Философия, адабият жана очерктердин жолугушуусу адабият тарыхында бир нече учурларда топтолгон. Сейрек кездешүү жана кандайдыр бир чөйрөдө болуу ар дайым адамдын интеграциясын жеңилдете бербейт. Бирок окшош чоочун кишинин ишинин жыйынтыгы Генри Дөөтү Торо анын өзгөчө жана таң калыштуу адабияты менен ой, адабият жана жашоонун жыйындысы катары байланышы бар.
Of Contemporary Nathaniel Hawthorne, ошондой эле жергиликтүү тургун Массачусетс ары түндүктө, Дэвид Торо адабий жактан анын антитезасы болгон. Бирок, экөө тең, сиз XIX кылымдын бүтүндөй доорун камтыган поляризацияланган толуктоодон ырахат ала аласыз.
Генри Дэвид Торонун библиографиясында көптөгөн биография бар, ар дайым трансценденталдык талаптарга жана күрөштөргө катышкан жигиттин интенсивдүүлүгү менен нерселерге болгон көз карашын билдирүү үчүн өз дүйнөсүн кыскан виталист жазуучунун үлгүсү болуу.
Генри Дэвид Торонун сунуштаган 3 мыкты китеби
Уолден
Дүйнө жүзүндөгү жаңы кастингдин материгиндеги күндөлүк, бир кылым өткөндөн кийин өркүндөтүлгөн. Робинзон Крузо, он тогузунчу кылымдын жаңы дилеммалары менен эски мүнөзүнүн романтикалык тийүүсүнүн ордуна Даниэль Дефо. Торо жинди болгон элден алыстоону чечет (жыгач үйлөрдүн меланхоликалык Конкордунда аз болсо да) жана бизди дүйнөнү кайра ойлонууга алып барат.
Жашоонун интенсивдүүлүгүнүн идеалына ээ болгон китеп, тездик менен эмес, сабырдуулук менен, дароо эле эмес, жай отто эңсеп жүргөн нерсе менен. Бул шарттарда жазылган бир китеп адамдын айлана -чөйрөсү менен жарашуусун, элементтер менен кайра байланышуудан башка эч нерсеге муктаж болбостон, адамдын интеллектуалдык негизги, атависттик жетишкендиктерине күнүмдүк милдеттерине багынып берүүнү билдирет. максаттар. Албетте, 1845 -жылдын жай мезгилинен кийин ички тынчтыкка жана таштап кетүүгө берилгенден кийин, Торо ага кайтып келди жана бул узак убакыт бою жалгыздыктын туруксуздугу жөнүндө көп нерсени айтат.
Бирок Торо ошол күндөрдөгү тажрыйбаларын жана түшүнүктөрүн коллективдүү ортосундагы инсандын теңсиздиги жана адилетсиздиги менен жабыркаган биздин социалдык эволюциябыз жөнүндө ой жүгүрткөн ар бир адамга кирген жана дагы эле кире турган идеалисттик колдонмо катары кантип жазууну билчү. Жана өзгөчө материалдын тиешеси жоктугунан, жалгыздыктын убактысына салыштырмалуу, сизди экстремалдуу жашоо, анын жарыктары жана көлөкөлөрү - бул жөн гана, жымжырттык жана бир жерге жана бир учурга таандык сезим. .
Жарандык баш ийбөөчүлүк
Индивидуалдык жарандык баш ийбөөчүлүккө алып келе турган абийирдүү каршылык кандай тартипти (авторитардык же демократиялык) өзгөртүүнү көздөгөндөр үчүн ыргытылган курал болуп калышы мүмкүн, ошол тартиптин мүнөзүн айырмалабастан. Тил албастык жеке жана тенденциялуу, башкарылуучу жана топто абдан шектүү адамдык сапат.
Ар кандай жакшы китептер сыяктуу эле, далай жолу бул туура эмес колдонмо, макулдукка каршы туруу жана ал тургай баш ийбөөчүлүк жөнүндөгү библия, өз ишенимин каалоо менен эмес, коомдун манипуляциялык кызыкчылыгынын жаман даамы менен колдонулат. Торо жашоого аргасыз болгон күндөр үчүн, анын чыгармалары ошол күндөрдө дээрлик диний коркууларда, камчынын жарыгында же куралдардын үнү.
Бул китепте пайда болгон жалгыз революция - бул адилетсиздер менен бетме -бет келген, бирок эч качан циклдик түрдө көрсөтүлбөгөндөй, бийликтин тынч сууларына жана анын оппортунисттик агымдарына жеткенде либертариандык каалоолорун өчүргөн башка идеологдорго карай багытталган эмес. баарын актоого жөндөмдүү.
мушкетачид
Уолден Тородо ал өзүн тапты. Musketaquidде, же жок дегенде Musketaquid сапарынын жазылышында, Торо мурда жоктуктун жалгыздыгында өзүн жоготуп койгон. Ал ортодо беш жыл ...
Анткени анын бир тууганы Жон Конкорд дарыясындагы экөө тең Musketaquid кемесине отургузулган укмуштуу окуялардын эң маанилүү өнөктөшү болгон жана алар, балким, ошол эле аялга карата ошол эле сезим үчүн чыр -чатакка алып келиши мүмкүн болгон сүйүүнүн көңүлүн калтырышкан. Ошентсе да алар күчтүү Merrimack же Sudbury каналдарын кыдырууну чечишти. Сапар элдешүүнүн, биригүүнүн жана биримдиктин эң керектүү эффектине жетишти. Жон күтүлбөгөн жерден көз жумганга чейин.
Сапардын баяны, бир тууганындай жакын адам менен кайыкта аккан жашоонун укмуштуу окуяларынын теңдешсиз даамын алат. Албетте, окуянын курамы авторду меланхоликалык ойлорго жетелейт. Бирок жазуу - бул коркунучтуу жагдайларга кайраттуулук, чечкиндүүлүк жана чечкиндүүлүк менен алынган жашоо жөнүндө философиялык окуу. Анткени кокустуктар жана өлүмдөр сиз корксоңуз да, коркпосоңуз дагы, жалгыз келүү үчүн жооптуу.
