Libri III optimorum librorum a Juan José Millás

Quis alius qui minus scit aliquid de vita et operibus Dei Scriptor Ioannes Iosephus Millas. Quia praeter curriculum suum amplum litterarium, hic auctor quasi commentator e radiophonicis et enucleator largitur, ubi perfecte fungitur. Quia, licet in re literaria contrarius videatur, non semper est scriptorum virtus, qui tanquam pisces aquantur, vel qui supposita excellentia intellectuali pelluntur, vel qui quotidianum instrumentum non humorem faciunt. ... mille rationes.

Et verum est, quod legens to Jose millasinter opes suas creantis, quae iam in suo libro fere autobiographico comprehendi possunt Meum verum est fabulanon est suspicatus te occurrere loquacem genus, quod prosa sua omnia satis profusione possit ad narrandum non habere. Eius aditus potius ab extrinseco, a mundo et intus, sensibus peractis, componitur.

 Pervagatus ille recedit, ego cum meis proficiam indicem 3 Novellae essentiales a Juan JosĂ© Millas quae me maxime olympus occupare meruisti. Quamvis apud auctores ruditatis capax ut subiectum perspicuitatis thematicae, gustus valde diversus esse potest.

Top 3 novellas commendavit per Juan José Millás…

Et hoc solus,

Ad titulum valde prosperum est multa considerare quae postea nodus fabulae tractat. Quae solitudo est quando beati sumus? Negamusne eam an consulto repellamus donec ad nos perveniat?

Solitudo est absentia hominum qui vitam tuam implent. Solitudo telephonium est ubi nemo iam respondet, aut domus sine vocibus, aut lectus sine flatibus communibus. Solitudo ruditer nobis manifestatur, rationalia incapax intelligendi quod iam non est perpetuum, hoc semper nobis etiam fatale positum.

Mira exercitatio in introspiciendo per mulierem quae illo momento pervenit quaestionibus solutae in mutandis ambitu sociali, quae neminem exspectat. Sed fortasse momenta illa conducunt ad ea quae supersunt e vita abiecta. Iam pone, cognoscens tristitiam, pergere potes monstrare et seponere quid miserum faciat.

Solitudo haec fuit mulieris fabulae quae post mortem matris incipit lenta metamorphosin ad liberationem per tirocinium acerba. Magis magisque humanatus aspectus detectivae ac progressivae viri alienationis elementa essentialia erunt huius viae perfectionis.

Ingenii narrationis praeditus, qui noverit cotidianam inceptam molestiam efficere, Juan José Millás nobis offert lom annales vitae hodiernae, ubi nulla deest repercussio animorum eorum qui, post militantis leftist; ideologiam reposuimus ad fidem card.

Et hoc solus,

sicut fumigant

Antiquum silentium, irrecuperabilis, onerare verbis, quae inservire poterant pro Placebo. Eodem modo ac in Piscibus Big, pellicula illa magna Tim Burton, Carlos filius, patrem detegit cum quo omnia dissensio olim fuit. Et hac occasione etiam est reunio salutaris. Etsi omnia minus opportuno modo ad vulnera sananda fiunt quia pater ibi non est, sed eius scripta manent et modus videndi mundum ex novis potentiis transformativis ad Carlos.

Die decimo octavo vertit, Carlos miro munere donat: nuntiat patrem suum, quem numquam noverat, obiisse, eique domum cum omnibus rebus in ea reliquisse, vitamque incognitam reiciendi. Vestigia illius abrupte examinans, reperit codicem qui de occulto amore, de puella et papilio, de amicitia et de morte narrat. Estne vera confessio vel fictio?

Carlos, qui studia sua in Business Administratione et Administratione inchoaturus est, patrem suum edacem lectorem fuisse cognoscit. In cubiculo illius domus, quam paulatim suam facit, iuxta lectum reperit librum, qui eum captat: fabulae Grimm fratrum. Puer in legendo has fabulas se immergit et simul incipit processus vitalis, qui eum propius ad patrem ducit, eumque docet quomodo ad fines illos invisibilis navigare, qui res a phantasia et sanitate ab insania separant.

In hac nova fallaciter luce, Juan José Millás ad quaedam ex potiora suae narrationis argumenta redit, ut identitas, scindens intimos recessus rerum humanarum, in quibus mirificus latet — et paternitas, dum hymnum componit. imaginatio et transformatio litterarum.

sicut fumigant

Obiecti vocant nos

Impulsus ad fabulam scribendae nascitur ex idea quae orat exire. Narrationis scriptura est omnis auctoris satisfactio onanistica.

Copia fabularum est evocatio omnium momentorum singularium quae cum ideis in charta concludunt. Cum inveneris unitatem quandam thematicam inter omnes illos esse, censes te vere novam in animo suo creante vixisse...

A capsula congruit quae spatium a praeteritis illustrant; puer, qui in nuntio eligat debet inter patrem vel matrem occidere; pater qui nescit quam minimum fovit filium donec brachium amittat ...

Volumen in duas partes principales divisum est: "De origines", quod agit de quaestionibus praeteriti temporis et pueritiae, et "Vita", fabulas easdem notas vel novas, sed iam in adulto.

Jose millas Dominus brevi spatio est. Hae fabulae specimen complementum cuilibet litterarum victu, perfectae peregrinationis comite. Communia habent ieiunium et accuratam scripturam, admirationem, humorem, inquietudinem, somniculosum tactum tam proprium excitatae narrationis incomparabilis. Ioannes Iosephus Millás.

Obiecti vocant nos

Alii libros commendatos a Juan José Millás

Parum sciunt quid circa homines,

Juan José Millas scriptor profundus est sed imaginativus, utitur fecundo imaginatione scribendi exsistentialismi ad spatia somnicularis transportata. Et notiones illoa veras personales in trivio redeo lectorem. Scripturae et magicae.

Cotidiana universitatis professoris exercitatio perturbatur irruptione perfectae exiguitatis humanae replicationibus, quae per mundum hominum facile moventur.

Uno die, unus ex istis homunculis, ad imaginem ac similitudinem professoris creati, peculiarem cum eo nexum instituit atque ineffabilia eius vota evenire facit.

In hoc libro academicus narrat ultimum horum congressuum occultorum, quod etiam acerrimum et periculosum est, quia praeter explorationem ubi vivunt, quos mores habent et quam hi parvi homines effingunt, intervenit in parvo mundo. dum vita sine inhibitionibus tua in veram somnum vertit. Secundo cogita: ferre potes omnia tua vota completa videre?

Parum sciunt quid circa homines,

Stulti, mortuus, et invisibilia bastardis

Dubium non est, se extendit ad pathologicam. Ex retis socialibus, ut sepulturae relatio, mundum apparentiarum magis notatum quam umquam hisce temporibus reperimus. Inter acidi cavillatio et summae realismum sub exsistentiali trompe l'oeil multorum ex nobis, Millas nudat in nefandis miseriis. Illae miseriae pro quibus fingi et mentiri quoquo modo valet, etiam ad hyperbolicam perveniunt.

Summitas exsecutiva otiosa evadit ac seorsum ab omnibus quae circa se sunt vitam suam reficere decernit, cogitationem suam tamquam unicum socium reputans. Exinde et a maximo cavillatione vivet quolibet eventu cottidiano phantastico.

Primas rerum suarum facit, modo ipse, alias alium se simulans, alius insolentia et fauore sanissimae dementiae.

Ludum excitans certaminum ac dissidia cum amore, solitudinibus, venereis, amicitia, vita et morte, denique. Multo magis quam novum Stulti, mortuus, et invisibilia bastardis est etiam nostrae societatis reprehensio, in dilucida et luculenta lingua exarata.

Interdum vitae

En Jose millas sollertia ex titulo cuiusque libri reperitur. Hac occasione, "Vita interdum" nos referre videtur ad nostri temporis dissolutionem, ad scaenarum mutationes inter laetitiam et tristitiam, ad memoriam quae in illo cinematographico componunt quod in novissimo die videre possumus. Diversae considerationes iam te invitant ut perlegent quid actum sit.

Et verum est quod in illa notione, quae inter surrealismum et alienationem intercedit, Millás se in hoc libro manifestat doctorem, qui nos naturaliter, ex cotidiano sumit, per cuniculos subterraneos nostrae rei. Cum primum legere incepimus, Millás ipsum ambulans inter paginas novae huius cum vitali diarii cadencia. Et fere omnia quae nobis narrantur sonant, similis est vitae nostrae, quam vitae alicujus.

