La istorinė fantastika labiau specializuotas tam tikrais laikais, jis turi ypatingą keblumą pasakotojams, kurie gilinasi į tuos konkrečius dalykus. Tokie atvejai kaip Robertas Kapas, Waltari o Santiago Posteguillo.
Mūsų pasaulio ateitis gali paversti dabartinę civilizaciją visko epicentru. Nes dabartiniame maišelyje, mūsų globalizacijos sintezėje, mes visada atrandame labai specifinių niuansų, kylančių iš kiekvienos kultūros šlovės dienų.
Tuose pasivaikščiojimuose Nikolajaus gildija, su savo kūrybos pertrūkiais nuo tolimo devintojo dešimtmečio, kai jis pradėjo Ken Follett, kurių siužetai ribojasi su istoriniu, bet labiau linkę į nežinią. Tada jis jau atrado klasikiniame pasaulyje ir Artimuosiuose Rytuose savo tiglį, kuriame ištirpdė savo didžiuosius siužetus.
Gildijos atvejis, galbūt dėl šio netvarkingumo jos publikacijose, gali būti puikaus perkamiausio autoriaus, užmiršto ir atsigavusio kaip Gvadiana, niekada iki galo nepripažinto. Visada stebinantis rašytojas, tačiau iš dalies nubaustas tuo atsidavimu autentiškam įspaudui, kuris padiktuoja naują kūrinį, kai įsitikini, kad pasakys ką nors įdomaus, be papildomo spaudimo.
Ispanijos skaitytojų labui atgaivinti jo pradiniai kūriniai buvo pakartotinai išleisti su dideliu pasisekimu.
3 geriausi Nikolajaus gildijos rekomenduojami romanai
Spartietiškas durklas
IV amžiaus pirmoji pusė prieš Kristų. C.
Vieną šaltą naktį ramiame Heloto kaimelyje du jauni spartiečiai broliai Éurito ir Teleclo tupi, kad atliktų savo Krypteia – senovinę perėjimo į kraują apeigas. Artėja šeima – tėvas, mama ir sūnus; jie yra neginkluoti ir negali apsiginti... Spartiečiai išeina į mėnulio šviesą ir užbaigia ritualą nužudydami santuoką. Tačiau sūnui Protosui pavyksta pirmam pabėgti, o vėliau užbaigti Teleklo.
Greitai Sparta pasiunčia karių grupę, kad pribaigtų berniuką. Tačiau šis, kurio vardas reiškia „iš anksto nulemtasis“, turintis neįprastą gudrumą ir įgūdžius su ginklais, baigia grupę.
Protos keršto troškulys šiuo epizodu nesibaigia, jo širdis nebepažįsta užuojautos. Spartiečiai šimtmečius engė savo žmones ir nori nutraukti savo valdžią. Norėdami tai padaryti, jis nuvyko į Tėbus, kur užmezgė ryšį su generolu Epaminonda, kuris taip pat norėjo, kad jo miestas išsivaduotų iš Spartos jungo.
Suaugęs Protosas pradeda suprasti, kad jo asmeninis karas prieš tėvų žudikus yra ir kova už laisvę.
Makedonietis
IV amžiuje prieš Kristų Makedonija išgyvena neramus laikus, draskoma vidinės kovos karališkojoje šeimoje ir persekiojama karingų pasienio karalysčių. Pilypas, trečiasis karaliaus Amynto sūnus ir tik paauglys, siunčiamas įkaitu į Tėbus, kur gaus karinį išsilavinimą iš didžiojo generolo Epaminondo.
Grįžęs jis greitai atskleis savo vadovavimo įgūdžius ir nepaprastą asmenybę. Ir nors nebuvo parašyta, kad jis valdys, netikėtas likimo posūkis privers jį perimti valdžią, pavers savo šalį hegemoniška helenų pasaulio valdžia ir atvers kelią didžiajai imperijai, kurią sukurs jo sūnus Aleksandras.
Asirų
VII amžiuje prieš Kristų C. Tiglathas Assuras ir Asarhaddonas, patėviai, puikūs Asirijos karaliaus draugai ir sūnūs, dalijasi svajonėmis ir paslaptimis, nors žino, kad karūnos paveldėjimo linijoje pradeda gerokai atsilikę. Tačiau paskyrus sosto įpėdinį, kelią atveria savižudybių ir žmogžudysčių maras, kuris Asiriją priveda prie pilietinio karo slenksčio, kai į šalį įsiveržia barbarų gentys.
Tai baisūs laikai, kai vyksta išdavystės ir kruvinos žudynės, ir daugelis mato, kad jų svajonės subyrėjo. Kaip pranašauja ženklai, jo pusseserė, mieloji princesė Ašarhamat, ištekės už naujojo karaliaus. Aistros susiduria su politika ir broliai susiduria vienas su kitu. Po Babilono žlugimo ateis Ninevės iškilimas, ir abu broliai turės apsvarstyti galimybę rinktis tarp dievų valios ir jų norų, o tai pakeis imperijos likimą.
