Жалпысынан көркөм чыгармачылык жана айрыкча адабий чыгармачылык негизинен кыйналган жандар тарабынан азыктангандыгы талашсыз. Бүткүл дүйнөлүк адабияттын улуу чыгармаларын сублимациялоо үчүн кыйроонун, үмүтсүздүктүн, муңайымдыктын, унутуунун же кайгынын эң терең чуңкурларында изденбеген жаратуучу бар экенине ишенбейм.
Муун энбелгилеринен тышкары, жасалма же жасалма тематикалык топтоо, расмий таануу, тенденциялуу тарыхый тенденциялар (акылга сыярлык) жана адамдын акыл -эсинин көнүмүш топтошуу тенденциясы белгилеген нерселердин бардыгынын жалпы, чыгармачыл музыкалуулугу бар. Эң кооз жаратуу тозокту зыярат кылган чыгармачыл жандын каршы салмакысыз жашай албайт.
Бизди тарыхта көптөгөн жазуучулар менен тааныштырган бул китепте алардын шарттары менен жазаланган, Сантьяго Постегильо адабий чыгармачылыктын парадигмасы катары Дантенин Инферносун колдонот. Данте өзүнүн теңирчилик комедиясы менен универсалдуу эмблемалык автор катары. Ал эми маалымдамада ийгилик максималдуу. Лабиринт тозогу түбөлүк конокторду же кээде келген туристтерди тосуп алууга мүмкүнчүлүк берет, биз баарыбыз жер астындагы дүйнө жаракаларды ачкан жерди кыдыра алабыз.
Тозокто миңдеген тарыхчылар улуу жазуучуларды куугунтукташты, анткени китептин расмий конспектинде КГБдан нацизмге чейин, ар кандай согуштан жеке жоготууларга чейин, цензурадан сүргүндүн жарандыгы жок сезимине чейин. Тозок-бул провокацияланган же өзүнөн өзү пайда болгон мамлекет.
Адабият кандайдыр бир дарыланууга, плацебого, күнөөнү кечирүү мейкиндигине же башка жандар менен жолугушуучу жайга айланганда, тозок жарым -жартылай акталат жана жаза бир аз жеңилдейт.
Дүйнө адабиятынын энбелгиси же расмий ойлору жок фантастикалык сереп, аздыр -көптүр үмүтү бар, аздыр -көптүр жанын өлбөс кылуу ниети менен, тозок менен жинди кагазга таштаган, сезген жана жазган бир нече авторлорго болгон мамиле. .
Китепти сатып алсаңыз болот Тозоктун жетинчи чөйрөсү, Сантьяго Постегильонун жаңы китеби, бул жерде: