Мен жакында эле Дон менен болгон маекти уктум Артуро Перес Реверте улуттар маселесине кайрылуу, таандык болуу сезими, желектер жана алар менен жаап жүргөндөр. Испан болуу сезими бүгүн кабылдоолор, идеологиялар, комплекстер жана испан болуу деген эмнени билдирери жөнүндө дайыма талаш -тартыштын себеби катары кызмат кылган инсандыкка шек саноонун узак көлөкөсү менен мас. Энбелгилер жана манихейизм испанча деген ар кандай түшүнүктү таразалап, күнөөнү толтуруп, караңгы өткөндү калыбына келтирүүчү учурдун кызыкчылык призмасынан жакындашып, бар болгон фактыга каршы кутум кылгандардын баарынын пайдасына. Жакшы иштелген түшүнүк, Испания азыр аны бир фракция ээлеп, патрионизация кылганга окшош, баары жоголгонун, аны бир призманын астында өзгөрткөндөр аны сүйгөндөрдүн алдында өздөрү үчүн сакташат дегенди билдирет. ал көптүк жана ар түрдүү. Улуттук иденттүүлүккө болгон кызыгуу, башкалары сыяктуу эле, анын чырактары жана көлөкөлөрү бар жана акыр аягында эч кандай идеологияда болбошу керек, бирок ошол кызыктай жана толуп турган улуттук койнунда жашагандар үчүн.
Ошондуктан биздин күндөрдүн фундаменталдуу жылнаамасына көңүл буруу эч качан оорутпайт. Анекдоттон баштап маанилүүлүгүнө чейин иденттүүлүктүн себеби жөнүндө убара болбостон жазуучу. Анткени ойлордун мындай түрү жалган идеологиялык диапазондун эки тарабында теңирлер, шылуундар, жалганчылар, этиштин конструкторлору жана өздөрүнүн доктринасы жок инкктринаторлор гүлдөгөн жана өркүндөп өскөн Иберия панорамасынын ар кандай убактылуу мейкиндиктерин камтыйт.
Мен муну идеологиянын алдына койгон "псевдо" деп айтып жатам, анткени, чынында, көп учурда бул жалганды чечүү, жалганды көрсөтүү, Перез Реверттин эң оор стильтосу менен жазуу, ар бирин азаптары менен белгилөө.
Испан же португал же француз болуу сыймыгы жалганга карата бул бихевиоризмдин стигмасынан кутулган адамдардын жаркыроосунда жашайт. Болжолдонгон улутчулдукка каршы туруу үчүн, жаңы таарынган испандар карама -каршы желекти кийишет, алар чындык үчүн жана тазалыкта кийинишет, кылмышкер болбогондо кылмышкерлерди эч качан коргобойт. Жаман кишилер бир тарапта эле болуп калгандай, алардан башкача ой жүгүртүү кара Испаниянын ичине кирип кетет дегендей, эгер ал бар болсо, кээ бирөөлөрү кечээки көзү менен гана караган каардуу кашка байланыштуу, ал эми башкалар зыяндуу жооп, алар эски рухтарга ишенип тапшырылган.
Анткени эч кандай согушта жеңилгендердин укуктарын жана ар -намысын адилеттүү түрдө калыбына келтирүүнү кайталоо күндөрдүн акырына чейин жана бирдей ылдамдыкта кыймылдагандардын баарына чөгүп кетүүгө аракет кылгандан башка нерсе эмес.
Перес Реверттин тарыхы - бул саясий жактан туура эмес, мүмкүн болгон колдоочулары менен карызы жок, алынган милдеттенмелери жок жана жаңы тарых жазуу ниети жок, эркин сүйлөй турган мейкиндик. Тарых-бул да пикир, эгерде бул кеңири тараган өзүн-өзү тейлеген жалгандык болбосо.
Баары субъективдүү. Муну сөзсүз түрдө эмпатияны сооданын куралы кылган жазуучу жакшы билет. Ошентип, биз ырайымсыздык мыйзам болгондо ырайымсыздык жөнүндө сөз кылган жана идеологиялардын кагылышы бороонго алып келгенде чыр -чатакка жол ачкан бул китепти табабыз.
Испания, ким көргөнүнө жараша улуттардын суммасы, жөнөкөй аймактык байланыш аркылуу долбоор, Пиренейден Гибралтарга чейинки жалпы ходгеподждун мекени. Бардыгы жалпы баш аламандыкта, кандайча окууну каалашканына жараша, сонун учурларга же караңгы баракчаларга катышышат.
Перез Реверте - бул желектер болгон ысык кездемелердеги идентификациянын эксперттик үнү, бул Испаниянын эң мыктысы, башкаларды бирдей деп эсептөө жана биз менен саякаттап жүргөндө алардын нерселеринен ырахат алуу. алыстан көтөрүлгөн чүпүрөктүн ошол кызык жолдоштугу. Аз же башка эч нерсе Испания эмес, гимн үчүн коркунучтуу кат да эмес. Падышалык маршы, ал тургай, анын келип чыгышы гетерогендүү чыгармачыл импутацияда жоголгон.
Сиз азыр Артуро Перес Реверттин "Испаниянын тарыхы" китебин бул жерден сатып ала аласыз: