Nuper audivi colloquium cum Don Reverte Arturo Pérez ad eventum nationum, ad affectum pertinentium, vexilla et eos qui se cum iis operiunt. Sensus esse Hispanicus hodie inebriatur per perceptiones, ideologias, complexiones et longam suspicionis umbram de identitate quae est causa constantis controversiae circa quid significat esse Hispanicum. Labels et Manichaeismus quamlibet notionem de re Hispanica gravant, in favorem omnium qui contra ipsum factum esse conspirant, eum culpa implentes, ad illud accedunt e prismate studii temporis, quod tenebrosos transiit ad commodum recuperantis. Laborantem notionem Hispaniam nunc eandem esse, quam factione occupatam ac patrimonialem, fatetur merum agnosci omnia perire, ut qui eam sub uno vinculo trans- tulerit, eam sibi ante dilexerint. ut aliquid, plura pluralia et diversa. Distributio identitatis nationalis, ut quaelibet alia, sua lumina et umbras habere et habere ac demum non ullius doctrinae, sed eorum qui novo ac frequenti sinu patrio incolunt.
Quam ob rem numquam nocet attendere ad annales fundamentales nostrorum dierum. Scriptor, qui sine negotio causam identitatis agit ab anecdoto ad essentialem. Quod genus cogitationum compilatio longe diversa spatia temporum Hiberiae panorama, in quibus mali, nebulones, mendaces, verbi et indoctinatores, sine sua doctrina vigebant et vigebant, ab utraque parte pseudo-ideologicae vagabantur.
Et dico "pseudo" illud prae ideologiam ponens, quia multoties id est de mendacio excutere, falsum exhibere, scribere cum Pérez Reverte stiletto perniciosissimo, ad finem uniuscuiusque miseriarum notationem.
Superbia cum Hispanica vel Lusitana vel Gallica residet in candore hominum adhuc a stigmatibus huius morum in mendaciis immunis. Adversus suppositum nationalismum, novi offensi Hispani vexillum contrarium gerunt, unum quod illis in veritate et puritate vestitur, qui nebulones non scelestos umquam texuit. Quasi malae latinae non nisi ex una parte sint, ac si aliter ab illis cogitarent, in illam quasi nigram Hispaniam demitterent, quod si sit, plane propter frontem ferociam, in qua quidam hesternum oculis solum spectant, alii, sicut. nociva responsio, commissa sunt spiritibus veteribus.
Quia non est idem repetere iustam ius honoremque cuiuslibet victi belli restitutio quam simulare ignominiam ceteraque omnia submergere, donec finis dierum omniumque quae pari gradu moveantur.
Historia Pérez Reverte est spatium quo libere loqui, sine lingua politice recte coacta, sine debitis cum suis fautoribus, sine muneribus acquisitis et sine intentione novam historiam scribendi. Historia est etiam opinio, dummodo non sit pervagata falsitas sui ipsius.
Omnia subjectiva sunt. Idque satis notum est ab scriptore, qui empathy instrumentum commercii necessario facit. Et ideo invenimus hunc librum, qui de crudelitate loquitur, quando crudelitas ius erat et hoc ad conflictum patescit quando concursus ideologiarum ducitur ad tempestatem.
Hispania, summa nationum secundum intuentium, simplici nexu territoriali eminet, patria a communi MISCELLANEA Pyrenaeo usque ad Gibraltar. Omnes ad unum in generali regimine, in rebus gloriosis momenta vel paginas obscuras participantes, prout volunt legere.
Pérez Reverte vox peritia est identitatum in linteis calidis, quae vexilla sunt, fabula quid sit haec Hispania, in qua optimum, simpliciter, consideret alios ut pares, eorumque rebus cum iter peragendo consideret. curiosa camaraderie remoto suscitato pannus. Parva vel nihil aliud Hispania, ne literae quidem minae solemne est. Regius Martius quod etiam origines eius in imputatione creantis heterogeneo amissa sunt.
Librum Historiarum Hispaniae nunc emere potes, ab Arturo Pérez Reverte, hic: