai radau jį sergantį. Jo vežimas buvo sustabdytas kelio viduryje, o jis svaigo ir buvo suiręs ant buko medžio kamieno. Aš jį išgydžiau, pasiūliau jam prieglobstį, poilsį ir maitinimą. Šiandien jis praėjo prieš šį nekenčiamą prakeiktųjų paradą su savo didingo išpirkėjo oru. Jis nuėjo prie pakylos, kur nuims savo žirgą, užims strateginę vietą ir išklausys mūsų nuosprendžius prieš egzekucijas ir bausmes.

Neturiu jėgų jį vadinti vardu, maldaudamas gailestingumo. Vos žengiu į priekį tarp šios žmonių bandos, kuri susitaikė su lemtingu likimu. Apgailestaujame, klajojame, mano sunkus kvėpavimas susimaišo su blogai nusiteikusių kompanionų kvėpavimu, kai kurie pažeminti klyksmai priešais mane ir atkaklūs beviltiški riksmai toliau už manęs. Aš ištveriu savo pyktį, liūdesį, neviltį ar bet ką, ką jaučiu, visa apimta nemigos gėdos.

Pojūčių kaupimas verčia mane pamiršti gėdingą korozą, kuri slysta nuo galvos iki žemės. Greitai ginkluota palyda užsiima tuo, kad vėl, staiga, visuomenei padrąsindama ją ant manęs.

Vis dar vaikščiodamas grupėmis, šaltas lapkričio vėjas perpjauna tvirtą sanbenito audinį, atvėsindamas gausiai sklindantį panikos prakaitą. Pakeliu akis į žaliojo Šventosios inkvizicijos kryžiaus viršūnę ir sujaudinęs meldžiu Dievo, kad jis man atleistų už nuodėmes, jei kada nors jas padariau.

Aš meldžiu Dievo kaip naujo Čia yra Homo kuris yra kaltas kitų savo gėda ir priešiškumu. Nežinau, kas buvo tas patikėtinis, kuris apie mane pasakė nukrypimus, kuriuos esu girdėjęs savo kaltinime, niekada neįsivaizdavau, kaip toli nueis mano tautiečių smulkmeniškumas.

Ilgą laiką inkvizicijos atrankos dalyviai važinėjo po Zugarramurdi ir kitus netoliese esančius miestus, rinkdami informaciją dėl kai kurių tariamų kovų, laikytų mano miesto olose. Turėjau įsivaizduoti, kad po mano labiausiai pavydėtų ir todėl nekenčiamų tautiečių galiu eiti, darbštus ir klestintis gyvulių augintojas. Kai buvau sugautas, sužinojau viską, kas buvo pasakyta apie mane.

Pagal blogus liežuvius, kurie mane čia pastūmė, aš pats vedžiau savo avis ir ožkas prie nežinia, kokio šėtoniško garbinimo. Taip pat sužinojau, kaip tapo žinoma, kad jis naudojo alembiką, kad distiliuotų dvasias paslaptingomis žolelėmis. Vienintelis tikras kaltinimas yra tas, kad anksčiau skaičiau knygas, nors ir ne visai prakeiktus tekstus.

Kai buvau vaikas, senas kunigas mane mokė skaityti, todėl galėjau mėgautis mokydamasis pas mistikus San Chuaną de la Krusą ar Santa Teresę, turėjau privilegiją mokytis iš Santo Tomás išminties ir man buvo malonu Pauliaus laiškus. Mažai svarbu, kad dauguma mano skaitymų visai nebuvo eretiški. Jis mokėjo skaityti, todėl galėjo būti ragana.

Mano žmonių kaltinimai buvo paversti pagrindiniais klausimais, tendencingi, objektyvumas nėra vertybė inkvizicijos teismui.

