Кээде жазуучу болсом деп кыялданып жүргөндө, мага түгөнгүс көрүнгөн чыгармага катышкан адабий сыйлыктын ыйгарылганына кыжырым кайначу. Бул жалпы жипти же каармандардын аракетин же магнетизмин таппагандыгы жөнүндө болду. Бардык адабий идеялардан сууруп чыккан чыгарма. Же мага ошондой көрүндү.
Кийинчерээк мен көптөгөн авторлордо ошол кездеги ошол чыгарманын авангарддык мамилесин байкадым. From Кортазар чейин Левреро. Акылсыздар үчүн жаңы мүмкүнчүлүктөрдү ойготуудан артык эч нерсе жок. Анан мен келесоо болдум, мен дагы жаш болчумун деп ойлогум келет.
Мунун баары ошол таануудан баштап эксперименталдык а Марио Беллатин Ал адабий сыйлыкты шыпырып алган, келесоо, келечеги жоктор, атүгүл өзүнө окшоп жеңишке жеткен башка бирөө болсо керек. Эң негизгиси, бүгүнкү күндө бул жазуучу адабиятта стереотипсиз же кандайдыр бир субъективдүү шарттарсыз окуяларды баяндоо үчүн зарыл болгон жат көрүнүшкө чоң шилтеме болуп саналат. Пандоранын кутучасында жарылып чыккан кусадан, жаттыктын боштугунан башталган философия ушундайча жаралат.
Чыпкаларсыз ачыктык. Комедияга чейин жомоктогудай болуп, бирок сүйүүдөн өлүмгө, адамгерчиликтен ишенимге өтүүчү экзистенциалдык маңызын караган жакынкы дүйнө. Беллатин адабиятты дагы бир нерсе кылат, анткени ал эмпатияга караганда көбүрөөк тартылган жакындыктын окуу сезимин издөө үчүн социалдык сынга, ыңгайсыз сценарийлерге жана маанилүү дилеммаларга жакындайт.
Марио Беллатин тарабынан сунушталган 3 мыкты китептер
Сулуулук салону
Кызыктай эпидемия чоң шаардын тургундарын акырындык менен жок кылууда. Өлүп бара жаткандарды жакындары четке кагышат, жада калса барар жери жок. Чач тарач аларды өзүнүн сулуулук салонунда кабыл алууну чечет, бул мейкиндик инфекция жуккандардын акыркы баш калкалоочу жайы болуп калат. Бул аларды айыктыруу үчүн эмес, акыркы күндөрүнө баш калкалоо үчүн гана. Аквариумдарыңыздын ичиндеги бөлмөнү кооздогон экзотикалык балыктардан башка жан аябас тилектештиктин мындай актысына эч кандай далил болбойт.
Алсыздык, оору жана өлүм ошол клаустрофобиялык мейкиндикте чогуу жашайт, бирок ал өзүн бардык морттугу менен жашоонун так үлгүсү катары көрсөтөт. Алдын ала айтылган жазуулар бар, анткени, чындыкты айтсам, биз акыры жакындап жатканыбызды болжоо үчүн Нострадамус болуунун кажети жок. Качан гана маселе климаттык гекатомбалардын ордуна вирустарга байланыштуу болуп, бардыгы ушул пандемияга чейин баяндалганда ...
«Бул жаңыртылган версиясы Сулуулук салону - биринчи жолу жарыялангандан жыйырма жылдан ашык убакыт өткөндөн кийин - жип менен басуучунун назик көнүгүүсүн баяндоо, мында түпнуска жазуу бузулбай калышы үчүн кайрадан жазуу деп түшүнүүгө болот. Жаратуучу катары мен үчүн Гильермина Ольмедо и Вера айымдын кыраакылыгы астында жасалган тажрыйба эски бакчаны көркүнө келтиргенге окшош эле. Кылдат тазалоо иши, дээрлик көрүнбөгөнгө чейин толук, жаңы окуу ошол бакчанын чындап эле жашыл көлөкөсүнө ээ болуп, жаңы кесилген чөптүн жыты менен коштолгон ырахатка ээ болот.»
Кара топ
Концепцияга карата ошол синтездин күчү менен элестетти кайра түзө алган адамдын гениалдуу иллюстрациялары менен коштолгондо баары башка чен-өлчөмгө ээ болот. Беллатиндин улуу аңгемесин бизге көрүнүштөрдү тартуулоонун ордуна, баянды кыймылдардын ырааттуулугу катары чынжырлап, бардыгын кутумчу сөздөр менен сүрөттөрдүн ортосундагы төртүнчү чен-өлчөмгө айландырган образдардын ырааттуулугуна айландыруу жакшы мисал.
Тамак-аш менен өзгөчө мамиледе болгон жапон энтомологу (анын аталаш бир тууганы анорексиядан каза болуп, анын аталаш агасы көрүнүктүү сумочу болуп калган) жана үй-бүлөсү дагы деле байыркы жапон осуяттары менен башкарылат, өз ыктыяры менен тамактанууну токтотууну чечет. бир түнү бар Бул түштөн ал Африкага биринчи жолу барганда башталган ар кандай түшүнүксүз окуяларды эстей баштайт. Линиерс жана баяндоочу өзү тарабынан ылайыкташтырылган бул Беллатин окуясы коркунучтуу жана тынчсыздандырган жыты бар, бул аны комикс дүйнөсүндөгү өзгөчө алмазга айлантат.
Бөлүнгөн
Алар эч качан күзгүнүн алдына сажда кылбаганын жана анын кайра өзүнө келген элеси бейтааныш адамдыкыдай сезилгенин ким чын айта алат? Өз денесинде эч качан бөтөн жүргүнчүдөй сезилбегенин же өздөрү жасаган, бирок өздөрүнө таптакыр жат бир логикага баш ийип жаткандай сезилген окуяларды эс-тутумдарынан эстегенде үрөй учурганын ким айта алат?
Күнүмдүк турмуштун оош-кыйыштарына туш болгон биздин жан-дүйнөбүздүн ортосундагы ошол эки эселенген, кичинекей ажырым менен азыркыдан башка бир убакта жашап жаткандай сезилген бул кызыктуу китепти түзгөн эки романдын дүйнөсү. Марио Беллатин. Китепке аталыш берген текстте баяндоочу ошол автономдуу жандыкты, бирок өзүнүн бар экендигине көз каранды, аны кандайдыр бир күмөнсүз эле «Менин Менбимин?» деп атаганын керебетинин четинде отурганын байкайт.
Жөнөкөй көрүнгөн бул фактынын негизинде, авторду түзгөн бир нече үндөр баяндарды алмашып турат, алар аркылуу эксцентрик каармандар трансвестит философ, сокур массажист жана дүйнөдөгү канареялар боюнча эң мыкты адис болгон бала сыяктуу экстраваганттуу жагдайларда параддан өтүшөт. өлкө.
«Нотариус Мурасаки Шикибу» китебин жабуу окуясы бир нече метаморфоздун бир эле диверсиялык сызыгын бойлото (ушул окуяга байланыштуу бул жазуучу Марго Гланц белгилүү жапон жазуучусу Мурасаки Шикибудагы интерн де нотариустагыдай эле өзгөргөн. ), Индиядагы Ажанта үңкүрлөрү же окуянын башкы каарманы жашаган шаарды каптаган зор жана коркунучтуу Голем сыяктуу жерлерди жана мистикалык жана мифологиялык жандыктарды бириктирет. Акыр-аягы, биз Дисекадо баяндоочунун толук ишенич менен ырастаганын ишенимдүү түрдө калтырабыз: "чындык - бул ар кандай чыгармачылык актынын кубарган чагылышы". Айрыкча, жазуу окуясы Марио Беллатинден келип чыкканда, биздин замандын эң улуу жомокчуларынын бири.
