Адабият алар орой боёп жатканда, ар дайым көбүрөөк бузулган. Бул, мисалы, Европадагы согуш маалында болгон жана диктаторлор менен демократиянын ортосунда дагы эле тышкы буйруктарга, экстраваганттык жана адеп-ахлаксыз келишимдерге баш ийип турган Африкада да ушундай болуп жатат; токтоп калган жана унутулган согуштарга; коркунучтуу табигый мейкиндиктерге. Африкада чындыктарды жеткирүүнүн бирден-бир себебине арналган жазуучулардын аңгемесинен абийирди ойготуу үчүн бардыгы бар.
Албетте, европалык колониализмден келип чыккан Африканын оор жүктөрү бар, аларды бөлүү кыйын. Мунун аркасында бири-бирине түшүнүксүз альянстардын негизинде пайда алып келет. Миа Коуто бизге баарынан мурда Португалиядан бөлүнгөн Мозамбик жөнүндө айтып берет, ал жаңы Инди океанында колониализмди гана орноткон жана бардык түрдөгү бизнес үчүн аялдама жана мейманкана катары. Өткөн менен азыркы учур кызык сценарийдей...
Ооба, канчалык таң калыштуу көрүнсө да, көркөм адабияттын көмүлгөн, ыңгайсыз, ал тургай, жарылып кеткен чындыктарга жакындаш үчүн бул жаатта көп жумушу бар. Себеби, биз өнөкөткө же журналисттикке караганда, ошол күндүн окуясынан көбүрөөк эмпатияга жөндөмдүүбүз. Бул маалыматтын бомбалоосунан жана анын кутурган келечегинде тынымсыз жокко чыгарылган маалыматка ашыкча таасир этүүдөн улам болот.
Албетте, жазуучуларга жагат mia couto Алар жасалма тарыхый концепциядан түзүлгөн реалдуу сценарийлерге мамиле кылуу үчүн зарыл. Анын учурда, Мозамбик парадигма болуп саналат, ал эми Африка ал буга чейин белгилеген экзистенциалдык, маданий жана колониялык синекдоханын уландысы болушу мүмкүн. Чинуа Ачебе.
Миа Коуто тарабынан сунушталган эң мыкты 3 роман
Жоктук картасы
Диого Сантьяго, абройлуу Мозамбик интеллигенти, көп жылдар бою жок болгондон кийин, өзүнүн кичи мекени Бейрага сый-урмат алуу үчүн кайтып келди. Ал жерден ал Лиана Кампосту, магниттик жана сырдуу аялга жолугат, аны менен анын өткөн жолу ачыла элек.
Бул процесстин жүрүшүндө Диого атасы менен Португалиянын колониялык аскерлери басып алган аймакка, дайынсыз жоголгон тууганын издөө үчүн Инхаминга жасаган сапарын жана анын биринчи жолу азап жана согушка туш болгондугунун белгисин эстейт. Эскерүүлөр аны атасынын, акындын, аялзаты, бирок берилгендикке жана кайраттуулукка жык толгон образын чагылдырууга алып келет; күйөөсүнүн аяттары менен сиңген апасынын жана башка балалык каармандардын саптары ага өзүнүн табышмактарын ачууга жардам берет.
Диого күтүлбөгөн жерден Лианага имараттын чокусунан боштукка кулап түшкөн аял менен башталган анын окуясынын чындыгын табуу аракетинде колдоо көрсөтөт. Аларды дагы бир каарман катары коштоп, жакынкы циклондун болушу экөөнүн тең өткөнүнүн пайдубалын солкулдатып бүтөт.
Уйкудагы жер
Сексенинчи жылдарда Мозамбикте жарандык согуш күчөп, калк үйлөрүн таштап качкан. Аксакал Туахир менен Муидинга көмүлө турган чуңкурдан куткарылып калган бала күйүп кеткен автобустан баш калка издешет. Каза болгон жүргүнчүлөрдүн биринин жеке буюмдарынын арасынан алар анын жашоосун баяндаган дептерлерди табышат. Муидинга аларды окуп жатканда, бул окуя менен анын окуясы параллелдүү болуп, чындык менен кыялдын ортосунда жүрүп жаткандай.
Мозамбик трилогиясы
Бул, башкалардын арасында, Мозамбиктеги Газа мамлекетинин суверендүү император Нгунгуняненин амбициясы жана кулашынын окуясы. Бул ошондой эле он тогузунчу кылымдын орто ченинде төрөлгөн Вачопи этникалык тобунан чыккан, эже-карындаштарынын жана нгуни жоокерлеринин үй-бүлөсүнүн күлүнүн кызы Иманидин окуясы.
Вачопи жерлерине император Нгунгуньяне басып киргенде, анын тургундары Португал монархиясы менен союздаш болуп, бул аймак Гороа жаңы колониясы болуп калды. Бул дагы Иманиди өзүнүн котормочусу кыла турган, сүйүүсү дипломатиялык, саясий жана уруулар аралык кагылыштарды пайда кылган республикалык жоокер сержант Жермано де Мелонун сүргүнгө учурашынын окуясы: Газа мамлекети 1895-жылы согушкерлер тарабынан жеңилүүгө учурайт. Португалиялык, анын падышасы Азор аралдарына сүргүнгө айдалат жана уламыштарда андан жана анын империясынан кумга толгон бир куту гана калган.
