ໃນຖານະເປັນປະເພດຂອງອາຊີບຊໍາເຮື້ອຫຼືບາງທີອາດມາຈາກການຜິດປົກກະຕິທາງດ້ານວິຊາຊີບ, el ບົດບາດຍິງຊາຍສີດໍາ ມັນແມ່ນໜຶ່ງໃນສະຖານະການເລົ່າເລື່ອງທົ່ວໄປທີ່ສຸດທີ່ນັກຂ່າວໃນຍຸກປັດຈຸບັນມີຊື່ສຽງອອກມາຢ່າງແຮງ. ປ່ຽນເປັນນັກຂຽນນິຍາຍ. ບາງທີມັນອາດຈະເປັນຍ້ອນສະພາບຂອງມັນເປັນບ່ອນສະທ້ອນທີ່ພວກເຮົາສາມາດໄຕ່ຕອງໄດ້, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງຄວາມຈິງ, ຄວາມເປັນຈິງທີ່ມັກຈະເປັນເລື່ອງຕະຫລົກແລະແມ້ກະທັ້ງອາດຊະຍາກໍາ.
ນີ້ແມ່ນກໍລະນີ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງຄົງທີ່, ຂອງ Cristina ເຈົ້າຈະລົ້ມເຫລວ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກໍລະນີຂອງນັກຂ່າວອື່ນໆເຊັ່ນ: Carmen Chaparro, ຊຶ່ງລາວແບ່ງປັນວິໄສທັດ intrahistorical ວ່າເຫດການທີ່ overshadow ຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຮົາ.
ການປິ່ນປົວຂອງຄວາມມືດນັ້ນຈາກທີ່ດິນຕອນຂອງນະວະນິຍາຍປະເພດນີ້ເກີດຂື້ນ, ໃນກໍລະນີຂອງ Cristina Fallarás, ພື້ນຖານທີ່ສົມບູນຫຼາຍ. ສະພາບການ polychromatic ທີ່ multiplies ຈຸດສຸມໄປສູ່ຜົນກະທົບທາງດ້ານສັງຄົມວິທະຍາ, ໄປສູ່ການຈິນຕະນາການຂອງ ominous ທີ່ສະເຫມີມາພ້ອມກັບແຕ່ລະຍຸກ.
ຈົນກ່ວາບາງຄັ້ງຄາວເຖິງ dystopian, ເຖິງວິໄສທັດຂອງສະຖານທີ່ທີ່ປະເພດຂອງ perversion ຂອງມະນຸດນີ້, ປະສົມຂອງ alienation ທົ່ວໄປ, satiety ແລະບຸກຄົນ ruthless, ສາມາດນໍາພາພວກເຮົາ. ບາງທີມັນເປັນພຽງແຕ່ຂ້ອຍ, ແຕ່ບາງຄັ້ງບາງຄົນອ່ານນອກເຫນືອການວາງແຜນຂອງນະວະນິຍາຍອາຊະຍາກໍາເພື່ອຊີ້ໃຫ້ເຫັນການພິຈາລະນາທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ ...
ນະວະນິຍາຍອັນດັບ 3 ທີ່ແນະນຳໂດຍ Cristina Fallarás
ມື້ສຸດທ້າຍຢູ່ທີ່ Eastern Post
ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບການສິ້ນສຸດເຖິງການສູນເສຍຄວາມຫມາຍຕົ້ນສະບັບຂອງມັນຢູ່ໃນມືຂອງອຸດົມການ. ຈາກຄອມມິວນິດທີ່ຮ້ອງອອກມາເພື່ອຄວາມສະເຫມີພາບທີ່ເກືອບມາຈາກຄໍາສັ່ງທາງສາສະຫນາຂັ້ນຕ່ໍາໄປສູ່ຜົນປະໂຫຍດຂອງຕະຫຼາດເສລີທີ່ສາມາດໃຫ້ລາງວັນແກ່ຜູ້ປະກອບການແລະລົງໂທດຜູ້ທີ່ບໍ່ມີການເຄື່ອນໄຫວ.
dystopian ປະກົດຂຶ້ນຕັ້ງແຕ່ເວລາທີ່ມະນຸດສາມາດກວມເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງດ້ວຍເຫດຜົນ Machiavellian. ການຖືກແບ່ງແຍກເປັນເລື່ອງງ່າຍເທົ່າກັບການມີບາງສິ່ງທີ່ປິດບັງ, ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ເຈັບປວດໃຈ ຫຼືຄວາມກຽດຊັງທີ່ຝັງເລິກ...
