3 ປຶ້ມທີ່ດີທີ່ສຸດໂດຍJesúsSánchez Adalid

ຖ້າມີນັກຂຽນທີ່ໂດດດ່ຽວໃນວັນນະຄະດີສະເປນໃນປະຈຸບັນ, ນັ້ນແມ່ນ ພຣະເຢຊູSánchezບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ນັກຂຽນໂດຍຄວາມຈໍາເປັນ, ຕັດສິນສໍາລັບທີ່ໃຊ້ເວລາໂດຍປະກອບອາຊີບແລະສຸດທ້າຍປະໂລຫິດໂດຍອາຊີບ ... ເຖິງແມ່ນວ່ານອກຈາກນັ້ນພວກເຮົາຍັງຈະຕ້ອງອ້າງເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນໃນຫນັງສືພິມຂອງປະເພດຕ່າງໆ.

ແນ່ນອນ, ລາວເປັນປະເພດທີ່ບໍ່ສະບາຍ, ບ່ອນທີ່ມີຜູ້ທີ່ພົບເຫັນໃນທີ່ສຸດລະຫວ່າງການປະກອບອາຊີບຂອງສາດສະຫນາກາໂຕລິກຂອງລາວແລະການອຸທິດສິນທາງປັນຍາຕໍ່ວັນນະຄະດີ.

ແລະການປະສົມເຮັດວຽກ (ຢ່າງຫນ້ອຍໃນລັກສະນະວັນນະຄະດີແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຮູ້). ເນື່ອງຈາກວ່າ Jesus Sánchez ຂຽນໄດ້ດີຫຼາຍ ນິຍາຍປະຫວັດສາດ ທີ່ເລົ່າເລື່ອງການຜະຈົນໄພທີ່ເລັ່ງດ່ວນ ແລະວ່າ, ກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາອາດຄິດໃນກໍລະນີຂອງນັກບວດ, ແມ່ນເປີດຢ່າງສິ້ນເຊີງຕໍ່ກັບຄວາມເຊື່ອ, ອຸດົມການ ແລະຈິນຕະນາການທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບລັກສະນະປະຫວັດສາດຂອງເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ.

ນັບຕັ້ງແຕ່ວຽກງານການເລົ່າເລື່ອງຂອງ Jesús Sánchez Adalid ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຜີຍແຜ່, ກັບຄືນໄປບ່ອນໃນປີ 2000, ບໍ່ມີປີທີ່ນະວະນິຍາຍປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃຫມ່ທີ່ມີຄວາມລຶກລັບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຫນ້າຊົມເຊີຍສໍາລັບການເຜີຍແຜ່ແລະຄວາມບັນເທີງບໍ່ໄດ້ອອກມາ.

ນະວະນິຍາຍອັນດັບ 3 ທີ່ແນະນຳໂດຍ Jesús Sánchez Adalid

ຈິດວິນຍານຂອງເມືອງ

ນະວະນິຍາຍທີ່ສຸມໃສ່ການ Reconquest ຂອງແອສປາໂຍນທີ່ຂຽນໂດຍປະໂລຫິດສາມາດຄິດວ່າເປັນພາສາກາໂຕລິກ harangue, ຄວາມສູງສົ່ງລະຫວ່າງຜູ້ຮັກຊາດແລະສາສະຫນາ. ແລະແຕ່ພຣະເຢຊູ Sánchez Adalid ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການຂຽນນະວະນິຍາຍທີ່ຫ່າງໄກຈາກຄວາມຕັ້ງໃຈ dogmatic ໃນກາໂຕລິກຫຼືໃນລັກສະນະອື່ນໆ.

ຂໍ້ເທັດຈິງ narrated ກັບ verisimilitude ຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງປະຫວັດສາດລາຍລັກອັກສອນ, ມີລາຍລະອຽດ brilliant ຂອງ ancdote ທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ຈັກການປ່ຽນຊື່ຂອງ Ambrosía (ເກີນໄປທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມສຸກຂອງໂລກຂອງ mythology ກເຣັກ), ໂດຍ Plasencia, (ມີຄວາມຫມາຍໃກ້ຊິດກັບສະຖານທີ່ເຊັ່ນ:. ດໍາລົງຊີວິດ).

ພວກເຮົາຕັ້ງຢູ່ທີ່ຊັດເຈນຢູ່ໃນ Plasencia, ກອງທັບພາຍໃຕ້ຄໍາສັ່ງຂອງກະສັດ Alfonso VIII ໄດ້ໃຫ້ບັນຊີທີ່ດີຂອງແຜ່ນດິນເຫຼົ່ານີ້ສໍາລັບສາເຫດຂອງຄຣິສຕຽນໃຫມ່.

ແລະມັນແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນທີ່ພວກເຮົາຄົ້ນພົບລັກສະນະທີ່ຫນ້າສົນໃຈຂອງ Blasco Jiménez, ປະເພດຂອງ Adso de Melk (ຜູ້ຊ່ວຍຂອງ friar ຫນຸ່ມໃນຊື່ຂອງ Rose). Blasco ເຕືອນຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມໃນຫນັງສືທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຄວາມຮູ້ສຶກວ່າລາວມີຄວາມຮູ້ສຶກເຄິ່ງກາງລະຫວ່າງສາດສະຫນາຂອງຄູສອນທີ່ມີຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນແລະການຂັບເຄື່ອນ, ຄວາມກັງວົນແລະຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຂອງໄວຫນຸ່ມລາວ.