Aspectus consuetudinis homogenet mores nostros, modus parendi cum circumstantiis et eos coniungendi. Tunc gradatio, momenta critica, quae nos in plano aliud quam mediana reponunt, sine scitu agendi, sine admonitionibus vel indiciis. Vita plus admiratur quam cogitare possumus, mundus noster postulat ut exeamus et nosmet ipsos exponamus, ut manifestemus qualis animus nos gubernet. Et Millás praeest, cum apparenti diarii simplicitate, ut patefaciat quantum desit temperantia in vita nostra veluti moderata.

Inde, ex defectu regiminis, ex impressione anarchica vivendi quae tandem in transcendentibus momentis viget, acta diurna nos oppugnant ad notionem perturbationis transformationis. Surrealismus est partim offensus, eximia doctrinarum ratio, cum nos omnia iam didicisse putamus.

Numquam nocet invenire in litteris vim inaestimabilis quae, instar turbinis, curam habet ad omnia tollenda, ad tollendum sensum, relocando frusta, ut denuo intellegere possimus si ita se res habeat vel si ita se habeat. prorsus ineptias. Sola certitudo est quod totum pendet, sicut cantus diceret. Mirari potes vel perterreri, agere potes, offerre te ludo vel succumbere melancholiae novae rei, cum qua connectere iam non potest.

Interdum vitae

Nemo se somnum

In sermone, in corpore lingua, etiam in sono, philosophus Juan José Millas detegitur, placidus excogitator idoneus ad eam solvendam et omnia suavissime exponendi modo: narrationis fictio.

Litterae pro Millás pons est versus parvas illas magnas vitales theorias quae omnem scriptorem sollicitudine accedunt. Eius indoles elucet prorsus ob profunditatem psychologicam illam, quae in omnibus nobis legentibus immergitur. Quia circumstantiae diversae sunt, sed ideae, motus et sensus semper idem, diversificantur in unaquaque anima quae sentit, cogitat vel movetur.

Lucía una est ex iis ingentibus Millás characteribus, quae repente vacuum respicit, in eo quod non ita est detegens. Fortasse spatium illud occupavit, usque ad momentum vitae cotidianae, tantum erat cubiculum clausum, vestimentis antiquis et nidore tinearum plenum.

Cum officium suum amittit, Lucia vivere tempus esse invenit vel experiri. Narratio ergo consequitur illud punctum somniisimile interdum, phantasticum ut argumentum ab auctore coniungere cum qui nos sumus, praeter quotidianam inertiam, sociales conventiones et normas.

Lucia sicut stella nova lucet, praeteritam cum melancholia appropinquat sed hodie simul tempus suum reddere statuit. In tabula taxi, quibus per civitates suae vitae vel suae voluntatis perget, viatorem exspectabit cum quibus fugitivos et singulares congressiones communicavit, expectans magicam exercitatione repudiatam ad materiam.

Vita est periculum. Vel ut sit. Lucia in ea sollicitudine detegit quod extra essentialem mechanismum societatis se reperit, solitudo terret, etiam alienat. Sed tunc demum Lucia ingrediet quid sit, quid egeat et quid sentiat.

Numquam magis sensus tumidus, aut inertia caeca. Tantum fundamenta vere facere Luciam aliquid possunt. Amor in essentia incipit a me, ex hoc nunc et quod mihi proximus est, reliqua sunt artificia.

Luciae vitae fantastica itinerarium nos omnes resupinat, negabili aspectu vindicativae timoris tamquam initium rebellionis, solitudinis tamquam necessariae contrapunctum ad aestimandam societatem.

Lucia repraesentat phantasticum certamen inter id quod sentimus sentimus et quod vere sentimus in illa coniuratione sepultum esse tons consuetudinum, rerum ac defensionum.

4.7/5 -(15 suffragia) ;

3 commentarios in "The 3 libros optimos by Juan José Millás"

Deja un comentario

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spamma annotatum est. Disce quomodo data sunt processionaliter Tibi interdum commentarios.