ແມ່ຍິງຄົນນຶ່ງ, Pole, ໄດ້ປິດລ້ອມລູກຂອງນາງ ແລະກຸ່ມນ້ອຍຂອງຜູ້ຕ້ານທານ. ຄູ່ຂອງລາວ, ນາຍຮ້ອຍ, ໄດ້ອອກໄປຫາເຄື່ອງໃຊ້ ແລະ ເຂົາເຈົ້າລໍຖ້າລາວກັບຄືນມາ, ດ້ວຍຄວາມຫວັງໜ້ອຍລົງ. ພວກນັກພື້ນຖານ—ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາແມ່ນໃຜ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຂົາເປັນແນວໃດ—ໄດ້ແຍກໂລກທີ່ພວກເຮົາຮູ້ຈັກ ແລະອ້ອມຮອບເຮືອນ.
ມັນຍັງຄົງປິດຢູ່, ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ຖືກປິດລ້ອມສາມາດໄດ້ຍິນສຽງຂົ່ມຂູ່ພາຍນອກ, ສຽງຮ້ອງໃນຄືນ, ຮອຍທພບຂອງຫມາ, ການເສຍສະລະ. ໃນຂະນະທີ່ລໍຖ້າສໍາລັບຜົນໄດ້ຮັບ, ນາງສ້າງດ້ວຍສຽງຂອງນາງເປັນເລື່ອງຂອງຄວາມຮັກທີ່ສິ້ນຫວັງ, ຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມຕາຍ. ດ້ວຍພາສາທີ່ຮຸນແຮງ ແລະເປັນໄຂ້, Últimos días en el Sitio del Este ເປັນຮູບເນື້ອເພງທີ່ມີພະລັງຂອງວັນເວລາຂອງພວກເຮົາ, ເປັນຄໍາປຽບທຽບສໍາລັບໄພພິບັດທີ່ວິກິດການໄດ້ຕິດຕັ້ງຢູ່ໃນຄວາມແນ່ນອນຂອງພວກເຮົາ.
ເຈົ້າຈະໃຫ້ກຽດພໍ່ແລະແມ່ຂອງເຈົ້າ
ຄວາມຊົງຈໍາແມ່ນຫຍັງຖ້າບໍ່ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງນະວະນິຍາຍຂອງພວກເຮົາ. ການສ້າງຊີວະປະຫວັດແມ່ນສິລະປະຂອງຄວາມສູງສົ່ງແລະການປິດບັງ. ເນື່ອງຈາກວ່າມີສະເຫມີສິ່ງທີ່ປະໄວ້ຢູ່ໃນທໍ່; ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ສຸດຂອງ narrators ສະເຫມີຈະມີ scenes ທີ່ບໍ່ເຄີຍເກີດຂຶ້ນຫຼືແຮງຈູງໃຈທີ່ຈະບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບການສາລະພາບ.
Aun así el relato de una vida es magia y la intención abiertamente novelada de escribir sobre uno mismo es un glorioso reconocimiento de esa idealización de nuestro tiempo.
protagonist ຂອງຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້, ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ບັງເອີນຊື່ຄືກັບຜູ້ຂຽນ, ເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງ (ທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະໃກ້ຊິດ) ເພື່ອຊອກຫາຄວາມລັບຂອງຄອບຄົວຂອງນາງໃນອະດີດແລະຕົວຕົນຂອງຕົນເອງ.
ການຄົ້ນຫາຈະນໍາພາ Cristina ດຶງກະທູ້ຂອງເລື່ອງຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ເພື່ອຄົ້ນພົບການຫາຍຕົວໄປ, ການຫລົບຫນີແລະການເສຍຊີວິດ, ບາດແຜທີ່ບໍ່ເຄີຍປິ່ນປົວ. ຫນຶ່ງໃນຄວາມງຽບສະຫງົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ອ້ອມຮອບມັນແມ່ນເຫດການທີ່ເປັນຫ່ວງກັບເຫດການບາງຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງສົງຄາມກາງເມືອງ: ການປະຫານຊີວິດໂດຍການຍິງກອງກໍາລັງຢູ່ໃນເມືອງ Zaragoza, ຄົນທີ່ເສຍຊີວິດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ອື່ນ, ເຄື່ອງຫມາຍຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເມັກຊິໂກຜູ້ທີ່ເປັນພະຍານເຖິງການກະທໍາທີ່ປ່າເຖື່ອນນັ້ນ, ສອງຄົນຈາກຝ່າຍຄ້ານທີ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເປັນເອກະພາບກັນໃນສະໄໝສົງຄາມ... ແຕ່ຄວາມລັບໃນຄອບຄົວນີ້ຍິ່ງໄປໄກກວ່າເກົ່າ ແລະນຳໄປສູ່ຍຸກອື່ນໆ, ເຖິງຊາວໜຸ່ມ, ສົງຄາມໃນອາຟຣິກາ, ໄປເມັກຊິໂກ, ແກ້ໄຂບັນຫາຕ່າງໆ, ຕໍ່ເດັກນ້ອຍທີ່ ໄດ້ຮັບການຍົກສູງຂຶ້ນໃນການຝຶກງານ…
ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ເປັນເອກະລັກແລະຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ເຄິ່ງກາງລະຫວ່າງປະຫວັດສາດແລະນະວະນິຍາຍ, ດັ່ງນັ້ນ fiction ຈະຊ່ວຍໃຫ້ແສງສະຫວ່າງ, ເປີດເຜີຍພື້ນທີ່ຂອງເງົາທີ່ protagonist ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໂດຍຜ່ານການສືບສວນຂອງນາງ, ໂດຍຜ່ານເອກະສານລາຍລັກອັກສອນທີ່ລາວຄົ້ນພົບແລະປະຈັກພະຍານທີ່ລາວໄດ້ຍິນ. .
Fallarás ສະເໜີເລື່ອງເລົ່າທີ່ເກີນກວ່າຫົວຂໍ້ທີ່ແປກປະຫຼາດກ່ຽວກັບສົງຄາມກາງເມືອງ ແລະວ່າ, ຜ່ານເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆ, ສະແດງເຖິງວິວັດທະນາການທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ສັງຄົມວິທະຍາຂອງປະເທດໃດໜຶ່ງ. ນີ້ແມ່ນນະວະນິຍາຍທີ່ປະກອບດ້ວຍນະວະນິຍາຍຈໍານວນຫຼາຍ, saga ຄອບຄົວກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ແທ້ຈິງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີຄ່າຄວນຂອງ fiction ແລະການສອບຖາມທີ່ fiction ຊ່ວຍອະທິບາຍຄວາມເປັນຈິງໄດ້. ວຽກງານທີ່ເວົ້າເຖິງການທໍລະຍົດ, ຄວາມຜິດຫວັງ ແລະຄວາມຮຸນແຮງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມເມດຕາ, ການຕໍ່ຕ້ານ ແລະຄວາມຫວັງ.
ພຣະກິດຕິຄຸນອີງຕາມການ Mary Magdalene
Seguramente no sería la intención inicial de ese machismo atávico que habita sobremanera en las instituciones más ancestrales. Y, sin embargo, hoy resulta que el empeño por dibujar a la mujer como algo siempre subversivo, pecaminoso, perdonado una y otra vez por la magnánima masculinidad, convierte lo femenino en la constante vanguardia de cada época.
Lo femenino como la necesaria lucha que marcó los cambios más relevantes de la evolución moral en primera instancia y de todo lo demás, consecuentemente. Vamos allá con María Magdalena, prostituta y santa…
“ຂ້າພະເຈົ້າ, ນາງມາຣີ, ລູກສາວຂອງມັກດາລາ, ເອີ້ນວ່າ “ຊາວມັກດາລາ”, ໄດ້ເຖິງອາຍຸສູງສຸດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຢ້ານຄວາມຖ່ອມອີກຕໍ່ໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າ, Mary Magdalene, ຍັງຄົງໄດ້ຄວາມຄຽດແຄ້ນທີ່ປະເຊີນຫນ້າກັບຂ້າພະເຈົ້າແລະ confronts ຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ຕ້ານ idiocy, ຄວາມຮຸນແຮງແລະທາດເຫຼັກທີ່ຜູ້ຊາຍໃສ່ກັບຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ຊາຍຕໍ່ຕ້ານແມ່ຍິງ.
ຂ້າພະເຈົ້າບັນທຶກເຫດການພິເສດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຢູ່ທີ່ນີ້. ການຕັດສິນໃຈຂອງຂ້ອຍແມ່ນໜັກແໜ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ Nazarene ໄດ້. ຂ້ອຍເປັນຄົນດຽວທີ່ບໍ່ເຄີຍປະໄວ້ຂ້າງລາວ. ມັນບໍ່ແມ່ນ vanity. ມັນຄືແນວນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້ານັ່ງລົງເພື່ອກ່ຽວຂ້ອງກັບທັງຫມົດນີ້ເພື່ອໃຫ້ຄວາມສິ້ນສຸດຂອງມັນແມ່ນເຂົ້າໃຈແລະລົບລ້າງການຕົວະຫຼາຍດັ່ງນັ້ນ. ບໍ່ມີຫຍັງຈະຖືກບັນຍາຍໂດຍໄຮ້ປະໂຫຍດ.
Cristina Fallarás ຂຽນໃນຫນ້າເຫຼົ່ານີ້ພຣະກິດຕິຄຸນຕາມ Mary Magdalene. ມັນເປັນຮູບລັກສະນະ feminist, brave ແລະ sensual ຂອງແມ່ຍິງອິດສະຫຼະ, ທີ່ມີບົດບາດໃນການກໍ່ຕັ້ງຂອງ Christianity ໄດ້ຖືກລົບລ້າງໂດຍສາດສະຫນາຈັກ. ມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບສະບັບຂອງ patriarchy, ເນື່ອງຈາກວ່າການຕິດຕັ້ງຂອງມັນໄດ້ຖືກທໍາລາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ດ້ວຍສຽງຂອງ Magdalene ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເຂົ້າໃຈ. ໃຜຈະຄູນເຂົ້າຈີ່ແລະປາ? ມະຫັດສະຈັນມີຢູ່ບໍ?
ປຶ້ມແນະນຳອື່ນໆໂດຍ Cristina Fallarás…
ຜູ້ຍິງບ້າ
ໃນການສົນທະນາທີ່ສົມບູນແບບລະຫວ່າງມື້ນີ້ແລະສະຕະວັດທີ 16, Cristina Fallarás recreates ກັບນະວະນິຍາຍນີ້ຊີວິດຂອງແມ່ຍິງທີ່ເປັນເລື່ອງຂອງຈໍານວນຫຼາຍ. ເມື່ອເລື່ອງເລົ່າໂດຍຜູ້ຍິງ, ທຸກຢ່າງປ່ຽນແປງ. ດ້ວຍຄວາມງຽບຂອງ Juana ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເຂົ້າໃຈ.
"ນັບຕັ້ງແຕ່ພໍ່ຂອງນາງໄດ້ລັອກນາງໄວ້ແລະຈົນກ່ວານາງເສຍຊີວິດ, Juana la Loca, Queen of Castile, Queen of Aragon, Valencia, Mallorca, Navarre, Naples, Sicily, Sardinia ແລະ countess ຂອງ Barcelona ແລະ duchess consort ຂອງ Burgundy, ຍັງຄົງຖືກລັອກຢູ່ໃນ ພັກດຽວໃນ Tordesillas. Repeat after me: 46 ປີ. 552 ເດືອນ. 2.442 ອາທິດ. 17.094 ວັນ. 410.256 ຊົ່ວໂມງ. ຖືກກັກຂັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເປັນ Queen. ໃນລະຫວ່າງການກັກຂັງຂອງລາວ, Michelangelo ໄດ້ແຕ້ມຮູບ Sistine Chapel, ການປະຕິຮູບການປະທ້ວງຂອງ Luther ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, ແລະ Machiavelli ໄດ້ຈັດພິມ The Prince. ຈື່ຈໍາມັນ, ມີຂໍ້ມູນທີ່ຕ້ອງຢູ່ໃນຫນ່ວຍຄວາມຈໍາທີ່ຈະສືບທອດ.