Blasco Jiménezສິ້ນສຸດເຖິງການເຂົ້າຫາຄວາມສຸກທາງກາມມະຕະ, ແມ່ນແຕ່ esoteric. ບາງຄັ້ງຕໍ່ມາ, Blasco Jiménez ອາຍຸທີ່ດີຈະມາຮອດໂຮງຮຽນນັກແປ Toledo, ແລະເມື່ອລາວກັບຄືນໄປ Coria, ສະຖານທີ່ຂັດແຍ້ງຂອງການຍຶດຄອງຄືນໃຫມ່, ລາວສາມາດເລີ່ມຕົ້ນມັດເຊືອກຂອງຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງຕົນເອງຍ້ອນຄວາມລັບທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈທີ່ລໍຖ້າຢູ່. ລາວ, ເປັນການຈັດວາງລ່ວງຫນ້າໂດຍພະນັກງານຜູ້ທີ່ລໍຖ້າທ່ານ ...

ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ນະ​ຄອນ​ແຊ້ມ​ໄດ້​

ໂມຊາຣາບິກ

ບໍ່ມີຄວາມສົງໃສວ່າປະຫວັດສາດຂອງມຸດສະລິມສະເປນຍັງສົມຄວນທີ່ຈະພິຈາລະນາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການສ້າງຕັ້ງປະເພດຂອງເອກະລາດ Hispanic Emirate, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນ 929 ໂດຍ Ab al-Rahman III ໄດ້ໃຫ້ເອກະລາດກັບອານາເຂດຂອງແຫຼມໃຫມ່ທີ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ຍ້ອນສະຖານທີ່ຕັ້ງພູມສາດຍຸດທະສາດຂອງຕົນແລະອາດຈະເປັນທິດທາງທາງດ້ານການເມືອງທີ່ສະຫລາດ, ໃນ. ຊ່ວງເວລາອັນສະຫງ່າງາມທີ່ຫັນ Córdoba ໃຫ້ເປັນເມືອງຈັກກະພັດທີ່ມີອໍານາດທາງດ້ານການເມືອງແລະການຄ້າຢູ່ໃນສູນກາງເສັ້ນປະສາດຂອງໂລກນັ້ນແມ່ນ Mediterranean ເອີຣົບ.

ໃນສະຖານະການນີ້ພວກເຮົາພົບກັບ Abuamir, ຊາວມຸດສະລິມແລະ Asbag, Mozarabic. ທັງ​ສອງ​ເປັນ​ຊາຍ​ໜຸ່ມ​ສອງ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່. ແລະພວກເຂົາຍັງຈະເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສອງຄົນທີ່, ຈາກແຖວທີສອງ, ຈະເປີດຕົວເຂົ້າໄປໃນອາຊີບທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຂອງພວກເຂົາໃນລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ.

Asbag, Mozarabic ທີ່ຮຽນຮູ້, ໃນທີ່ສຸດຈະກາຍເປັນຜູ້ທີ່ມີອິດທິພົນ, ມີການເດີນທາງທີ່ດີ, ຮຽນຮູ້, ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະໃຫ້ຄໍາແນະນໍາກ່ຽວກັບຕົວເລກປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. Abuamir, ຊາວມຸດສະລິມ, ໃຊ້ເສັ້ນທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍແລະຄຸ້ມຄອງການເປັນນັກຍຸດທະສາດທາງດ້ານການເມືອງແລະການທະຫານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຈົນກ່ວາລາວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນ Almanzor ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ...

ໂມຊາຣາບິກ

ອັນຄາຊາບາ

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄົນແອສປາໂຍນ Ken Follett, Jesús Sánchez Adalid ຕິດຕາມຫນຶ່ງໃນພື້ນທີ່ເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍຢ່າງກະຕືລືລົ້ນແລະຂະຫນານກັບປະຫວັດສາດທີ່ແທ້ຈິງ.

La Mérida ຈາກສະຕະວັດທີ XNUMX ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ພວກເຮົາຈະຍ້າຍອອກໄປເພື່ອຄົ້ນພົບອະນາຄົດຂອງຕົວລະຄອນແມ່ເຫຼັກ, ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງສົມບູນ. ບໍ່ມີຫຍັງດີກ່ວາການຄົ້ນພົບໂລກໃນອະດີດກວ່າຄວາມສາມາດຂອງຜູ້ຂຽນທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຜິວຫນັງຂອງຕົວລະຄອນທີ່ເຄື່ອນໄຫວໃນ scene ໄດ້.

ແລະພຣະເຢຊູ Sánchez Adalid ສໍາເລັດ. ດ້ວຍຈຸດເດັ່ນຂອງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງແອດສະປາຍ ແລະ ເມຣິດາ ທີ່ເປັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຄຣິສຕຽນ, ມູລາດີ, ຢິວ, ແຂກອາຫລັບ ຫຼື ເບີເບີ ..., ການເລົ່າເລື່ອງສົງຄາມທີ່ໃກ້ເຂົ້າມາດ້ວຍການສຳພັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມັນໄດ້ເລື່ອນລົງລະຫວ່າງຝາຂອງ Alcazaba, ໃນທາງດຽວກັນ. ຝາທີ່ເຢັນເຫຼົ່ານັ້ນເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນຮູບປະທໍາສໍາລັບການຜະຈົນໄພທີ່ຫນ້າຮັກຂອງ Muhamad ທີ່ບໍ່ເປີດເຜີຍຫຼືການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດຂອງ Claudius Christian ຫຼື Abderramán II.

ການຜູກພັນຂອງອາລະຍະທໍາເປັນການແຕ່ງງານຂອງຄວາມສະດວກ, ຈົນກ່ວາຄວາມຂັດແຍ້ງເລັກນ້ອຍສິ້ນສຸດລົງ unleashing ຂໍ້ຂັດແຍ່ງ ...

ອັນຄາຊາບາ
5 / 5 - (10 ສຽງ)