Déi 3 beschte Bicher vum Michel Onfray

Déi franséisch Literatur huet a senge Michels zwee grouss Schrëftsteller vun haut iwwer all Säit vu Fiktioun a Reflexioun. Op der enger Säit De Michel Houellebecq Et blénkt eis mat senge Komplott op der Schwell vum Romanist. Zweetens Michel Onfray mécht d'humanistesch Historiografie fir d'Spure vun eiser Zivilisatioun als eng Geschicht vun onberechbarer Intensitéit ze verfollegen.

Ausser datt et probéiert ass dem Onfray seng Aarbecht mat e puer Charakteristiken ze verbannen getraut wann net beleidegt. Well dëst talentéiert mat Bréiwer mécht d'Philosophie zu enger endloser Tapisserie vu Publikatiounen, déi vun Essayen bis zum methodeschsten analyteschen Denken reichen.

Vläicht gëtt et e pretentiöse Punkt an der Onfray Bibliografie, eppes begruewen ënner Bänn mam Numm "Kuerz Enzyklopedie vun der Welt«. Awer et ass datt seng Legacy schonn op d'Referential vun eisem Joerhonnert zesumme weist Chomsky an e puer méi. Also ouni iwwerwältegt oder iwwerginn zu der Suizidmissioun vu sou vill Wäisheet ze wëssen, déi an Dosende vu Bicher verstreet ass, kënne mir en Tour duerch déi wesentlechst an unerkannt vun dësem franséische Philosoph maachen.

Top 3 recommandéiert Bicher vum Michel Onfray

Rebellesch Politik

Dëst sinn komesch Zäiten fir d'Fro vun der richteger Fräiheet unzegoen. Ausser Orwellian Tendenzen stéiert d'Arrivée vun der Pandemie alles an et weess een dacks net op wat ee muss halen a punkto wat vun der Fräiheet bleift, wat als néidegt Béis opgebaut ka ginn a wat schlussendlech bleift ...

An dësem Buch weist Onfray seng libertaresch politesch Ideologie op, baséiert op dem lénksen Nietzscheanismus, ënner deenen hir Haaptfiguren Foucault, Derrida a Bourdieu opfalen. Aus senger Kandheet a Jugendlecher Erfarungen an der Kéisfabrik vu senger Heemechtsstad entwéckelt hien d'Bild vun der kapitalistescher Gesellschaft als déi grouss Leviathan dat onzefridden d'Mënschlechkeet vu Mënschen ergräift, a presentéiert, um Modell vun der Dantean Häll, déi vun eiser aktueller Welt, mat senger Kohort vun ausgenotzten, marginaliséierte, vagabonde, Wahnsinn, Prostituéiert, Krank, Al, Krimineller, politesch Flüchtlingen, Immigranten , etc., an de verschiddene Kreesser vun der Ënnerwelt verdeelt.

Da stellt hien d'Prinzipien vu senger sozialer Utopie op der Basis vum philosophesche Hedonismus aus, deen am Buch nom Buch verteidegt gëtt an deem säi Maximum ass "Genéisst a maacht Iech Spaass." Hie proposéiert dëse Projet als Kulminatioun vun der Bewegung vu Mee 68 a géint all Ideologie vun idealistesche Wuerzelen, déi universell, absolutt oder Transzendenzkonzepter iwwer den Doud opruffen, fir d'Rechter vum Kierper ze behaapten, deen an dëser Welt leiden a genéisst. Dofir distanzéiert et sech vun all de Politiken, déi zum Totalitarismus a Leed féieren mat engem Aa Richtung Fridden a Gléck an enger Zukunft déi ni kënnt. Awer dëst heescht net datt hien ophält fir d'kreativ Roll vun der Ongerechtegkeet, der Resistenz, der Insubordinatioun an der Opstand ze plädéieren.

Kosmos: Eng materialistesch Ontologie

D'Philosophie kuckt virun allem um Stärenhimmel a gëtt vu sou vill Zweifel iwwerfalen. Well déi net erreechbar Wäisheet, vu wou d'Klärunge kéinte leien, den Index vun der Existenz a souguer seng Errata, kënnt aus där onbewunnlecher Plaz fir eise Kierper.

An awer, heiansdo fille mir datt mir fäeg sinn ze wëssen. Déi einfach Tatsaach, fir déi ongegrënnt Viraussetzung z'erreechen, awer mat engem Schein vu Sécherheet, mécht eis Haut krabbelen an iwwerzeegt eis datt alles eng Bedeitung, e Skript kann hunn. Den Onfray ass zoustänneg fir Iddien aus där Sensatioun ze recuperéieren, hien handelt als Iwwersetzer a Beichter, als Healer mat engem Placebo aus der Alchimie vun eise essentielle Zellen, den Neuronen.

