ລັກສະນະພິເສດຂອງແຕ່ລະເມືອງ, markedາຍດ້ວຍຮູບພາບທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍສັນຍາລັກແລະການອ້າງອີງຂອງຄົນລຸ້ນກ່ອນຜູ້ທີ່ຄອບຄອງພື້ນທີ່ດຽວກັນ, ຄ່ອຍ opened ເປີດອອກໄປຫາບ່ອນຫຼົບໄພ, ຖ້າບໍ່ມີຄວາມເປັນເອກະພາບ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງເມືອງໃນເຂດທີ່ມີອິດທິພົນກວ້າງຂວາງຫຼາຍຂຶ້ນ.
ທຸກມື້ນີ້ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າຄວາມແຕກຕ່າງໄດ້ຫຼົງໄຫຼໄປສູ່ສະຕິທົ່ວໄປທີ່ມີຢູ່ທົ່ວໄປໃນທົ່ວໂລກ.
ພາກຕາເວັນຕົກແລະພາກຕາເວັນອອກສ່ວນໃຫຍ່ເຂົ້າໃຈໂລກແລ້ວໂດຍອີງຕາມຮູບແບບທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ດ້ວຍຄວາມແຕກຕ່າງລະດັບທ້ອງຖິ່ນທີ່ຊັດເຈນຂອງສາສະ ໜາ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນເປັນປ້ອມປາການໃຫຍ່ຂອງສິນ ທຳ ທົ່ວໄປຫຼືດ້ານອື່ນ local ຂອງທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີອັນດັບຕໍ່າກວ່າແລະດູດຊຶມໄດ້ງ່າຍໂດຍການເຄື່ອນໄຫວອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ໄປສູ່ສະຕິທົ່ວໂລກ. ລວມ.
ດ້ວຍສິ່ງນີ້ຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະlyາຍເຖິງ, ແລະແນ່ນອນວ່າຜູ້ຂຽນ, (ບໍ່ມີສິ່ງລົບກວນຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະນໍາສະ ເໜີ ປຶ້ມຂອງນາງ), ວ່າມະນຸດຈະຕ້ອງມີຄວາມເປັນເອກະພາບໃນຄໍາສັ່ງສອນສັງຄົມທຸກປະເພດ. ບຸກຄົນສະເhasີມີແລະຈະມີບ່ອນຫວ່າງທີ່ຈະປົດປ່ອຍຕົນເອງຈາກແນວໂນ້ມຫຼືແນວຄວາມຄິດ. ແຕ່ ສຳ ລັບມັນ, ແລະຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນນັ້ນ maalard Chantal ເນັ້ນ ໜັກ ວ່າ, ບຸກຄົນນັ້ນຕ້ອງປະຕິບັດການກວດກາຢ່າງເລິກເຊິ່ງເພື່ອວາງຕໍາ ແໜ່ງ ຂອງຕົນເອງຢູ່ໃນໂລກ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ສິ້ນສຸດຄວາມມົວແລະອຸກອັ່ງຈາກຄວາມເລິກຂອງການເປັນຢູ່ຂອງລາວໂດຍຄວາມບໍ່ສາມາດຂອງຕົນເອງເພື່ອບັນລຸຄວາມເຂົ້າໃຈເລັກນ້ອຍ.
ການຄິດກ່ຽວກັບການສຶກສາເປັນເຄື່ອງມື, ເຂົ້າໃຈເປັນຂະບວນການຮຽນຮູ້ຈາກປັດຈຸບັນທໍາອິດຈົນເຖິງວິນາທີສຸດທ້າຍ, ສາມາດຊ່ວຍພວກເຮົາໃນການຄົ້ນຫາຕົວເຮົາເອງພາຍໃນກ້ຽວວຽນທີ່ປົກຄອງພວກເຮົາຈາກສະຕິທົ່ວໄປນັ້ນດ້ວຍກໍາລັງໃຈກາງຂອງມັນ.
ບົດຂຽນເພື່ອເປີດເຜີຍແລະແນະ ນຳ, ເພື່ອສ້າງຊີວິດຂອງພວກເຮົາຄືກັບ pyramid ຂອງ Maslow ໄປສູ່ການປະຕິບັດຕົວເອງ, ວິທີດຽວເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນໄປໄດ້.
ດຽວນີ້ເຈົ້າສາມາດຊື້ບົດຄວາມໄດ້ ເຫດຜົນກ່ຽວກັບຄວາມງາມປື້ມຫົວໃby່ຂອງນັກກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງ Chantal Maillard, ຢູ່ທີ່ນີ້: