ປຶ້ມທີ່ດີສຸດ 3 ຫົວຂອງRyūnosuke Akutagawa

ວັນນະຄະດີຍີ່ປຸ່ນມີສອງທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ຈາກພາຍນອກພວກເຮົາພົບເຫັນຢູ່ໃນ ມູລາກາມິ ກັບເຄື່ອງາຍຂອງມັນແລະພວກເຮົາຮັບຮູ້ລຸ້ນກ່ອນຂອງມັນ ຄາວາບາຕາ o Kenzaburo Oe. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຈິນຕະນາການການບັນຍາຍຂອງລາວເອງ, ນິທານຂອງໂຊກຊະຕາ ມິຊິມາ o Akutagawa ເຂົາເຈົ້າເປັນຜູ້ອ້າງອີງທີ່ມີພະລັງຫຼາຍກວ່າສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ. ແລະວ່າສອງອັນສຸດທ້າຍນີ້ມີຄຸນຄ່າເພີ່ມຂຶ້ນເລື້ອຍ literature ກັບວັນນະຄະດີທີ່ກ້າຫານຂອງເຂົາເຈົ້າບາງຄັ້ງ ສຳ ລັບຜູ້ອ່ານຊາວຕາເວັນຕົກ.

ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ຄວາມສໍາເລັດຂອງສາກົນ, ດ້ວຍລາງວັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງມັນ, ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບການຮັບຮູ້ນັ້ນໃນແຜ່ນດິນຂອງຕົນເອງ, ສະເຫມີຂຶ້ນກັບຕົວແປທີ່ແຕກຕ່າງກັນເນື່ອງຈາກວິທີການຫຼາຍກວ່າເກົ່າຕໍ່ກັບລັກສະນະທີ່ໃກ້ຊິດທີ່ສຸດ. ຫາຍໄປໃນປີ 1927 ໃນອາຍຸສາມສິບປີ, Akutagawa ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນປູກຝັງເລື່ອງສັ້ນປະເພດໜຶ່ງ. ເລື່ອງສັ້ນທີ່ມີຮາກທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນຄວາມນິຍົມທີ່ນໍາເອົາພວກເຂົາເປັນເອກະສັນໃນວັນນະຄະດີຍີ່ປຸ່ນ.

ວິໄສທັດສະເພາະຂອງລາວໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມືດມົວ, ການຄາດເດົາທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຂອງຕົວລະຄອນຂອງລາວ. ແລະມັນກໍ່ແມ່ນວ່າສະພາບການສະເພາະຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍໄປເຮັດວຽກຂອງລາວເປັນແບບຈໍາລອງຂອງ Edgar Allan Poe ອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ຂອງໂລກ. ຜູ້ຂຽນແຕກຕ່າງຫຼາຍ, ສ່ວນ ໜຶ່ງ ແມ່ນຍ້ອນຄວາມບໍ່ສົມດຸນທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງລາວ, ທີ່ລາວໄດ້ສະ ເໜີ ສາຍດິນຕອນ avant-garde ເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ເຂົ້າໄປໃນໂຮງ ໜັງ ຜ່ານເລື່ອງລາວທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຄືກັບ ຣາຊອນ.

ປຶ້ມທີ່ແນະ ນຳ 3 ອັນຂອງ Akutagawa

KAIKI. ນິທານທີ່ເປັນຕາຢ້ານແລະບ້າ

ຈົນກ່ວາການນໍາສະ ເໜີ ອຸດົມການຂອງຈີນໃນສະຕະວັດທີ XNUMX, ພາສາຍີ່ປຸ່ນເປັນພາສາປາກເວົ້າທີ່ບໍ່ມີການຂຽນ. ແນ່ນອນ, ມັນເປັນປະເທດທີ່ມີປະເພນີປາກກວ້າງທີ່ສຸດແລະເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ. monogataru ແມ່ນວຽກຂອງການເລົ່າເລື່ອງດ້ວຍປາກເປົ່າແລະໃນບັນດາພວກເຂົາທັງ,ົດ, ເປັນທີ່ນິຍົມຂອງຊາວຍີ່ປຸ່ນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຂ້າມຜ່ານຊາຍແດນຂອງພວກເຂົາ, ແມ່ນປະຫວັດສາດທີ່ມະຫັດສະຈັນແລະເປັນຕາຢ້ານ.

ໃນການລວບລວມນີ້, ຜູ້ອ່ານຈະເພີດເພີນກັບການເລືອກນິທານທີ່ເປັນຕາຢ້ານ, ເລື່ອງລາວຕ່າງ drag ທີ່ຈະລາກພວກເຮົາໄປສູ່ປະເທດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນິທານ, ນິທານບູຮານແລະໂຊກລາງ. ສະຖານທີ່ຫ່າງໄກສອກຫຼີກແລະແປກປະຫຼາດບ່ອນທີ່ຜູ້ອາໄສຢູ່ຂອງມັນຢູ່ກັບຄວາມເຊື່ອທີ່ມີຮາກຖານເລິກເຊິ່ງວ່າມີສັດປະເພດຫຼາຍຊະນິດ, ຈິນຕະນາການແລະມີຈິງ, ເຊື່ອງຊ້ອນຢູ່ໃນພວກເຮົາ.

ຈາກຜູ້ລ້ຽງສັດທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອທີ່ຮັກສາຫົວຂອງຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງພວກເຂົາໃຫ້ກັບໄວ ໜຸ່ມ ທີ່ຖືກbyາຍໄວ້ໂດຍຊະຕາ ກຳ ຜູ້ທີ່ປະກາດຈຸດຈົບທີ່ໂຊກບໍ່ດີຕໍ່ເຮືອທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າຂຶ້ນເຮືອ, ນິທານເຫຼົ່ານີ້ຈະເຄື່ອນໄປໃນອຸປະສັກບາງອັນທີ່ແຍກໂລກຈິງອອກຈາກນິທານເລື່ອງເລົ່າ. ໃນບັນດາ ໜ້າ ເວັບຂອງມັນ, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນຄວາມສໍາຄັນອັນສໍາຄັນຂອງທະເລໃນການເຊື່ອຖືໂຊກລາງຂອງປະເທດທີ່ປະກອບດ້ວຍຫຼາຍກວ່າສາມພັນເກາະຫຼືຄວາມມືດທີ່ຖືກປິດບັງໂດຍຄວາມກ້າວ ໜ້າ ໃsuch່ເຊັ່ນ: ຮູບເງົາ.

ສະເwithoutີໂດຍບໍ່ລືມຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈຄົນຍີ່ປຸ່ນ, ເຊິ່ງຄວາມປະທັບໃຈສາມາດກາຍເປັນສິ່ງທີ່ເປັນຕາຢ້ານແທ້ truly. ກຽມຕົວເພື່ອມ່ວນຊື່ນກັບສິບສອງເລື່ອງເລົ່າທີ່ເປັນຕາຢ້ານທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຜົມຂອງເຈົ້າຢືນຢູ່ປາຍ. ຕ້ອງອ່ານ ສຳ ລັບແຟນ fans ທຸກຄົນຂອງນະວະນິຍາຍ Gothic ແລະ horror.

ຊີວິດຂອງຄົນໂງ່ແລະການສາລະພາບອື່ນ

ຈາກຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ບິດເບືອນຂອງຕົວຕົນຂອງ Akutagawa, ປຶ້ມຫົວນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກສາລະພາບຖືກຖິ້ມລົງໃນວັນນະຄະດີວ່າເປັນການປິ່ນປົວທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ເພາະວ່າການຮັບຮູ້ຄວາມພ່າຍແພ້ຕໍ່ ໜ້າ ພະຍາດທີ່ຖືວ່າເປັນຈຸດາຍປາຍທາງອັນດຽວ.

“ ຂ້ອຍບໍ່ມີແຮງທີ່ຈະຂຽນອີກຕໍ່ໄປ. ການຢູ່ກັບຄວາມຮູ້ສຶກນີ້ແມ່ນຄວາມເຈັບປວດທີ່ພັນລະນາບໍ່ໄດ້. ບໍ່ມີໃຜເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍພໍໃຈທີ່ຈະມາແລະມາຜູກຄໍຂ້ອຍແບບງຽບໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍນອນຫຼັບຢູ່ບໍ?”