Ar negaminate gėrimų, kuriais žavite žmones? Ne, aš tik naudojuosi savo protėvių išmintimi, norėdamas iš gamtos išgauti natūralias priemones Ar ne tiesa, kad savo gyvūnus panaudojote pagoniškoms aukoms? Be jokios abejonės, aš paaukojau avį, bet tai turėjo būti su šeima švęsti didžiąsias dienas Kaip toks klebonas, kaip jūs, gali skaityti ir rašyti? Kunigas mane tiksliai išmokė, kai vaikystėje pamatė mano susidomėjimą laiškais.

Kiekvienam mano neigimui ir tolesniems mano kaltinimams rykštė atėjo į nugarą, kad pasakyčiau tiesą taip, kaip jie norėjo ją išgirsti. Pabaigoje pareiškiau, kad mano gėrimus ir gėrimus palaimino mano Dievas Šėtonas, kuris paaukojo gyvūnus savo garbei, ir kad savo įprastose kovose aš skaičiau prakeiktas knygas, būdamas burtininkas. Rykštė, nemiga ir baimė verčia tvirtiausiai liudyti. Požemiuose žūva tie keli, kurie nuostabiai saugo tiesą ant nepajudinamo pjedestalo.

Galbūt turėjau leisti sau nusižudyti. Pagalvojus apie paskutinį klausimą, per pilvą dabar bėga pykčio mazgas, į kurį taip pat atsakiau teigiamai, nulupusi visą nugarą, remdamasi šimtais neigimų. Jie norėjo, kad aš sutikčiau, jog nužudžiau vaiką kaip auką velniui - kaltinimą, kurio niekada neįsivaizdavau, kad kažkas gali mane kaltinti. Aš tik bandžiau jam padėti, berniukas gulėjo stipriai karščiuodamas savo lovoje, aš bandžiau palengvinti šią karštinę aguonų, dilgėlių ir liepų mišiniu, kuris man daug kartų buvo naudingas. Deja, tas vargšas angelas labai sirgo ir kitą dieną neatvyko.

Pakeliu akis aukštyn ir esu įsitikinęs, kad svarbiausia yra tai, kad kryžius žino tiesą. Aš jau turiu jų išgelbėjimą, nes esu geras krikščionis, mano draugai taip pat turi išgelbėjimą, nes jie atperka netinkamas nuodėmes, net visa mus supanti minia yra be klaidų, pagrįstų jų nežinojimu. Vieninteliai nusidėjėliai yra šie inkvizicijos budeliai. Mano mažos nuodėmės yra vargšo piemens, jo - tos, kurias griežtai teisia Dievas, kurio garbinimą jie pavertė tikra raganų sekta.

Už kryžiaus dangus atsiveria virš Logronjo. Dėl jo begalybės aš jaučiuosi maža, mano pyktis tirpsta šaltyje ir su viena paskutinių ašarų galvoju, kad tai turi įvykti trumpai atsidusus. Turėdamas daugiau tikėjimo nei bet kuris mane supantis dvasininkas, grįžtu prie pasitikėjimo Dievu ir vilties į amžinąjį gyvenimą, apie kurį kalba šventosios knygos.

Pradedu užuosti dūmų kvapą, matydamas dangaus kupolą, ir prieš akis mąstau, kaip budelis savo deglu aplink vieną iš kolonų uždegė laužą. Būtent čia mane grąžins pasaulietiniam teisingumui. Tačiau nebėra baimės, pirmosios liepsnos man nekelia grėsmės, bet ima svyruoti kaip apsivalanti ugnis, pučiama švelnaus vėjo dumplių. Liko mažai laiko suvartoti mane prieš tūkstančius žmonių.

Apsidairiau, į abi puses. Virš žmonių galvų jau matosi tribūnos, pilnos didikų ir ponų, pasiruošusių žaviam „auto-da-fe“ reginiui, išpirkimo šventei, mirties pasipiktinimui. Bet ne tik jie yra, Dievas taip pat yra ir parodo save iš mūsų pusės, sveikindamas mus atvirame lauke.

