ສະເປນຫວ່າງເປົ່າແມ່ນເອີຣົບທີ່ຫວ່າງເປົ່າຫຼາຍ ຫຼືແມ້ກະທັ້ງໂລກທີ່ເປົ່າຫວ່າງ, ຫັນຫຼັງຂອງພວກເຮົາກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການເພື່ອກໍາຈັດບັນຍາກາດອັນສຸດທ້າຍຂອງມະນຸດທີ່ປະສົມປະສານກັບສິ່ງແວດລ້ອມ. ແລະດັ່ງນັ້ນມັນໄປ. ຮູ້ດີກ Mathias enard ເຊິ່ງໄດ້ເຮັດໃຫ້ດິນຕອນນີ້ມີຄວາມເປັນກົດເຊັ່ນດຽວກັນກັບການວິພາກວິຈານທີ່ໂສກເສົ້າແລະມີຄວາມຊັດເຈນກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງອາລະຍະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາ. ຫຼືບາງທີອາດເປັນພຽງຕົວຢ່າງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນມື້ວານນີ້ແລະມື້ນີ້ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເປັນອີກໄດ້.
ເພື່ອເຮັດວຽກງານວິທະຍານິພົນປະລິນຍາເອກຂອງລາວກ່ຽວກັບຊີວິດຢູ່ໃນປະເທດໃນທຸກມື້ນີ້, the ນັກວິທະຍາສາດດ້ານຊົນເຜົ່າວິທະຍາ David Mazon ໄດ້ອອກຈາກປາຣີໄປຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນremoteູ່ບ້ານທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກເປັນເວລານຶ່ງປີ ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍບຶງຢູ່ແຄມwestັ່ງທິດຕາເວັນຕົກຂອງFranceຣັ່ງ.
ໃນຂະນະທີ່ເອົາຊະນະຄວາມບໍ່ສະບາຍຂອງໂລກໃນຊົນນະບົດ, David ໄດ້ຕິດຕໍ່ກັບຄົນທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີສີສັນທີ່ມັກກາເຟ-ໂຄມາໂດເລື້ອຍ to ເພື່ອສໍາພາດເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າຖືກ ນຳ ພາໂດຍ Martial, ເຈົ້າຊ່າງvedັງສົບເຈົ້າເມືອງ, ແລະເປັນເຈົ້າພາບຈັດງານລ້ຽງແບບດັ້ງເດີມຂອງສະມາຊິກຂອງພີ່ນ້ອງຂອງ Gravediggers.
ໃນງານກິນລ້ຽງທີ່ງົດງາມນີ້ບ່ອນທີ່ເຫຼົ້າແວັງແລະອາຫານແຊບໄປຄຽງຄູ່ກັບນິທານ, ເພງແລະຂໍ້ຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງການບໍລິການງານສົບ, ຄວາມຕາຍສະ ເໜີ ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢຸດການປະທ້ວງສາມມື້. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງປີ, ເມື່ອ Grim Reaper ຍຶດເອົາບາງຄົນ, ລໍ້ແຫ່ງຊີວິດຈະໂຍນຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າກັບຄືນສູ່ໂລກ, ໄປສູ່ອະນາຄົດຫຼືເວລາທີ່ຜ່ານມາ, ເປັນສັດຫຼືເປັນມະນຸດ, ເພື່ອໃຫ້ລໍ້ສືບຕໍ່turnຸນໄປ. .
ໃນນະວະນິຍາຍອັນງົດງາມແລະຫຼາກຫຼາຍ ໜ້າ ອັນນີ້, ເຊິ່ງລວມເຂົ້າກັນໄດ້ດີຫຼາຍ ປະລິມານຂອງ humor ແລະການຂຽນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຜູ້ຂຽນ, Mathias Enard ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍໃນອະດີດແລະຊັບສົມບັດຂອງFranceຣັ່ງພື້ນເມືອງລາວຜ່ານສະຫັດສະຫວັດສຸດທ້າຍຂອງປະຫວັດສາດ, ແຕ່ບໍ່ສູນເສຍສາຍຕາຂອງຄວາມຢ້ານໃນປະຈຸບັນແລະດ້ວຍຄວາມຫວັງຂອງມື້ອື່ນທີ່ມະນຸດ ຢູ່ໃນປະສົມກົມກຽວກັບດາວເຄາະ.
ດຽວນີ້ເຈົ້າສາມາດຊື້ປຶ້ມນະວະນິຍາຍ "ການຈັດລ້ຽງປະ ຈຳ ປີຂອງພີ່ນ້ອງຂອງ Gravediggers", ໂດຍ Mathias Enard, ທີ່ນີ້:
ບົດທໍາອິດ, ວາລະສານຊົນເຜົ່າວິທະຍາ, ແມ່ນວິເສດຫຼາຍ. ຕົວລະຄອນທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວແລະບໍ່ມີຕົວຕົນ, ມັນເປັນບົດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຕະຫຼົກ. ຕໍ່ມາ, ທັດສະນະຂອງການປ່ຽນແປງໄປສູ່ຜູ້ບັນຍາຍທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈທັງ,ົດ, ຮູບແບບກາຍເປັນ ໜັກ ແລະຕົວລະຄອນສູນເສຍຄວາມສົນໃຈທັງ,ົດ, ມັນບໍ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບພວກເຂົາທີ່ຈະອະທິບາຍເຫດຜົນແລະສິ່ງທີ່ນັກວິທະຍາສາດຊົນເຜົ່າບໍ່ໄດ້ເຫັນ, ແລະຊີວິດຂອງບັນພະບູລຸດ. ໃນກໍລະນີຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍພຽງແຕ່ປາຖະ ໜາ ໃຫ້ບັນທຶກປະຫວັດສາດຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ດຸເດືອດກັບຄືນໄປຫາບ່ອນເກີດເຫດ.
ບັນທຶກທີ່ດີເລີດ, ກໍລະກົດ. ຂອບໃຈ!