3 ປຶ້ມທີ່ດີທີ່ສຸດໂດຍSándorMárai

ລັດສະີພາບດ້ານວັນນະຄະດີຂອງຊາວຮັງກາຣີ Imre Kerteszຜູ້​ໄດ້​ຮັບ​ລາງວັນ​ໂນ​ແບ​ລ​ໃນ​ປີ 2002, ມີ​ຮາກ​ຖານ​ໃນ​ມໍລະດົກ​ທາງ​ວັນນະຄະດີ​ຂອງ​ພີ່ນ້ອງ​ຮ່ວມ​ຊາດ​ລາວ. SándorMárai.

ພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີຂອງ Márai, ຄວາມບັງເອີນຂອງລາວກັບຜູ້ທີ່ຈະເປັນນັກບັນຍາຍແລະນັກຂຽນຊາວເອີຣົບທີ່ສົມບູນທີ່ສຸດຂອງເຄິ່ງທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX, ທ່ານ Thomas Mann, ສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ກວມເອົາລາວເປັນຜູ້ເວົ້າຂອງຄວາມເປັນຈິງທີ່ສ້າງຂຶ້ນເປັນນະວະນິຍາຍ, ແລະຍັງສະມາທິແລະການສະທ້ອນໃນວຽກງານທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ fiction ແລະ non-fiction.

ຍັງ, Máraiຍັງໄດ້ເອົາຕົວເອງເຂົ້າໄປໃນບັນນານຸກົມທີ່ມີຄວາມາຍພິເສດ. ເນື່ອງຈາກວ່າວຽກງານຂອງການຂຽນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການແຂ່ງຂັນ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການຂັບລົດ, ຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະສະແດງອອກ, ແບ່ງປັນ, ອະທິບາຍໃນ fiction ແລະປະກອບໃນ essays. ໂດຍບໍ່ລືມໃນກໍລະນີຂອງ Marai ເຂົ້າໄປໃນບົດກະວີແລະການສະແດງລະຄອນ.

ແລະເຊັ່ນດຽວກັນກັບສະເຫມີ, ໃນແນວພັນແມ່ນລົດຊາດແລະໃນ complementarity, ອຸດົມສົມບູນ. ເພື່ອຄົ້ນພົບນິຍາຍຂອງMáraiແມ່ນເພື່ອເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ໃin່ທີ່ຈະຄົ້ນພົບຕົວລະຄອນທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຢູ່ໃນວິທີການຊີວິດທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ສຸດເຫຼົ່ານີ້.

ເນື່ອງຈາກວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນ Márai ສະເຫມີຊອກຫາຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ວິໄສທັດຂອງຊີວິດເປັນການຜະຈົນໄພຈາກທາງເລືອກ. ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຈາກເຈດ ຈຳ ນົງເສລີນັ້ນແມ່ນມະນຸດຈຶ່ງສາມາດສ້າງຄວາມເປັນຢູ່ສ່ວນຕົວແລະຄວາມຂັດແຍ້ງຕ່າງ various ຂອງໂລກ, ການເດີນທາງໄປສູ່ການຕັດສິນສຸດທ້າຍຂອງຈິດວິນຍານ.

ນະວະນິຍາຍອັນດັບ 3 ທີ່ແນະນຳໂດຍ Sándor Márai

ກອງປະຊຸມຄັ້ງສຸດທ້າຍ

ມີສະຖານທີ່, ສະຖານທີ່, ສະຖານທີ່ທີ່ມີສຽງສະທ້ອນທີ່ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ສໍາລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ກັບຄືນມາຢ່າງແນ່ນອນເຊັ່ນນີ້, ເປັນນັກທ່ອງທ່ຽວໄປສູ່ຄວາມຊົງຈໍາ. ເລື່ອງມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂອງບົດກະວີ melancholic, ຂອງ evocation ຂອງອະດີດເກືອບໄດ້ຍິນຄ້າຍຄືສຽງສະທ້ອນ, ການປະຕິບັດ revived ຈາກກິ່ນລັກສະນະ ...

