Sine cum una e amplissimis moderatoribus in scaena mundi, vel praecise gratiae illius, omnia quae nominatus meus Bayona exhibet, ascendit in verticem billboards circum orbem terrarum, ut amicus et repertor verborum diceret " ipso facto. "
Interdum heres Tim Burton in obscuro choragio, sed bastarda talis phantasiarum desinens in aliud thema irrumpere. Quia esse columbarium est malum, vel quia semper sunt interesting machinationes ad componendum. Punctum in Bayona imaginarium contentionum et suspendium aedificare est. Atque id etiam ad multo veriores aspectus pertinet, sicut casus viatorum fugae 571 in Andes remotissima concrepuit.
Ita chasma est inter "Monstrum venit ad Me" et "The Nivis Societas." Sed in utraque re et fictione persistit persistere omnia in cultro vita esse, inter timores, incerta et sponsiones semper ad superstitem ut summa vitae sublimatio. Itaque cinema, penes Baiona, est super omnem vitam cum glacialibus umbris et luminosis, vallibus coloratis.
Top 3 cinematographica suadetur ab Ioanne Antonio Bayona
Societas Nivis
Praesto hic:Omnia in pellicula visa sunt "Viven", vox?
Nihil amplius narrare de calamitate juvenum superstitum plani tragici fragoris die 13 Octobris 1972, die Veneris ob plura signa et plus timoris superstitiosorum. Sed magnae fabulae, magnae experientiae superhumanae semper memorari possunt. Fiet cum XIII pueris, qui superstites sunt per 13 dies in spelunca inundata, cum claustrophobicis, sicut nullus alius. Quia movies sicut hae duae eventus semper possunt resshot. Quia veritas, cum celeritatem annorum levium ad rectam fictionem assequatur, operae pretium est dicere atque etiam invenire quam fines hominis sint.
Qua occasione Bayona librum ipsum post factum colligit. Quia primus liber cum directis testimoniis editus anno 1974 prodiit. Quamvis verum etiam sit opus Pauli Vierci, quod Bayona inspiratum est, prospectum consequitur, nesciens an res aliqua ab epico vel macabre depravata sit. Et hoc dico, quia processio temporis aliter vel aliter magnificat fabulas.
Esto fortasse, experientia visiva rerum terribilium, quae ab his heroibus salvos fiunt, apud Baiona informantur in eo quod omnia quae homines sunt capaces, camaraderie, desperationis, amentiae, violentiae, amicitiae... spes remota quae sonare potuit ut mollis vitae, si vita vera sonum habuit cum drama intolerabile insedit.
Monstrum est videre,
Praesto hic:Monstra multae noctes veniunt. Sub lecto tuo celare possunt, ut talo tuo adhaereant cum media nocte ad pee. Vel in thalamo manere possunt, per tunicas prospiciens per illam damnare ostium, quo egressus es, priusquam in lectum ascenderis cum scheda usque ad collum tuum.
Pessimum casum, cum monstra venerint, potes, ut puer, mom vel tata, si vocem accipere potes. Sed pessimum illud casum missionis interdum etiam peius accipit, cum pueri mom aut tata vocare non possunt.
Sic timere amicos habes, cum monstro. Et cum fortuna, monstrum non terrent sed ludere volunt. Aut puer persuadere curet iram suam iustificari et eius habitaculum in tenebris novum mundum invenire posse, ut numquam iterum timeat.
BREPHOTROPHIUM
Praesto hic:Impossibile est mihi frigus. Plurimi casus reales post tsunami valde fuit sicut documentale fictum a prima persona. Sed certo scio Bayona specialem affectum, nisi praedilectum, pro suo Orphanagio habiturum. Plus quam terror, contentio. Et plusquam gothica, sinister. Hoc dico, quia horror suus gothicus solitus pittacium facere videtur ad Dracula vel aliquid tale referri. Et est pellicula cum multo magis chicha, cum tensione quae etiam ambit existentiam quia connectit cum timoribus atavisticis, cum imaginariis venientibus ex omnibus umbris mundi, physicis et psychicis.
Laura cum familia sua in orphanotrophio consedit, ubi puer crevit. Propositum est haedos debiles residentiam aperire. Aer veteris mansionis phantasiam excitat filii, qui se incipit phantasmate trahi. Ludi pueri magis magisque sollicitant Lauram, quae suspicari incipit inesse aliquid in domo quae familiae suae immineat.