Абилио Эстевес өзүнүн романдык аспектисинде жана жердеши жана замандашы менен шайкеш келет. Леонардо Падура, Кубаны ар кандай түрдөгү көптөгөн сюжеттердин чөйрөсүнө айландырган баян тандеми.
Абилионун конкреттүү окуясында үйдү сагынуу сезими бардыгын курчап турат. Анын эң тарыхый курулуштарынан эң таза фантастикаларына чейин. Анын чыгармачылыгындагы бардык нерседе саясий ишарат кыла турган, бирок негизи гуманисттик маанайдагы нааразылык компоненти бар.
Бул, адатта, прозалык аспектилери менен лирикалык тамырды бөлүшкөн жазуучулар менен болот. Натыйжасында формалдуу жаркырап эмоционалдык, анын каармандарынын эң жакын сюжеттеринде жана контекстинде кылдаттык менен чийилишине кызмат кылат. Эстевез жомокторду айтып, бир китептен экинчисине күнүмдүк турмушта коно алат; же ал тургай бир бөлүмдөн экинчи бөлүмгө. Анткени, каармандардын акылга сыярлык сезимдери идеялык жактан компенсацияланган эмоционалдык, ал тургай түшкө чейин бардык сапаттары менен жандуу жана толук болушуна негизделген...
Абилио Эстевес тарабынан сунушталган эң мыкты 3 китеп
Падышалык сеники
Майкл Стип REM тобунун солисти катары айткандай, "бул дүйнөнүн акыры биз билгендей жана мен өзүмдү жакшы сезем". Акыр заманды ага жандуу ырды арнагандай кубаныч менен күткөн жакшы карыя Стип гана эмес. Бул китепте кандайдыр бир секталык апокалипсис туюлган. Бирок түпкүрүндө баары аллегория, метафора же ал тургай, экинчи руханий мүмкүнчүлүккө, ар бир адам үчүн акыретке эң чыныгы саякатка карай пародия түрүндө болуп жатат...
Гаванадан бир аз алыстыкта жайгашкан Ла Исла деп аталган фермада кичинекей бир жамаат жашайт, анын үстүнөн коркунуч туудурууда. Ал жерде, Más Acá деп аталган жана экзотикалык жана гүлдөгөн өсүмдүктөр менен курчалган байыркы сарайда, алар арбак айкелдерди жана фонтандарды заказ кылууну каалашат окшойт, бир үй-бүлө мүчөлөрү кыйрата турган окуяны күтүп жаткандай. алар үчүн ар дайым анын салмактуу инерциясы.
Ошол эле учурда, эскертүүчү белгилер сыяктуу, кичинекей, кыязы, бейкүнөө инциденттер, эскерүүлөрдөн, ой жүгүртүүлөрдөн жана каалоолордон куралган так эмес учурдун лабиринтинде болуп жатат, ал эми турбуленттүү тропиктердин атмосферасы Ла Исла шаарынын тургундарын электрлештирип, аларды жетектейт. кудуреттүү бир жандыктын эркин жана каприздүү эрки, чындыгында жарыяланган акырына карай. Бул жогорку жандык ким? Ал аларга табышмактуу жигитти Акыр заман деп аталган обочолонгон аймактан жибериши мүмкүнбү?
Мен дарак отургузуучу менен кантип тааныштым
Бир дагы жарандыгы жок адам материктик аралдагыдай жарандыгы жок. Анткени жоголгон бейиштерден башка бейиштер жок, бирок аралдар географиялык жактан эң акыркы бейиш болуп саналат. Абилио сыяктуу адамдарга карата күчтүү телурикалык доомат ушундайча түшүнүлөт. Ал эми ошол жерде калгандардын жана калгандардын тарых ичиндеги окуялары, кандай болгон күндө да, бейиш жээктеринде же тумандуу аскаларда түгөнгүс толкундар сыяктуу келип-кеткен кайталануучу арбактар катары жашап жаткандардын бул мээрими келип чыгат.
Бул жерде чогулган окуялардын бардыгы Кубадан тышкары жерде жазылганы менен, алар Абилио Эстевес жакшыбы, жаманбы, аны менен бирге алып жүргөн ошол башка түгөнгүс Кубада калыптанганын эстен чыгарбоо керек. Ал эми бул окуялар жок болуп кетүү коркунучунда турган өлкөнүн сырына жооп бергиси келет.
Анын ой-ниети — кубалыктардын басып өткөн тарыхына бурулуп, аны башка көз караштан, клишелер жана мактоо сөздөрү жетпеген алыскы жерден байкоо жана аралдын кандай куюнга айланганын түшүнүүгө аракет кылуу. Ийгиликсиздиктин күбөсү болгон окуялар. Ушунчалык көңүлү чөгүп, чөгүп турганда да жашоого болгон каалоону ким тастыктагысы келет. Анын каармандары эс-тутумун жоготушкан же алар өтө көп эстеп калышат - унутуунун башка түрү. Алар күнүмдүк турмуштун майда-баратына колдоо көрсөтүү үчүн параллелдүү реалдуулукту жараткан каармандар. Түшүнүксүз кырсыктын ортосунда алар каршы турууга ниеттенүүдө.
архипелагдар
Кубанын тарыхы XNUMX-кылымдын басымдуу бөлүгүндө бүткүл Латын Америкасына жайылган диктатурага карай популисттик салттан качып кутула албайт (жана бүгүн да кээ бир өлкөлөрдө мени шашсаңар...) Маселе мындай саясий системалар адабий чөйрөдө конвульсивдүү социалдык мейкиндиктерди жаратууда. ал ар бир улуттун түпкү чындыгына карай тарых ичиндегини куткарууга тийиш. Бул эмгегинде Абилио Эстевес бизге белгилүү бир мезгилдин реалдуу реалдуулуктарын адамдын жандуу сүрөттөлүштөрүнө бурат.
1933-жылдын августу. Кийинчерээк «Отуздун революциясы» деп аталып калган окуялар Кубада болгон. Бүт арал авторитардык президентке каршы: Генерал Жерардо Мачадо. Кырдаал туруштук бере албай калганда президент учак менен Багам аралдарына качып кеткен.
Бир күн мурун Хосе Изабель аттуу бала (ал азыр карыган, Мачадо качканга чейин үч күн болгон окуяны жазат) үйүнүн жанындагы сазда бир жигиттин өлтүрүлгөнүнө күбө болот. Хосе Изабель Гавананын четинде жашайт жана аны менен бирге бир катар каармандар Мачадатонун акырындагы кесепеттерге даярданып жаткан кыштакта жашашат жана ошол эле учурда 95-жылдагы Испанияга каршы согуштан берки жашоосун алардын эсинде кайра жаратышат. азыркы 1933-ж.
