Sola flecti flecti soleo novandi novandi causa, subsistam in uno ex iis quae singularia sunt, me omnium singularissimum. Nietzsche Duram certamen cum interno foro contendens in eo certamine cum suo ego excerpo omnia quae homo metaphysice de ente referre potestde conscientia, ultimam epistemologiam quae eum ad Deum vel ad ipsum infernum perducat.
Ad extremum in artissimo inferno, qui in Terra esse potest, se defendere conatus est, nihilismum, ut ne labyrinthis mentis succumberet, sicut circuli Dantis solum sine lyrici superatione. Tum demum insania obsessum in novissimo die, cum ea clades excogitanti omnia cognoscendi, postremo supplicio deorum aut igne primorum vigore consumptus est.
A politicis doctrinis captus, interdum repudiatus, vel ad alias altaria evectus..., mea humili sententia Nietzsche solum ad se locutus estse autem recta via persuadere conatur, speransque unum diem de spelunca rediturum ad omnia interrogata accurata responsa. Priusquam meam electionem trium optimorum librorum hoc ingenio recentioris sententiae iubeas, dicam tibi quod nunc habere potes all of Nietzsche's work in his interesting volumes.
Libri III commendantur a Friderico Nietzsche .
Haec locutus est Zaratrusta
Fateor, cum hunc primum librum a Nietzsche in manibus habuerim, quasi quaedam reverentia me incussit, ac si alium librum sacrum coram me haberem, sicut biblia agnosticis agnosticis prohibere decrevi.
Percussit me hone fundatum, credibile, motivum... Sed interdum etiam insonuit mihi, ut excusatio victi, non possit evadere inane.
summary: Ubi in modum philoaophiae colligit essentialem suae philosophiae, quae ad hone creationem destinata est. Dictum est ita Locutus Zarathustram considerari posse tamquam figuram Bibliorum, et constituit librum lectum iis quaerentibus veritatem, Bonum et Malum, inter opera fundamentalia intra philosophiam XIX saeculi.
de tenebris idolorum
Omnia ante Nietzschium, secundum Nietzschium, per se videntur evitare. In historia Illustrissima cogitatio vana evadit spectaculum, sine auxilio vel mutandi facultate.
Sed non sit asperum, non de dictatoris honore, sed de philosopho et de solitudine, de voluntate semel et de omnibus quae hic agimus infernum. et simplex idea plane absumens est.
summary: Nietzsche Socratem primum fictorem appellat, quod lyrici et maieutici eius implicitus scientiae ambitum quodammodo non adiuverit, et ad minus adiumentum aliorum philosophorum, qui ut Diogeni exstare possent.
Secunda eorum, quae Nietzsche phonias Kant appellat, hoc tempore non solum spiritum christianum quem possidebat tangit, sed etiam vanitatem cognitionis ac accessuum quem ipse Kant fecit.
Exempli gratia, "res in se" et "res sibi", Nietzsche disputat ut superfluum, et ut homo cum scientia solitudo, sed non penitus habenas eius, cum res haud. plene aliquid cognoscens non omnino separat quin illud accedere cupiat, ut illud attingi possit, quin parum cogitationis locus relinquat.
Ecce Homo quomodo fit quod est?
Luculenter Nietzsche in hoc libro resideat. Noverat iam hominem perditum, vita caesum, apertis venis et spinea corona, fatalem causam complectens omnem humanam rationem ac ambitum suum. Novum Ecce Homo, qui nunquam resurrecturus est ut inter nos iterum habitet.
summary: Liber aenigmatis et aenigmaticus, sub scenicis adiunctis scriptus (mense Novembri 1888 completus, eius auctor mentis per duos menses perfecte ac perpetuo amitteret), Ecce homo generalis recapitulatio notionum Friderici Nietzsche (1844-1900) et dirigat ad suum iter intellectuale.
Haec editio completur praefatione ac notis copiosissimis Andrés Sánchez Pascual, operis etiam interpres. Sine dubio unus ex praecipuis libris in cogitatione sui auctoris nos permittit ut novissimam inspiciamus omnium suorum ideorum ante evanescentiam.