ຖ້ອຍຄຳທີ່ໜ້າເສົ້າໃຈເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກປາກກາຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ເຈັບປວດທໍລະມານ, ປະເຊີນໜ້າກັບຄວາມເລິກລັບຂອງການເປັນຢູ່ທີ່ຢຸດສະງັກລົງ. ໃນປີສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດຂອງລາວ, Akutagawa Ryūnosuke ລາວປະສົບກັບອາການມຶນງົງ, ບໍ່ສາມາດທົນຕໍ່ແສງແດດໄດ້, ແລະນອນບໍ່ຫຼັບໂດຍບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຢານອນຫຼັບ. ຊີວິດຂອງຄົນໂງ່ແລະການສາລະພາບອື່ນ ແມ່ນກຸນແຈໃນໃຈຂອງຜູ້ຂຽນ«ຣາຊອນ». ຜ່ານເລື່ອງຕ່າງ included ທີ່ລວມຢູ່ໃນປຶ້ມຫົວນີ້, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມຂັ້ນຕອນຂອງຊີວິດທີ່ສັ້ນແຕ່ເຂັ້ມຂົ້ນຂອງລາວ: ລົມພັດອັດຕະໂນມັດ, ການເປີດເຜີຍຄວາມconfັ້ນໃຈ, ການຫຼອກລວງຂອງ Zen, ຄວາມຫຼົງໄຫຼທີ່ງົດງາມ ...

Rashomon ແລະບັນຊີປະຫວັດສາດອື່ນ other

ບາງຄັ້ງນັກຂຽນຊາວຍີ່ປຸ່ນເກືອບທຸກຄົນເບິ່ງວິໄສທັດປະຫວັດສາດທີ່ຕິດພັນກັບຈິນຕະນາການທີ່ມີອໍານາດຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ຈາກນັ້ນປະເພນີແລະທັດສະນະຄະຕິຫຼາຍຢ່າງຕິດກັບທຸກພຶດຕິກໍາທາງສັງຄົມຂອງປະຊາຊົນນີ້ເກີດຂື້ນ. ການຄົ້ນພົບວິທີການໃຫມ່ໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ idiosyncrasy ໃນປະຈຸບັນນີ້, ເປັນຫນີ້ສິນຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ສະສົມມາຫຼາຍສະຕະວັດ, ປຸກພວກເຮົາໃຫ້ເຫັນອົກເຫັນໃຈທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍສັນຍາລັກທີ່, ແມ່ນແລ້ວ, Akutagawa ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການ deforming ເຖິງຈຸດຂອງ rupture.

5 ເລື່ອງທີ່ບໍ່ໄດ້ເຜີຍແຜ່. "Rashomon" ພາພວກເຮົາໄປສູ່ສະຕະວັດທີ XNUMX ຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ປະເທດທີ່ຖືກທໍາລາຍໂດຍສົງຄາມ, ຄວາມອຶດຫິວແລະຄວາມສິ້ນຫວັງ, ເປັນສະຖານທີ່ສົມບູນແບບທີ່ຄວາມສັບສົນທີ່ລົບກວນຂອງການມີຢູ່ຂອງມະນຸດໄດ້ສະແດງໃຫ້ຜູ້ອ່ານເຫັນດ້ວຍຄວາມໂຫດຮ້າຍບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມງາມ.

Akutagawa ໄດ້ຂ້າມເຂດແດນຂອງເວລາແລະສະຖານທີ່ແລະໄດ້ຕັ້ງຕົນເອງຢູ່ໃນສິດທິຂອງຕົນເອງໃນປະຫວັດສາດຂອງວັນນະຄະດີສາກົນໃນຖານະທີ່ເປັນ ໜຶ່ງ ໃນແມ່ບົດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງເລື່ອງ. ພອນສະຫວັນໃນການເລົ່າເລື່ອງອັນລໍ້າຄ່າຂອງລາວ, ຮູບແບບທີ່ທັນສະໄ and ແລະສະຫງ່າງາມຂອງລາວ, ຄວາມອ່ອນໄຫວທີ່ສຸດແລະຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການແກ້ໄຂລັກສະນະທີ່ມືດມົນແລະສັບສົນທີ່ສຸດຂອງລັກສະນະຂອງມະນຸດເຮັດໃຫ້ຜົນງານຂອງລາວເປັນເຄື່ອງປະດັບອັນແທ້ຈິງທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດແລະຍົກຜູ້ຂຽນຂອງລາວຂຶ້ນເປັນປະເພດອັດສະລິຍະຂອງຕົວອັກສອນ.