Si dici posset, saeculo XXI adhuc philosophos fuisse, gratias egit Antonius Escohotado intenta speculativa et trahens metaphysicam empiricismum per introspectionem ad ima. quin et medicinae excernuntur. Omnia ad consequendam illam kaleidoscopicam luciditatem tam typicam lxx psychedelicarum, unde synthesim cum veritatis aurae mundo in umbras extrahere.
Non quod magnae notationes magnae illius philosophiae saeculi XIX et XX, sicut ipse Nietzschenon utebatur immutatione vel depersonalizatione quibusdam stimulis psychotropicis. Quaestio in Antonio est experientia tamquam exercitatio vitalis. Cum unoquoque itinere novo, novas impressiones circa quamlibet humanitatis aspectum afferre potest.
Etiam loqui potes de ipsis instrumentis, de medicamentis, quae rerum omnium prospectum mutant et modificant, cum periculo insito. Sed sicut quilibet bonus creatrix animi, Antonio Escohotado multo plus fuit quam particularia, quibus in Ibiza notus factus est pharus alternae vitae ei gratias. Itaque postea in novis incrementis et temporibus, inceptis sociologicis vel oeconomicis. Ad subscriptionem ut referatur ad omnem fere cogitationem recentis campum.
Top 3 libros commendatos ab Antonio Escohotado
Historia medicamentorum
Nihil sub sole novum. Medicamenta non sunt patentes et exclusiva in extremis quibusvis. Homo medicamentis usus est, praeter dolores therapias, infinitis temporibus et locis. Antonius Escohotado nobis dat "iter" per fabulam quod est dimidium tabo et dimidium arcanae.
" Elementaria historiae medicinae " documentum et delectabile iter historicum per evolutionem variarum medicamentorum eorumque usibus proponit , a ritibus religiosis accedere ad veritatem revelatam in aliquibus societatibus ad invasionem rimae et excogitatoris medicamentorum , ex opio bellorum . ad seditionem psychedelia.
Haec synthesis monumentalis Historiae Generalis Medicamentorum evolvit evolutionem animorum ad medicamenta per totam historiam; usus eius ad fines religiosos, therapeuticos vel hedonisticos tantum; Civitatis reactionem ac problemata, quae prohibitio, anatemization et persecutio vigilum secumferunt… Opus immensam praebet informationum atque accessum proponit universitati medicamentorum, quae vitat clichés, trivializationes et simplices visiones.
Escohotado affirmat in prologo «quamvis usque ad recentem campum ad sensationalismum diurnarium reservatum, vel toxicologiam manualem abstrusam, historia particularis medicamentorum generalem historiam humanitatis proprio lumine illuminat, sicut cum fenestram aperuimus usque ad clausulam. horizon et eaedem qnoque sub novo prospectu ».
Re et substantia
Escohotado totum opus philosophicum est. Accessus ad essentialem cogitationem de veris, rebus et damnatione ad omnimodam perceptionem subiectivam omnium quae in nobis sunt. Cum rationis counterpondentiis determinatae ad imprimendos veritates incontestabiles, ratione instinctus, qui in speciebus magis intelligentibus aliis rebus notare potest, in hoc sensu.
Philosophia primum facere potest definiri actio conceptus paucis verbis, cuius contentum in unoquoque tempore indicat intellectum hominem habere de quo est. Nihil, ens, essentia, ratio, materia, forma, spatium, tempus, causa, accidens, necessitas. proprio de reali.
Tractatus hic de metaphysica templum antiquae cognitionis restaurat ut eas a praesenti recolat, speciali cura notiones rerum et substantiarum specificans. Quicumque aridae cognitionis ontologicae casus percurrit, finem terrae promissionis non invenit, quamvis cum orientatione ad fines sine charta accommodata. Sine ambitu alia quam logica Hegelian invertens - rediens ab subjecto ad obiectum, ab Idea ad Naturam -, genesis entis quod agit, motus sui ad nucleum destinans est, notionem spiritus in philosopho sermone introducens. .
Meretrices et uxores
Inscriptiones notiones tractant, fabulae ingenia. Fabulas modos describit, affectus in vita frequentissima. E contra prosa quae cum imaginibus et musica dispensat, sermo fabulosus fabulam nostram de aliorum historia narrat, cum processu simili gymnasii Russici.
Sua et alii, intus et extra, heri et cras sic mutuam alienationem amittunt: particularitas cuiusque casus aliquid constante et generale exprimit. Sequentes paginae memorant quattuor fabulas quae octo dici poterant, cum fabulae Ishtar, Hera, Deyanirae et Mariae sint etiam Gilgamesh, Iovem, Herculem et Ioseph. Successive in tempore, lato sensu Mediterraneo, diversimode illuminant fatum "masculinum" sumendi et "feminam" sortis. Adde quod longi belli stadia, plenis erroribus, causis et clausulis jocandi indutiae exponunt.
