Осаму Дазайдын 3 мыкты китеби

Жапон адабияты, учурда а Мураками авангардга толугу менен ачык, ал ар дайым сыяктуу улуулардын мураскору болуп кала берет Kawabata o Кензабуро Оэ, көптөгөн башкалардын арасында, анын элестүү жана формалары боюнча ушунчалык күчтүү маданияттын табигый салттуулугу менен шыктанган.

Бирок ар бир маданияттын интерьеринде көбүрөөк түс алып келген дал келбеген нота дайыма пайда болот. Осаму Дазай бизге бири-бирибизге башкача көз карашты сунуш кылат. Эң жаркыраган учурларында биринчи жак менен баяндоо жана салтка таазим кылбай, жан дүйнөсүн эң уятсыздык менен чечүүгө арналган.

Дазайды ачуу контрпункттун жооптуу жазуучусуна ачылат, жан дүйнөсүнүн ар бир бурчуна толтурууга умтулган бардык нерсе анын айланасында эрежелер менен башкарылган чыгыш дүйнөсүндөгү козголоңчу нигилизмден.

Ырас, кырдаал өкүм сүрүп, Экинчи дүйнөлүк согуштан стигматизацияланган өлкө катары чыгуу жазуучунун фантазиясынын достук композициясына жардам бербейт. Бирок жазуучунун мамилеси контексттен алда канча ашып кетет, ал жашоо керек болгон нерсе менен кысымга алынган, бирок ушунчалык катуу анти-баардык нерсеге каршы болгондуктан, эң жакшы убакта ал бир эле нерсени жазмак.

Осаму Дазайдын эң мыкты 3 сунушталган романы

Адам болууга татыксыз

Балким, бул жерде баяндалган нерсе жапон ойдон чыгарылган эң жаман кыры, адеп-ахлактык композициянын социалдык, интимдик чөйрөгө, атүгүл экзистенциалдык чөйрөгө жайылган эң начар бурчу. Жапон салттары таң калтырат жана таң калтырат. Бирок ичтен нерселер өзгөрүп, Дазайдыкындай сынчыл маанай табигый чарчоону философияга жана дүйнөгө калганын айтып бере турган булакка айлантат.

Биринчи жолу 1948-жылы жарык көргөн "Адам болууга татыксыз" азыркы жапон адабиятындагы эң белгилүү романдардын бири. Анын талаш-тартыштуу жана мыкты автору Осаму Дазай өзүнүн коогалаңдуу жашоосунун көптөгөн эпизоддорун ушул романды түзгөн үч дептерге киргизген жана ал Йозонун адам катары прогрессивдүү төмөндөөсүн биринчи адам менен жана ачык түрдө баяндаган. Токиодогу ээн-эркин турмушту алып баруучу провинциялар.

Өз жанын кыюуга аракет кылгандан кийин үй-бүлөсү тарабынан четке кагылган жана эки жүздүү теңтуштары менен ынтымакта жашай албаган Йозо карикатурачы катары начар жашайт жана алкоголизмге жана морфинге болгон көз карандылыгына карабай аны сүйүп калган аялдардын жардамы менен жашап келет.

Бирок, Йозонун ырайымсыз портретинен кийин, Дазай күтүлбөгөн жерден өзүнүн көз карашын өзгөртүп, Йозо чогуу жашаган аялдардын биринин үнү аркылуу бул тынчсыздандырган окуянын трагедиялуу каарманынын такыр башкача сүрөттөлүшүн көрсөтөт.

1948-жылы биринчи жолу басылып чыккандан бери он миллион нускадан ашкан жапон адабиятынын эң популярдуу чыгармаларынын бири болуп калды.

Адам болууга татыксыз

Төмөндөө

Жазуучунун өмүрүнүн өтүшүнө параллелдүү төмөндөө. Кырсыктын бул романы бизге автордун өлүмүнө алып келген тирүү эзүүнүн ырайымсыз сезими менен ачылат. Романдагы аргументтердин арасында дээрлик дайыма автордун түпкү мотивдери, тынчсыздануулары жана жеке сезимдери болот.

"Төмөндөөнүн" жаш айтуучусу Кадзуко апасы менен Токионун Нишикатанын бай конушундагы үйдө жашайт. Атасынын өлүмү жана Экинчи дүйнөлүк согушта Япониянын жеңилүүсү үй-бүлөнүн ресурстарын бир топ кыскартып, үйдү сатып, Иззу жарым аралына көчүп кетүүгө аргасыз болгон.

Кадзуко жер иштетип, оорукчан апасына кам көргөн айылдагы турмуштун назик гармониясы үй-бүлөдөгү өлүмдүн символу болгон жыландын жана апийимге көз каранды болгон Казуконун бир тууганы Наоджидин көрүнүшү менен өзгөрөт. .алдын алдында жок болуп кетти.

Наодзинин келиши, анын бир гана кызыкчылыгы, аларда калган аз акчаны ичүү, Казукону муунтуп жаткан жашоодон кутулуу үчүн акыркы аракет кылып, эски адеп-ахлакка каршы чыгууга түртөт. 1947-жылы "Төмөндөөнүн" түп нускасы анын авторун согуштан кийинки жапон жаштарынын арасында атактуу кылган.

Бирок, кургак учук менен ооруп, ички жин-шайтандары азгырган Дазай романдын ийгилигинен ырахат ала албай, бир жылдан кийин, 1948-жылы сүйүктүүсү менен өз жанын кыйган.

Төмөндөө

Жок

Көбүрөөк авторлор үчүн башка көптөгөн учурлардай эле, биз кыскача мейкиндикке келебиз. Бул жазуучунун аңгемелерин өз убагында жыйнап. Адеп-ахлактык бирдейликтин сезими астында эрүү казан эрип кетти, анын алдында фатализмдик божомол же козголоң гана бойдон калууда, ал эми жаштыктын азайышы менен эскирип бүтөт.

Осаму Дазай бүгүн жапон жаштары суктанган жазуучулардын бири жана Батышта культ жазуучусу. Анын кыска жана азаптуу жашоосу жазган эки романында («Адам болууга татыксыз» жана «Күн батыш») жана журнал-гезиттерге акча табуу үчүн сатып жиберген аңгемелеринин көбүндө бар.

«Репудиадос» 1939-1948-жылдар аралыгында жазылган жана ушул кезге чейин испан тилинде жарыяланбаган тогуз аңгемени бириктирип, XNUMX-кылымдагы жапон тамгаларынын «энфант терриблинин» катасыз мөөрү бар.

Аларда жубайлардын бактысыз жашоосун бүтүрүүнү пландаган жерге чейин жасаган саякатынын асептикалык сүрөттөлүшүн окуйбуз («Чексиз»); Дазайдын жердештеринин урмат-сыйына ээ болуу жана анын үй-бүлөсү үчүн тынчсызданууну жана нааразычылыгын токтотууга болгон ийгиликсиз аракеттери («Зенцонун эскерүүсүндө»); согуштун жапондордун күнүмдүк жашоосуна жана менталитетине болгон кыйраткыч кесепеттери («Богиня»); же Дазайдын күйөөсү жана үй-бүлөнүн атасы катары абалынын алдында кыйналып, жөндөмсүздүгү («Cerezas»).

Жок
5 / 5 - (13 добуштар)

Комментарий калтыруу

Бул сайт спам азайтуу Akismet колдонот. Сиздин сын-пикирлер үчүн иштелип жатканын билүү.