Эч бир адабият автобиографиялык көрүнүштү чагылдыргандай берилген эмес. Бул жөн гана караңгы тарыхый учурларга туш болгон эң экстремалдык жагдайлардан сюжет түзүү үчүн эскерүүлөрдү жана тажрыйбаларды тартуу жөнүндө эмес. Энни Эрно үчүн баяндалган нерселердин баары сюжетти биринчи адамда реализм кылуу менен башка чен-өлчөмгө ээ болот. Аныктыкка толуп турган жакыныраак реализм. Анын адабий инсандары көбүрөөк мааниге ээ жана акыркы композиция башка жандарды мекендеген чыныгы өтүү болуп саналат.
Ал эми Эрнонун жаны тазалыкты, көрөгөчтүктү, кумарланууну жана чийкиликти айкалыштыруу, транскрипциялоо менен алектенет, бул эмоционалдык интеллекттин бир түрү, биринчи адамдын көз карашынан баштап, күнүмдүк турмуштун мимикасына чейин ар кандай окуялардын кызматында. көрүнүштөр бизге тартууланды.
Адамды толук көнүү үчүн адаттан тыш жөндөмү менен Эрно бизге өзүнүн жашоосу жана биздин жашообуз жөнүндө айтып берет, ал театр спектаклдери сыяктуу сценарийлерди проектирлейт, анда биз өзүбүздү сахнада ойлордон жана психиканын дрейфтеринен түзүлгөн кадимки монологдорду айтып жатканыбызды көрөбүз. импровизациянын маанисиздик менен эмне болуп жатканын түшүндүрүү үчүн, ошол эле кол коё турган бар Кундера.
Бул автордун библиографиясынан таба алган жокпуз Адабият боюнча Нобель сыйлыгы 2022 -ж сюжеттин ырыскысы катары аракет менен мажбурланган баян. Анткен менен жашоонун ошол таң калыштуу жай ыргагы менен акырындап жылдырылып баратканын көрүү сыйкырдуу. Адабият адамдын эң жакын түйшүктөрүнүн ортосундагы убакыттын өтүшүн сыйкыр кылды.
Энни Эрно тарабынан сунушталган 3 мыкты китептер
Таза кумар
Сүйүү окуялары бизди тийүүнүн өлбөстүгүнө же сезимдердин эпосуна ынандырууга аракет кылат. Бул окуя биздин күндөрдө ылай романтизмдин көрүнүшү катары жаралган. Сахнада баары болуп, өмүрү эрк менен токтоп турганда сүйүүнү күткөн аялга басым жасалат. Сүйүүнүн көңүлүн түшүрүү, акырында жылуу сезим үстөмдүк кылуу эмес. Кеп каарман тууралуу таасирлерди алуу үчүн коннотациясыз байкоо жүргүзүү, аны актоо, аны козгогон эмоцияларды табуу жөнүндө өзүбүз кам көрүшүбүз керек...
«Өткөн жылдын сентябрь айынан баштап мен бир кишини күткөндөн башка эч нерсе кылган жокмун: ал мага телефон чалып, мени көргөнү келет»; Окуя ушинтип башталып, билимдүү, акылдуу, каржылык жактан көз карандысыз, ажырашып кеткен жана бойго жеткен балдары бар аялдын «ален Делонго окшоштугун өстүргөн» чыгыш өлкөсүнүн дипломатынан улам эсин жоготуп, өзгөчө алсыздыкты сезген кумары тууралуу башталат. жакшы кийимдер жана жаркыраган машиналар үчүн.
Бул романдын жаралышына себепчи болгон тема анча маанилүү эместей көрүнсө, аны шыктандырган турмуш такыр андай эмес. Буга чейин бир нече жолу мындай ачыктан-ачык уятсыздык жөнүндө, мисалы, эркек жынысы жөнүндө же акылга сыйбаган каалоолор жөнүндө айтылган. Энни Эрнонун асептикалык жана жылаңач жазуусу бизди курт-кумурскага байкоо жүргүзүп жаткан энтомологдун тактыгы менен, дүйнөнүн кайсы бир бурчунда болбосун, ар бир аял жана эркек башынан өткөргөн ысытма, экстаздуу жана кыйратуучу жиндилик менен тааныштырды. жашооңузда жок дегенде бир жолу.
Окуя
Дал ушундай. Кээде кош бойлуулук жөн эле болот. Биз окуп жаткан романдын күтүлбөгөн бөлүмүндөй жана ал күтүлбөгөн жерден бизди таптакыр көңүлүбүздүн борборунда калтырып кетет. Адам кайда барарын билбейт, балким жазуучу болуп. Ошондон кийин келгендин баары жанрдын жана сюжеттин толук өзгөрүшүнө ишарат кылышы мүмкүн.
1963-жылы октябрда, Энни Эрно Руанда филология факультетинде окуп жүргөндө, ал кош бойлуу экенин билет. Биринчи учурдан тартып анын бул керексиз жандыкка ээ болгусу келбей турганында эч кандай шек жок. Аборт үчүн түрмө жана айып пул салынган коомдо ал өзүн жалгыз көрөт; жада калса шериги да бул маселеге көңүл бурбайт. Ага жүз бурган коомдун таштоосу жана басмырлоосунан тышкары, тымызын аборттун терең үрөй учурарына жана азабына каршы күрөш дагы эле уланууда.
орун
Өйдө же ылдый караган бурулуш чекиттери бар болууну чаптаган тартип. Кичинекей өзгөрүүчү көз ирмемдер жана Эрнонун сыйкырдуу жөндөмү, көз ирмемди эңсеген күтүлбөгөн нерсе менен жанаша жашай турган жана жолдорду басып өткөн кызыктуу жагдайга айландырууда.
1967-жылы апрелде жазуучу жана башкы каарман, ошол кездеги жаш мугалим, Лион орто мектебинде окуу экзаменин тапшырып, айылдан келген мурдагы жумушчу атасынын сыймыгы (жана шектенүүсү) үчүн. Араң иштеп, ал облустарда чакан бизнестин ээси болуп калды. Ал ата үчүн мунун баары анын оор социалдык көтөрүлүшүнүн дагы бир кадамын билдирет; бирок бул канааттануу көпкө созулбайт, анткени ал эки айдан кийин өлөт.
Атасы менен кызы коомдогу өз “орундарын” кесип өтүштү. Бирок алар бири-бирине шектене карап, ортодогу аралык барган сайын азаптуу боло баштады. Демек, жер күзгүсү маданияттуу жана билимдүү шаардык буржуазия болуп саналган диффузиялык чектери бар социалдык сегменттин комплекстерине жана терс пикирлерине, колдонууларына жана жүрүм-турум нормаларына гана эмес, ошондой эле коомдун ичиндеги мейкиндикте жашоонун кыйынчылыгына да көңүл бурат. .
