Post lectionem libri Quaestiones disputatae de arboribus et sedecimest, Larss Mytting Participatio magni evomui Robert Graves in bello quod gestum est in regione illa Gallica Somma, ubi plus quam decies centena milia militum interierunt, et in quo ipse sepulchrum exiturus est, sine tot magnisque historiis conscriptis.
Fatum simile est quod notare potest, sed non potest te perdere si missionem pendeat (vel sic cogitare volumus in illo tenebrarum consilio nostrae vitae humanitatis)
Atque id ipsum, humanitatis multum bonum sciebat et scripsit Robert Graves. Huius participationis trauma in Bellum Orbis Terrarum I supera et postquam se litteris tradens quam maxime remedium barbarismi, auctor hic in avitis civilibus civilibus magnis de causis invenit ut historicas res magni momenti scriberet.
Historia remotissima inter mythologiam et remotam scripta testimonia movet quae quasi aenigmate quadam significatione coaptare conantur.
Tunc litterae, omnes illas partes magice convenientes, communicantes cum imaginatione et documentis concretarum rerum suppositarum intrahistoriarum, ad nudas consuetudinum et consuetudinum illarum noctium temporum accommodatas.
Proculdubio valde necessarius auctor ad intelligendum quid majores nostri remotissimi senserunt et senserunt de planeta adhuc in operatione sua ignota, et in spatio suo gigantea.
Top III optime Robert Graves conscripserit
Quod numen album
In hac magna fabula auctor magnam partem notae suae reliquit, suum propositum ut in sua historia viveret, eoque eventum magicae artis credibilitatem tamquam ultimam rerum omnium mechanismum.
Et simul indicat seditiosam cogitationem de opinionibus primae historiae occidentalis, quae nata est in Graecia mediantibus phisicis et priscis phisicis. Sepulchra nobis in hac fabula offerunt munus mulierum longe diversum a praesenti. Ante figuram deorum mythologicorum eorumque posterorum religiosum hominis figuram sumpsit repraesentativum pene uniuscuiusque numinis, mulier existimari potuit ipsum esse adorandum.
Quaedam matriarchia profecto in facultate generandi vitam intendit. Quod Gravia nobis narrat in hac nova aperit prospectum novum in mundo, qui tamquam verum matriarchium incepit, probabiliter donec Eva facta sit humana capax Deo contradicendi.
I, Claudius
Gravia nos invitat ut putemus nos in manibus habere vitae Claudii. Pretiosior propositio non tam videtur quam cum magna scientia auctoris detegitur, qui in aliqua remota ruina Romana videtur invenisse illam autobiographiam.
Et, ut aequum est, Claudius omnia scripsisset, non solum magistratus, sed omnis generis ins et insensas potentiae ac vitia, quae omnis provecta societas primum constituta est gloriatur.
Per hoc Claudii suppositum testimonium etiam superioribus temporibus Caligulae vel praecipuam vitae Claudii tertiae uxoris Messalinam turbantem ingredimur. Omnino attrahenti fabulam novam de Roma imperiali, cum sono biographiae confessionalis, quo propius accedimus ad omnia quae circa potestatem versabantur ...
Auratam
Robert Graves novam in hac fabula mythologiam Graecam prospectum nobis dedit. Fabularum ac morum ampla scientia ex illis diebus ei permisit veterem Aurei Velleris fabulam rescribere, per quam Iason et Argonautae profecti sunt ad debellandum et cum eo regnum Thessaliae per manus Iasonis recuperandum.
In hoc scripto propius etiam ad multas alias immanes phantasiae istius ingentis notas accedimus, quae mythologia Graeca est cum universalitatis overtonibus. Nos Herculem, Orpheum, Castorem et Pontum secuti sumus.
Utimur illa idiosyncrasia primi Graecorum, id quod elaborandum est quod hodie est Occidentis. Adventus et ad nostras origines accedunt, permagnum interest opus accedere ad mythologiam Graecam ex novo, perfectiore claustro, quod intermiscet humanos, divinos ac semideos vel heroum spatium.
