Julija Kröhn yra vienas iš naujų istorinio-romantiško intymumo balsų (kokį pogrupį ką tik sugalvojau), per kurį puikūs dabartiniai autoriai, tokie kaip Maria Dueñas, Anė Jokūbas o Sarah lark.
Tačiau laimingas autoriaus susidūrimas su šia literatūrine erdve, dalijamasi su kitais didvyriais, buvo rastas ne pirmą kartą. Ne mažiau, jei pažvelgsite į begalinį pakeliui priimtų slapyvardžių sąrašą: Leah Cohn, Carla Federico, Sophia Cronberg, Katharina Till arba Kiera Brennan. Nors dėl šokio pavadinimo jaudintis neverta, nes iki šiol Ispaniją pasiekė tik kūriniai, pasirašyti Kröhn arba Leah Cohn.
Esmė ta, kad naujausiame savo išradime ši austrų rašytoja rado labai palankią kūrybinę aplinką tobulėti kaip geriausiai parduodama rašytoja. Būtent toje dorybingoje istorinio, emocinio ir aprašomojoje pusiausvyroje yra didžiulė skaitytojų, kurie džiaugiasi kiekviena nauja aplinka, kraštutinė artimiausio gyvenimo empatija.
3 populiariausi Julia Kröhn rekomenduojami romanai
Mados namai
Įeiname į visiškai malonų sklypą, esantį tarp sklypo mazgų pirmyn ir atgal XX amžiaus viduryje. Kitaip tariant, savotiška susintetinta saga, kuri gali sukelti priešpasakas, kurios tęsiasi per neapsakomas akimirkas. Tik šiame romane iš principo gelbėjamas esminis dalykas, mįslingas laiko tapimas, siejantis ttrys tos pačios šeimos moterys nuo 1920 m. iki aštuntojo dešimtmečio pradžios.
Daug laiko susieti šiuos mazgus, daug galimybių Fanny, Lisbeth ir Rieke susidurti su savo likimu, parašyta ta stebuklinga procedūra, kurią kartais jis užrašo taip, tarsi kažkas tikrai būtų atsakingas už visko prasmę. Tik tiek, kad pagrindiniai veikėjai mažai žino apie juos vienijančius siūlus, esančius už jų natūralaus giminės medžio ribų. Jie visą laiką gyvena atsidavę madai. Ir čia autorius pasinaudoja proga supažindinti mus su meistriškais teptuko potėpiais apie naudojimą ir papročius, kurie peržengia mados ribas į socialines ir moralines sroves. Malonė slypi tame, kad pasiteisinus madai, trumpalaikis, bet visada pirmyn ir atgal, kaip ir gyvenimas, šeimos paslaptys ir to sidabro siūlų skausmai, sulenkti taisant atsargas.
Žvelgdamos į svarbias gyvenimo akimirkas, trys moterys susidurs su tuo sprendimo momentu, kuris viską pakeis. Tik būdamas tuo, kad jis galėtų būti tobulas scenaristas, galintis viską suprasti, galbūt kai kurie patarimai patyrusiems stebėtojams (pavyzdžiui, paprasta raudona skara) gali priimti sprendimus remdamiesi geriausiu variantu, kad viskas susituoktų su nuostabiu simfonija, kuri tęsiasi didžiąją XX amžiaus dalį, tarp jos šviesų ir šešėlių.
Mados namai (pratęsimas)
Aiškus. Susidūrus su istorija, kuri apima tiek metų su savo šuoliais ir dekoracijų pokyčiais, kurie niekada negali visiškai parodyti galimų vidinių istorijų, visada gali būti įdomu įveikti tuos brangakmenius pradinio siužeto mėgėjams. Taip pat, nemokamai, prikabinti visų rūšių skaitytojus prie šių mados namų, kurie nurodo kitus tęsinius.
Šioje tik elektroninių knygų prequeloje keliaujame į Frankfurtą 1848 m. Vestuvinė suknelė, su kuria ketina ištekėti garbingosios Lohmann šeimos dukra, viena labiausiai gerbiamų mieste, yra skandalas. Jis yra baltas iš viršaus į apačią, o tokioje aprangoje iki šiol tik karalienės ėjo koridoriumi. Tačiau dar didesnis skandalas yra tas, kad Henriette, dirbanti „siuvėja“ „Lohmann“ ir pasiuvusi suknelę, slapta ją išbandė, kad pamatytų, kaip ji jai tiks.
Ir dar nespėjęs jo nusiimti, revoliucionierius Janas Hinrichsas guli ant namo virtuvės stalo, apsipylęs krauju, sugebėjęs išgyventi kovą ant barikadų. Tada įvykiai paspartėja...
Nefilimas
Pasirašė kaip Lėja Cohn, jei pradėtumėte skaityti siužetą nežinodami slapyvardžio, jums būtų sunku siužetą tapatinti su kažkuo panašiu į tai, kas buvo parašyta apie mados namų visatą. Nes, kaip jau rodo pavadinimas, artėjame prie legendinio nefilimo, nepaveldėtų angelų ir moterų vaikų, šešėlio. Tik autorė tam suteikia ypatingą atspalvį, lygiagrečiai pagrindine veikėja įtraukdama Sophie kaip nefilimo motiną.
Viską lėmė meilės paslydimas. Tada atėjo pasekmės. Ir galbūt Natanaelio, pradėtos būtybės tėvo, apleidimas nėra kažkas kaprizingo, o apgailestavimas, kad suteikė gyvybę tokiam naujam individui kaip jis, nubaustas be galo keliauti per pasaulį, ant amžinybės ribos. Tik tai, kad amžinasis, be pasiekiamo tikslo, gali būti apgailėtinas kelias į nebūtį. Įprasminti viskam gali dukters Auroros atėjimas.