Dëst ass de Startpunkt vun dësem Buch, an deem Michel Onfray Et proposéiert eis mat enger philosophescher Meditatioun am direkte Kontakt mam Kosmos ze verbannen. D'Welt betruecht, d'Grënnungsintuitioune vun Zäit, Liewen, Natur erholl, hir Mystèren ze verstoen an d'Lektiounen, déi et eis gëtt. Hei ass d'Ambitioun vun dësem héich perséinleche Wierk, dat dat griichescht a heident Ideal vun der mënschlecher Wäisheet an Harmonie mat der Welt verbënnt.

Wäisheet: Wësst wéi Dir um Fouss vun engem Vulkan lieft

Et ass wouer, datt mir am Endeffekt all eis als Nostradamus manifestéiere kënnen, dee scho wousst, datt eppes immens géif geschéien. An eisem Fluch no vir an eiser Zäit an dëser Welt, wéi en onermiddlechen Otem an der Onmass vum Kosmos, hu mir ëmmer gewosst datt mir duerchgoen, datt eise Planéit Limiten hat, déi bestëmmt sinn vun eisen Ambitiounen iwwerschratt ze ginn. Jo, et war gewosst an dat heescht net datt mir sollten ophalen doriwwer nozedenken, eis ze froen ob mir eng aner Optioun hunn. E Buch mat Iwwertéin vu Selbsthëllef am Gesiicht vun der Katastroph, fir mat Dignitéit auszehalen wéi d'Museker vun der Titanic ...

Wéi behuelen ech mech an enger Zivilisatioun déi den Zesummebroch bedroht? D'Réimer ze liesen deenen hir Philosophie op Virbild baséiert an net duerchernee Theorien. Dëst Buch beäntwert ganz spezifesch Froen: wéi Zäit ze benotzen? Wéi fest a Péng ze sinn? Ass et méiglech gutt ze alteren? Wéi den Doud ze bekämpfen? Solle mir Kanner hunn? Wat heescht et mäi Wuert ze halen? Wat heescht et mat Léift oder Frëndschaft gär ze hunn? Kënne mir besëtzen ouni besat ze sinn? Solle mir eis Suergen ëm d'Politik maachen? Wat léiert d'Natur eis? Wéi gesäit eng Éieremoral aus?

Fir de Michel Onfray ass d'Wäisheet eise Bléck op Antik Roum ze dréinen, wéi wa mir e Film kucken, an den Doud vum Plinius den Eeleren an de Gladiatorekämpf ze gesinn, Zeien vu grandiose Suiziden a Banqueten vu lächerleche Philosophen, vu sublime Frëndschaften. a Morden, déi de Stroum dréinen. Live Geschicht a begleet Seneca a Cicero, Epictetus a Marco Aurelio. Wärend Dir op d'Katastrof waart, kënnt Dir ëmmer wéi e Réimer liewen: dat heescht oprecht a riicht.

Aner recommandéiert Bicher vum Michel Onfray

Anima: D'Liewen an den Doud vun der Séil vu Lascaux zum Transhumanismus

Déi grouss Tugend vun den Essayen, déi vu groussen Denker vun eisen Deeg ausgedréckt sinn, ass datt se fäeg sinn d'Realitéit aus engem Kompendium vu sou villen historeschen an humanistesche Fokuss ze kommen, datt alles schlussendlech an eng Kéis schmëlzt, déi Manna gëtt, Liewensmëttel fir d'Wäisheet vun eisem Zoustand. an eis Zivilisatioun. Heiansdo trennen eis vun der herrlecher Sensatioun vun der Mënschheet fir eis selwer ze transforméieren an dat wat mir sinn, Wiesen vum Passage.

Dem Michel Onfray, engem materialistesche Philosoph, liest der ganzer Welt no, ass d'Séil einfach dat wat de Mënsch zum Mënsch gemaach huet oder éischter d'Meditatioun iwwer eis Finitude, déi mir an eiser Kultur ausdrécke konnten. D'Geschicht vun der Séil ze schreiwen, an et mat der Evolutioun vun eiser Spezies ze verbannen, ass déi (erfollegräich) Wette vun dësem bewonneren an iwwerraschend Volumen.

Beweegt mat Suergfalt Erfindung tëscht historeschen, philosopheschen, anthropologeschen an technologeschen Nuancen, Onfray verfollegt eng Rees vum Sonnenopgang vum Mënsch bis muer: an eng Welt komplett nei entworf duerch kënschtlech Intelligenz mat Projeten fir Liewen iwwer d'Äerd ze implantéieren.

Wéi oft geschitt, gëtt d'Geschicht geschriwwe vun deem wat net méi gëtt oder amgaang ass ze verschwannen. Déi aktuell Transformatioun vun der immaterieller Séil an d'digitale Séil, déi mir tëscht Ekstase an Impotenz gesinn, konfrontéiert eis mat der Méiglechkeet vun enger onweigerlecher dehumaniséierter Zukunft: eng ultraplanetaresch Zivilisatioun, déi alles reifiéiert (a kommodifizéiere) an ersetzt - déi eenzeg Ersatz vun der datt et derwäert ass Suergen iwwer, laut Onfray - d'Ära vun traditionelle Zivilisatiounen, limitéiert an Zäit a Raum.