Амос Оздун эң мыкты 3 китеби

Тагдырдын чоң компоненти болгон жазуучулар бар. Амос Оз Дал ошол автор, турмуштук тажрыйбаларга жана чечимдерге байланыштуу, акыр аягында кара түскө түшүрүүгө мажбур болгон.

Адашкан еврей үчүн (Амос Оз өзү замандаш жана жердеши катары баштаган арабанын Рот ал дагы), акыры, убада кылган жерине кайтып келип, жердин кайсы бөлүгү чынында анын менчиги экендиги жөнүндө талаш -тартыштарды ачып, айрыкча, эгер убада кылынган жерди кан жана көп жылдар бою кайтарылгыс дарыя менен жууп кетүү татыктуу болсо. Бул алардын маданияты, ата -бабалары жана иудаизм канону өз өлкөсүнүн мажбурланган жана талап -тонолгон маданияты деп эсептеген нерселер менен тирешүүнү болжолдойт.

Бирок, албетте, өзүнүн фантастикалык баянында да, эссе китептеринде да Амос Оз жалпы идеологияга баш ийүүнүн белгисин калтырган эмес. Анын тынчтыкка болгон каалоосу, кээде креслодогу жакшылык катары белгиленип, анын коомдук активдүүлүгүнө жана каттарга берилгендигине ар дайым түрткү болгон.

Амос Оз тарабынан сунушталган 3 мыкты китеп

Кара куту

Тарыхтагы эң мыкты эпистолярдык романдардын биринин аталышы катары мыкты метафора. Илана менен анын мурунку күйөөсү Алектин бузулган никесинин тегерегинде, биз миң жылдык күрөштөрүнүн арасында дайыма белгилүү бир жарандыгы жок рух менен жашаган еврей элинин реалдуулугун баштан кечирип жатабыз.

Кээде кээ бирөөлөр куулуп кеткендей сезилсе, башкалары боштондукка чыккандай сезилет, анткени алар убада кылынган жерге байланган эмес, анткени анын убадасы түбөлүк чыр -чатак болгон. Бирок, эски дилемманын ары жагында, биз катышып жаткан балдар болгондо, ажырагыс түйүндөрдүн эмоционалдык чагылышы менен жашайбыз.

Алек капаланып Кошмо Штаттарга кетип, Илана ажырашууну кабыл ала албаган уулу менен Израилде калды. Сүйүү жана жек көрүү эч кандай кайтарымсыз өтүп кете турган чек.

Үч каармандын учурдагы жашоосунун реалдуулугунан, биз жылаңач чындыктар куюлган тамгалардын шок биринчи адамынан баяндалган, чечилгис боштукту көрөбүз.

Чөөлөрдүн жери

Жашоо роман болушу мүмкүн, айрыкча, бул жашоо белгисиздиктердин, коркунучтардын жана кумарлардын тынчын алган дүйнөнү камтыйт. Практикалык деңгээлде, еврейлердин убада кылынган жерге кайтып келиши, жок дегенде анын эң көлөмдүү катмарында, кибуц тегерегинде уюштурулган.

Көчүрүүчүлөр мейкиндиктин жана аны ээлеген адамдын биринчи интеграциясына жетишүү үчүн зарыл. Ал эми мекенди кайра куруунун айланасында, еврейлердин ата-бабалары жашаган жер менен биригүүсүнүн айланасында Амос Оз бизге башынан өткөргөн окуялар, жагдайлар жана жоголгон жерге болгон ынтызарлык жөнүндө бир нече окуяларды сунуштайт. жана дин.

Геосаясий жана идентификациялык чыр -чатактарды эске албаганда, автор сунуштаган түшүнүк МИЛЛЕННИУМДАН кийин дүйнөнүн каалаган жеринде тентип, көпчүлүк учурда жек көрүүчүлүккө жана кастыкка кабылуунун руханий баш калкалоочу жайга келиши.

Ушул себептен улам, окуу, угуу жана ар бир көз карашты, айрыкча анын жеке жагын эске алуу керек. Жүйүттөр акыры өзүн сезе турган жерди тапканда, катаал жерине кантип кайтып келүүнү ойлонушу керек. Алар коммунаны ойлошот жана дүйнөдөгү кичинекей ордуна кайра орношуу үчүн иштешет.

Албетте, чоң баян байлыгын сунуштаган өзгөчө жагдайлардын жыйындысы. Адашкан еврейлер акыры Рим империясы аларды кетүүгө мажбур кылган жерге кайтуу үчүн уюшулган. Бирок ушунча убакыттан кийин сүргүн жанга өтө көп кирип кетти.

Жана бул китептин бизге берген эң акыркы таасири. Кылымдар бою дүйнө жүзүн кыдырып жүргөн жандардын өлкөсүн түзүү карама -каршы сезимдердин башын айланткан топтоо болду.

Нюанстарга бай жана маанилүү ыкмаларга бай баяндар. Бул адамдарга боор ооруй билүү үчүн керектүү адабий катарсис, көчмөн элдердин эң байыркысы жөнүндө билим, дисперсиядагы биримдик жөнүндө сабак.

Достордун ортосунда

Чыныгы каармандардын окуялары аркылуу тарыхты атомизациялоо - бул деталдарды, тарых ичиндеги тарыхты акыркы инстанцияда чыныгы тарых катары көрсөтүүгө кызыккан автор үчүн абдан таралган булак.

Бул китептен биз киббутз түрүндөгү алгачкы конуштар тууралуу сегиз окуяны табабыз. Жүйүттөр жерди эң ​​физикалык жол менен өз алдынча кылууну үйрөнүп, аман калуу үчүн аны иштетишкен.

Биз Йихатта, Амос Оздун макондосунда, еврей версиясында жолугушабыз. Дал ошол жерде жалпы кыялды, элдин идеалын жана анын жерге түшүшүн тартуулоо каалоосу анекдот менен бааланып, акыры окуяны түптөгөн жана ар бир адамдын акыркы чечимдерине түрткү болгон.