Taip, prieš tamsų inkvizicijos mentalitetą, dangus šviečia labiau nei bet kada, puošdamas Logroño savo aukso spindesiais, spinduliuojantis pro langus sklindančią šviesą, kuri išeina pro šios puikios agoros portalų koridorius.

Laikau veidą aukštyn ir suteikiu miniai šypseną, kuri gimsta manyje nuoširdi, be sarkazmo ar baimės. Nesu ragana, paskutinę akimirką nepabėgsiu ant šluotos. Aš pakilsiu po to, kai ugnis sudegins mano kūną, aš pasieksiu mėlyną dangų. Mano siela skris nuo šio pasaulio naštos.

Šventas Dieve! Koks pasipiktinimas! Geras samarietis, apkaltintas ragana. Pasaulis aukštyn kojomis. Šis vargšas piemuo, kurį ką tik atradau už žaliojo nuteistųjų kryžiaus, yra Domingo Subeldegui, visai neseniai jį sutikau atsitiktinai. Keliavau vežimu į Logroño ir, kai dar liko kelios valandos, liepiau vairuotojui sustoti. Jie tikriausiai padėjo man nusileisti, nes viskas mane suko. Kelionę ištempiau kuo ilgiau, tačiau pilvas pagaliau pasakė pakankamai. Po pietų krinta ir mano kūnas neatlaikė kitos lygos be poilsio.

Netikėdamas aš net tikėjau, kad iš tolo įsivaizduoju karvių varpų skambesį, tačiau tai nebuvo vaizduotės reikalas, banda ir jų piemuo netrukus tapo matomi. Jis prisistatė kaip Domingo Subeldegui ir pasiūlė man ramunėlių pastos, kuri sutvarko mano skrandį. Pasakiau jam, kad esu dvasininkas, ir nuslėpiau nuo jo, kad keliauju į šį miestą, pirmaujantis kaip Navaros Karalystės apaštališkojo inkvizitoriaus statusas. Mano nuožiūra buvo tinkama, nes mano pirmoji byla buvo pilna turinio, nieko daugiau ir ne mažiau, kaip tik įvertinti pasirengimą šiam auto-da-fe, kuriam jie jau buvo rinkę informaciją kelerius metus.

Tamsią naktį užklupus mums, Domingo Subeldegui pakvietė mane ir mano padėjėjus pailsėti netoliese esančioje prieglaudoje, todėl mūsų susitikimas buvo malonus vakaras ugnies įkarštyje. Mes buvome pasiklydę giliame miške, bet su tuo išmintingu ganytoju aš kalbėjau taip, lyg būčiau prieš vyskupą, sėdintį jo kėdėje.

Mes ilgai ir sunkiai kalbamės. Teologija, papročiai, filosofija, gyvulininkystė, įstatymai - visa tai buvo jo kalbėjimo sritys. Taigi aš ramiai buvau šalia jo, kad galbūt susibūrimas mane paguos dar labiau, nei iškepimas, kurį jis paruošė mano skrandžiui. Jis tikrai buvo geresnis kalbėtojas nei virėjas. Nors stengiausi laikytis formų ir atstumų, turėjau pasiduoti įrodymams, kad esu parlamentarė su lygiais.

Jaučiu didžiulį apmaudą prisiminus kiekvieną tos nakties smulkmeną, nes mano šeimininkas miške šiandien bus sudegintas kaip burtininkas. Aš perskaičiau jo vardą kaltinimuose ir maniau, kad jis gali priklausyti tik bendravardžiui. Dabar, kai akimis mačiau, kad jis veržiasi tarp kaltinamųjų, negalėjau tuo patikėti. Neabejotinai jo tautiečių šmeižtas ir šmeižtas atvedė jį į pražūtį.

Bet blogiausia, kad aš netikiu kitais raganavimo atvejais. Per tą trumpą laiką, kai vaidinau savo vaidmenį inkvizicijoje, jau manau, kad peržengėme savo bažnytinio teisingumo ribas, įžengėme numalšinti kontrolės ir galios troškimo, įskiepijome tikėjimą ir baimę, tarsi abu būtų tas pats .