ຄໍາຖາມແມ່ນການຮູ້ວິທີການຂຽນ, ດ້ວຍ magic intoxicating ຂອງ nostalgia, ເລື່ອງເປັນແມ່ເຫຼັກເປັນຫນຶ່ງນີ້. ເນື່ອງຈາກວ່າການປະຊຸມຂອງຕົວລະຄອນເອກຂອງດິນຕອນນີ້ມີແມ່ເຫຼັກຂອງສອງຂົ້ວທີ່ແຍກອອກຈາກກັນໂດຍສະຖານະການແຕ່ກັບມາດ້ວຍໂອກາດ. ອັນດຽວກັນເກີດຂຶ້ນກັບອັນທີ່ເອີ້ນວ່າເຄມີສາດລະຫວ່າງຄົນຢູ່ໃນລະດັບທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຈິດວິນຍານ.

ແລະຄວາມຕາຍຍັງມີ ກຳ ລັງສູນກາງຂອງມັນເມື່ອຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງຄວາມຮັກຂ້າມຊີວິດຂອງຜູ້ຊາຍສອງຄົນທີ່ຢາກມີມັນສະເພາະ. ເຂົາເຈົ້າເປັນມື້ອື່ນຢູ່ໃນ Castle ເກົ່າ. ສຽງດົນຕີດັງກ້ອງທຸກ evening ຄືນເປັນການສະເຫຼີມສະຫຼອງຊີວິດແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ໃນປັດຈຸບັນບໍ່ມີດົນຕີ, ບໍ່ແມ່ນຢ່າງຫນ້ອຍເປັນສຽງທີ່ແທ້ຈິງ, ແຕ່ບາງທີອາດຈະເປັນສຽງສະທ້ອນລະຫວ່າງຝາຫນາ

ພຽງເທົ່ານີ້ທຸກສິ່ງກໍມີສຽງດັງຂຶ້ນ, ຄືກັບການປະກາດວ່າໜີ້ສິນທີ່ຍັງຄ້າງຢູ່ລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍທີ່ໜີໄປໄກຈາກບ່ອນນັ້ນ ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ເພື່ອອາໄສຊີວິດທີ່ຖືກໂຈະນັ້ນ, ສັ່ນສະເທືອນໃນຊ່ວງເວລາທີ່ກຳນົດຈຸດໝາຍປາຍທາງອັນດຽວ. ຖືກຕັດສິນລົງໂທດ, ແຕ່ໃນເວລານີ້, SándorMáraiຈະໃຫ້ພວກເຮົາມີບັນຊີທີ່ດີກ່ຽວກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ກ່ຽວກັບແຮງຈູງໃຈຂອງແຕ່ລະ protagonists ຂອງຕົນແລະອະນາຄົດຂອງໂລກທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະປິດດົນຕີຕະຫຼອດໄປ.

ຜູ້ຍິງທີ່ຊອບ ທຳ

ຂ້ອຍຄິດສະເໝີວ່ານັກຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນຜູ້ໜຶ່ງທີ່ສາມາດອຸດົມສົມບູນໃນຊັບພະຍາກອນໂດຍບໍ່ມີການໃຊ້ປະໂຫຍດຫຼາຍເກີນໄປ. ຖ້ານອກຈາກນັ້ນ, ການປະກົດກົງກັນຂ້າມໄດ້ບັນລຸຜົນ, ໂດຍການດຶງສິ່ງດຽວກັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ພວກເຮົາກໍາລັງປະເຊີນກັບອັດສະລິຍະ.

soliloquy ແມ່ນສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນລະຄອນເບິ່ງດີຫຼາຍເພາະວ່າມັນມາ. ສຽງຂອງນັກສະແດງບັນລຸເຖິງພວກເຮົາດ້ວຍສຽງສະທ້ອນແລະສົ່ງຄວາມເລິກທັງtoົດໃຫ້ກັບພວກເຮົາດ້ວຍທ່າທາງແລະການເຄື່ອນໄຫວແຕ່ລະອັນ. ແຕ່ແນ່ນອນ, Márai ເຮັດວຽກເຊັ່ນດຽວກັນລະຫວ່າງ scripts ລະຫວ່າງນະວະນິຍາຍ. ແລະຜົນໄດ້ຮັບໃນກໍລະນີນີ້ແມ່ນເປັນ conjugation ທີ່ສົມບູນແບບ manifest.

ຄວາມຮັກສາມຫຼ່ຽມແມ່ນ, ອາດຈະເປັນ, ການໂຕ້ຖຽງຂອງການໂຕ້ຖຽງສໍາລັບ multitude ຂອງວິທີການກ່ຽວກັບການທໍລະຍົດ, ​​ເຈັບໃຈ, ການແກ້ແຄ້ນ ... ແຕ່ທີ່ໃຊ້ເວລານີ້ພວກເຮົາໄປຢ້ຽມຢາມຈິດວິນຍານຂອງສາມ protagonists, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຜູ້ທີ່ສະຫນອງພວກເຮົາກັບວິໄສທັດຈາກ. ມຸມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແລະອົງປະກອບຂອງສາມຫຼ່ຽມສຸດທ້າຍກາຍເປັນເລຂາຄະນິດຂອງຍົນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ຈາກສຽງຂອງ Peter, Marika ແລະ Judit, ຄວາມຮັກເປີດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມcompleteາຍທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສຸດຈາກຮ່າງກາຍໄປສູ່ຈິດວິນຍານ.

ມັນຄວນຈະຈື່ໄວ້ວ່າວຽກງານນີ້, ສຸດທ້າຍໄດ້ປະກົດຜົນເປັນຈິງໃນເວລາຕ່າງ various ແລະມີໄລຍະການຕີພິມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເກັບຮັກສາເນື້ອໃນຂອງສິ່ງທີ່ໄດ້ນັ່ງສະມາທິມາເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ທົດສະວັດ. ໃນຕອນບ່າຍມື້ ໜຶ່ງ, ຢູ່ໃນຮ້ານອາຫານ Budapest ທີ່ສະຫງ່າງາມ, ຜູ້ຍິງຄົນ ໜຶ່ງ ບອກເພື່ອນຂອງນາງວ່າແນວໃດ. ມື້ເປັນຜົນມາຈາກເຫດການ banal, ນາງໄດ້ຄົ້ນພົບວ່າຜົວຂອງນາງໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານຂອງຄວາມຮັກລັບທີ່ບໍລິໂພກລາວ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຂອງນາງທີ່ຈະຊະນະລາວຄືນ.

ຢູ່ໃນເມືອງດຽວກັນ, ຄືນ ໜຶ່ງ, ຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນຜົວຂອງນາງສາລະພາບກັບhowູ່ວ່າລາວໄດ້ປະເມຍຂອງລາວໄວ້ກັບຜູ້ຍິງທີ່ລາວຕ້ອງການມາເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ພຽງແຕ່ສູນເສຍລາວໄປຕະຫຼອດຫຼັງຈາກແຕ່ງງານກັບນາງ. ໃນຕອນເຊົ້າ, ຢູ່ໃນເງິນບໍານານຂອງຊາວໂຣມັນ, ຜູ້ຍິງຄົນ ໜຶ່ງ ບອກຄົນຮັກຂອງເຈົ້າວ່ານາງມີຕົ້ນກໍາເນີດທີ່ຖ່ອມຕົວ, ໄດ້ແຕ່ງງານກັບຜູ້ຊາຍທີ່ຮັ່ງມີ, ແຕ່ການແຕ່ງງານໄດ້ປະສົບກັບຄວາມແຄ້ນໃຈແລະການແກ້ແຄ້ນ.

Marika, Péterແລະ Judit ເລົ່າເລື່ອງຄວາມສໍາພັນທີ່ລົ້ມເຫລວຂອງເຂົາເຈົ້າກັບຄວາມເປັນຈິງທີ່ຫຍາບຄາຍຂອງຜູ້ທີ່ພິຈາລະນາຄວາມສຸກເປັນລັດທີ່ເຂົ້າໃຈຍາກແລະບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້. ຜູ້ຍິງທີ່ຊອບ ທຳ. ໃນນະວະນິຍາຍນີ້ແມ່ນຫນ້າທີ່ໃກ້ຊິດທີ່ສຸດແລະ torn ຂອງຕົນ, ສະຫລາດທີ່ສຸດ. ຄໍາອະທິບາຍຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ, ມິດຕະພາບ, ເພດ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມໂດດດ່ຽວ, ຄວາມປາຖະຫນາ, ແລະຄວາມຕາຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງສູນກາງຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ.

ອິດສາ

ບໍ່ມີຫຍັງທຳລາຍຫຼາຍກວ່າຄວາມອິດສາ, ໃນທຸກລະດັບ. ຄວາມ​ສຳພັນ​ທີ່​ເຊື່ອມ​ໂຊມ​ທີ່​ເຊື່ອມ​ໂຊມ​ຄື​ກັບ​ນ້ຳ​ຕານ​ທີ່​ສຸດ. ເນື່ອງຈາກວ່າເມື່ອຄວາມຜູກພັນຫາຍໄປ, ລໍາຕົ້ນທີ່ຍັງຍຶດເອົາກິ່ງງ່າໄວ້, ລົມພະຍຸທີ່ບໍ່ຄາດຄິດທີ່ສຸດສາມາດທໍາລາຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.

ປິຕຸຂອງລາຊະວົງ Garren ຢູ່ເທິງຕຽງຂອງລາວ. ສຳລັບ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ໄດ້​ເຖິງ​ເວລາ​ກັບ​ຄືນ​ເມືອ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ ​ແລະ ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢູ່​ບ້ານ​ໃນ​ໄວ​ເດັກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທັນທີທີ່ເຂົາເຈົ້າຄົ້ນພົບວ່າການເຊື່ອມຕໍ່ພຽງແຕ່ຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຕົວເລກຂອງພໍ່ແລະເຂົາເຈົ້າສົງໄສວ່າການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາຫມາຍຄວາມວ່າຈະສິ້ນສຸດຂອງຄອບຄົວ.

ດ້ວຍການສະແດງຊັບພະຍາກອນດ້ານວິຊາການຢ່າງເປັນຕາຢ້ານ, Sándor Márai ນໍາພາພວກເຮົາໂດຍຜ່ານຄວາມຄິດແລະອາລົມຂອງຕົວລະຄອນຂອງລາວແລະຕັດຄວາມຊັບຊ້ອນຂອງຄວາມສໍາພັນໃນຄອບຄົວໃນສະຖານະການທາງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມຂອງເອີຣົບລະຫວ່າງສົງຄາມ, ເຊິ່ງຫມາຍເຖິງການແຕກແຍກຂອງອານາຈັກ Austro-Hungarian. , ຊຶ່ງປະໄວ້ປະເທດທີ່ບໍ່ມີສ່ວນຫນຶ່ງຂອງອານາເຂດຂອງຕົນແລະຊົນຊັ້ນສັງຄົມ, bourgeoisie ໄດ້, ຕັດສິນລົງໂທດການສູນພັນ.

ປຶ້ມແນະນຳອື່ນໆໂດຍ Sándor Márai

ການສາລະພາບຂອງ Bourgeois ໄດ້

ໃນລັກສະນະເປັນເອກະລັກຫຼືຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດທີ່ດີ, ພວກເຮົາຕ້ອງພະນັນ, ຖ້າເປັນໄປໄດ້, ກ່ຽວກັບຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້. ເນື່ອງຈາກວ່າປຶ້ມທຸກຫົວທີ່ຂຽນໂດຍຜູ້ຂຽນທີ່ມີລັກສະນະການສາລະພາບຢ່າງແທ້ຈິງ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງສາມາດຮຽນຮູ້ໄດ້. ແລະແນ່ນອນ, ໃນຫົວຂໍ້ຂອງປຶ້ມນີ້ພວກເຮົາໄດ້ຄົ້ນພົບຄວາມຕັ້ງໃຈອັນແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນບໍ່ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການສາລະພາບຂອງວິລະຊົນຫຼືນັກຕໍ່ສູ້.

Máraiພັນລະນາຕົນເອງວ່າເປັນ bourgeois ງ່າຍ simple, ເປັນຄົນເກັ່ງຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ. ແຕ່ໃນທີ່ສຸດມີການກະບົດຫຼາຍໃນການມີຊີວິດທີ່ສະດວກສະບາຍແລະການເຄື່ອນໄຫວເພື່ອເຂົ້າໄປໃນໂລກໃຕ້ແລະກ້າທີ່ຈະຂຽນຢ່າງເສລີກ່ຽວກັບເວລາທີ່ມີຊີວິດຢູ່ ... ແລະຖ້າຊ່ວງເວລາໃດດີທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນການສາລະພາບຢ່າງເຕັມທີ່, ມັນແມ່ນ ໃນເວລາທີ່ຄົນເຮົາຍັງອ່ອນແລະຄິດເຖິງສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ປະຈຸບັນແລະສິ່ງທີ່ຍັງຄົງຢູ່, ດ້ວຍພະລັງງານທີ່ສາມາດໂອນໄປຫາສິ່ງທີ່ຂຽນດ້ວຍຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນທີ່ຂີ້ຮ້າຍທີ່ສຸດ.

ນີ້ແມ່ນການອ່ານຂອງລາວ, ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງລາວໃນການຂຽນ, ຄວາມມັກໃນນັກຂ່າວ, ຄົນຮັກຂອງລາວ, ການແຕ່ງງານຂອງລາວ, ການພົບກັບນັກຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ການເດີນທາງຂອງລາວ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການຖືກຖອນຕົວ, ຜີປີສາດຂອງເຫຼົ້າ. ຕັ້ງຢູ່ໃນຮັງກາຣີເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດ, ນາງMáiເລີ່ມເລື່ອງລາວດ້ວຍຄໍາອະທິບາຍກ່ຽວກັບ bourgeoisie ທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະໄວ້ວາງໃຈເຊິ່ງນາງເປັນເຈົ້າຂອງ, ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າອາໄສຢູ່ໃນໂລກທີ່ເidealາະສົມທີ່ວັດທະນະທໍາແລະຄວາມອົດທົນປົກຄອງ.

ຄວາມ​ເປັນ​ຢູ່​ອັນ​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ​ນີ້​ຖືກ​ຕັດ​ສັ້ນ​ລົງ​ໃນ​ລະ​ດູ​ຮ້ອນ​ຂອງ​ປີ 1914, ໃນ​ເມືອງ Sarajevo, ດ້ວຍ​ການ​ລອບ​ສັງ​ຫານ​ຂອງ​ຜູ້​ສືບ​ທອດ​ບັນ​ລັງ Habsburg. Marai ຖືກເອີ້ນໃຫ້ຂຶ້ນເມື່ອອາຍຸໄດ້ສິບເຈັດປີແລະໃນຕອນທ້າຍຂອງສົງຄາມ, ຄອບຄົວຂອງລາວໄດ້ສົ່ງລາວໄປເຢຍລະມັນເພື່ອສຶກສາດ້ານຫນັງສືພິມ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໃນຖານະນັກຂ່າວສໍາລັບ Frankfurter Zeitung ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງເຢຍລະມັນ, Márai ເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງໄປຍັງເອີຣົບໃນຊຸມປີ XNUMX. : ຈາກ Leipzig ເຖິງ Weimar, ຈາກ Frankfurt ເຖິງ Berlin, ລາວຈະເປັນພະຍານເຖິງການຫັນປ່ຽນຢ່າງໄວວາຂອງທະວີບທີ່, ໃຫ້ກັບຄວາມ frivolity ແລະ deauchery, ignores ກະແສຂອງຄວາມກຽດຊັງທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນພາຍໃນມັນແລະ inevitably ນໍາໄປສູ່ການໄພພິບັດ.

Florence, ລອນດອນ, ຕາເວັນອອກກາງແລະ, ແນ່ນອນ, ປາຣີ, ແກນກາງຂອງຊີວິດ bohemian ແລະ cosmopolitan, ຈະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການເດີນທາງຂອງ Marai, ຈົນກ່ວາ, ໃນທີ່ສຸດ, ກັບຄອບຄົວແລະຊັ້ນສັງຄົມຂອງລາວຫາຍໄປແລະປະເທດຂອງລາວຖືກທໍາລາຍ, ລາວເລືອກທີ່ຈະແຍກຕົວອອກ. ຢູ່ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນດຽວທີ່ເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບນັກຂຽນ, "ບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງອາດຈະເປັນພາສາຫຼືບາງທີໄວເດັກ." ດັ່ງນັ້ນ, ຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງລາວແມ່ນເພື່ອບັນທຶກວັດທະນະທໍາທີ່ມີຄວາມສະຫງ່າງາມແລະຫຼຸດລົງທີ່ລາວໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນເນື້ອຫນັງຂອງລາວ, ແລະ ເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບຄວາມແຕກແຍກອັນເຈັບປວດນັ້ນເປັນ ຄຳ ບັນຍາຍສຸດທ້າຍຂອງຈັກກະວານ "ທີ່ຂ້ອຍເຊື່ອໃນພະລັງຂອງຄວາມສະຫຼາດແລະວິນຍານ."