Galiu sutikti, kad nauji žydų krikščionys, kurie ir toliau laikosi šabų, ir atsimetę maurai yra baudžiami. Be to, aš įstojau į inkviziciją, manydamas, kad bausmės yra tinkamos šiems nesąžiningiems. Mūsų akivaizdoje jie visi atgailauja, gauna blakstienas ir be atlygio siunčiami į kalėjimą arba į irklavimo galerijas. Žmonių indoktrinacija krikščionybės šviesos link atrodo būtina. Tačiau visa tai „autos-da-fé“ su žmonių aukomis yra nekenčiama.

Tačiau šiandien, priešingai mano valiai, nedaug galiu padaryti prieš balsuodamas daktaro Alonso Becerra Holguín ir pono Juano Valle Albarado. Abu jie tvirtai įsitikinę šios auto-da-fe kilme. Teismas jau priėmė sprendimą.

Šių vargšų žmonių kankinimų nepakanka, penki iš jų jau mirė požemiuose, mušti mūsų budelių. Aukos, kurios dėl didesnės nesąžiningumo taip pat baigs deginti kaulus. Inkvizicija nori vis daugiau ir daugiau, viešo veiksmo, valdžios demonstravimo sąžinei. Automobiliai tapo ryškiu žmonių monstrumo pavyzdžiu.

Sąžiningai mane muša. Nematau ryšio tarp mūsų atsidavimo ir šios nesąmonės. Mažiau racionaliai suprantu, kad tokie žmonės kaip mes, išmokyti, baigę kanonus ir teisę, manome, kad teisinga pasverti daugelio žmonių gyvybes, remiantis sutrikusių, baimingų ar tiesiog pavydžių žmonių liudijimais. Vėliau iškelti lygiagrečius teiginius su tiesa apie atvirą mėsą.

Jie kaltinami prastu derliumi, kūniškomis šventėmis su nekaltomis mergelėmis, orgijomis ir neapsakomomis ydomis, skraidymu virš miestų tamsiomis naktimis. Jie netgi kaltinami vaikų žudymu! Kaip ir mano vargšas draugas pastorius.

Žinau, kad Domingo Subeldegui nepajėgtų tokios aberacijos, atsižvelgdamas į savo priežastį ir vertybes, kurių liudininku buvau tą naktį miške. Jei tik atminti šį vargšą kleboną, kuriam mažai galiu padaryti, kai jį apkabina žiaurūs kaltinimai, aš ištirsiu ir išvalysiu jo ir kitų kaltinamųjų vardą.

Aš gausiu malonės įsakymą, laikas atkurs tavo reputaciją, o ne tavo gyvenimą. Tačiau norėdamas būti nuoseklus, turėsiu padaryti daugiau, galėsiu visa tai pakeisti svariais argumentais. Rasiu neginčijamų įrodymų, kuriais skatinsiu panaikinti mirties bausmę daugeliui kitų tokių nekaltų žmonių.

Deja, šis auto-da-fe neturi kelio atgal. Neturiu kitos išeities, kaip stoiškai ištverti iš krūtinės ištrauktų sakinių, kuriuos nešioja acémila, skaitymą.

Jei iš tikrųjų pasmerkti: Domingo Subeldegui, Petri de Ioan Gobena, María de Arburu, Maria de Chachute, Graciana Iarra ir María Bastan de Borda būtų raganos, jei šie penki mirti turintys įgaliojimai būtų jiems priskirti neskubėdami skristi aukščiau mūsų galvų, išvengdami mirties. Niekas iš to neįvyks, nors aš tikiu, kad bent jau po gaisro kančių jų sielos skris laisvai.

Pastaba: 1614 m., Dėka plataus Alonso de Salazar y Frías pranešimo, Aukščiausiosios ir Bendrosios inkvizicijos taryba paskelbė nurodymą praktiškai panaikinti raganų medžioklę visoje Ispanijoje.