Carinan jêhatiya welatek ku pir lê digere bi şensê diqede. Û tiştê ku bi a Max aub bi sirgûnkirina dê û bavên xwe spanî xwezayî kir û dûv re jî netewe bû ku bi dawî bibe yek ji wan çîroknûsên cîhanê yên ji koka xwe ya spanî ya casual. Îspanya wek welatekî biçûk ku wî zimanî wek kanalek da wî ku pirtûkek pir berfireh di proz, gotar û bi taybetî jî dramaturjî de amade bike.
Kêm nivîskarên bi qasî Max Aub zexm in yê ku ji ber eslê xwe alman an jî dema ku ji Fransa, Spanya û Meksîkayê derbas dibû di jiyanek ku bi wê gerandina mirovên bêdewlet, muxalif an jî bi tenê li Ewrûpaya sedsala 20-an ku pevçûnên wê vedibêje û diqede. bilindkirina populîzmên ku ber bi biyanofobî û navmalîzma netendurist ve hatine veguheztin ku li hemî xirabiyên ku ji derve têne digerin.
Pir caran diqewime ku afirîner, nivîskar, wênesaz û gelek hişên din ên ku dikarin hûrguliyan binirxînin di dawiyê de nêzikî perspektîfa cûrbecûr, wekheviya navdar û naha rezîl dibin.
Û ew cîhê ramana azad her dem diqede cihê windakaran li hember hişmendiya girtî ya nefretê ya ku çînên navîn îqna dike. Ji ber vê yekê rêwîtiya Max Aub a jixwe mezin a ku li Meksîkayek dûrî xuyangên hovane yên hêzê, kêmbûna çand û tirsa ku li Ewrûpayê hatî berhev kirin, di bedewiya xweya vegotinê ya herî zêde de geş bû.
Top 3 pirtûkên pêşniyarkirî yên Max Aub
Qada girtî
Lêgerîna zexm a Max Aub di romanê de ji vê xebata yekem dest pê dike ku perspektîfa wî ya taybetî ya aloziyên berî şer nîşan dide, nemaze ji perspektîfa biyanî ya lehengek, Rafael López Serrador, ku dixwaze xewnek ciwan bibîne, heke hebe. bingehek girîng li bajarê Barcelona.
Tecrûbeyên tund ên Rafael dikare ji tevahiya civaka polarîzekirî ya Spanyayê re were veguheztin, ku ji hêla îdealên ku dikarin nemirovatiyê şiyar bikin wekî şêwazek dijberiyê li hember dijminek giyanî ku ji birçîbûn û dijwariyê tê meşandin têne seferber kirin.
Ji Castellón, ew xortê ku di lêgerîna cîhekî de meşiya, di dawî de dibe yek ji rizgariya bajarê mezin, ku karibe her tiştî bi pêş ve bibe û ber bi milê milîsan ve were rêve kirin ku dê bikaribe wî dijminê ku di binê kûr de bû bihêle. birayek.
Roman bi serkeftinek pirrîs a komarê diqede, ramana serketinê di hewayê de rawestîne ku di dawiyê de tenê dê bibe destpêka têkçûna dawî.
Niyeta baş
Realîzma herî bingehîn a ku di romanê de hatî çêkirin ew e ku tê de têgînên epîk ên mezin ên dîrokê dernakeve an pêşkêşî dike. Lêbelê, ji wê neynika bêserûber ku ev celeb çîrok dikare bibe, meriv dikare portreyek dilsoz a çîrokên hundurîn ên ku qet nayên vegotin tam bike.
Û bê şik Augustine, lehengê vê çîrokê, dê bibe karakterê dawî yê ku dikaribû romanek klasîk a mezin bi rê ve bibe. Lêbelê, tiştek ji sadebûna Homeric di tiştê ku Augustine temsîl dike de heye.
Kesek ku bi îdiaya tiştekî ku dikare mîna niştecîhê stoyî yê her deverê be, karibe erebe û vagonan hilgire, sûcdar bike û winda bike, heya ku tiştek ku hatî saz kirin neguhezîne, heya ku kesek di malbatê de xemgîn nebe.
Di hin bûyerên jiyanê yên kujer ên ku ew bi xwe rê li ber wan digire, em bi çavên Agustîn serdana cîhanek Spanya ya berî şer û di dema şer de dikin. Cihên mîna Madrid, Zaragoza an Barcelona. Bajarên gewr ji bo celebek gewr û di dawiyê de ew şewqek nihîlîst a xerîb a ruhê têkçûyî tînin.
Zeviyên Almond
Dawiya saga şer a labîrenta sêrbaz. Xebatek dawîn a li gorî wê senteza şerê navxweyî yê Spanyayê wekî rûbirûbûnek li dijî sîberên ku Spanya bû. Çawa dibe bila bibe, em ji kêliyên dawî yên şer dest pê dikin, dema ku serkeftin ji niha ve ber bi aliyê serhildanê ve kêm dibe.
Vekişîn pratîka leşkerî ya herî kêm tê xwestin û di derbarê sivîlan de, ya herî wêranker e, ji ber ku çi hindik maye ji jiyanê li paş maye. Dawiya şer, dema revîna wek mişkan an jî guhertina alîyan jî wek mişkan.
Di wê gavê de hûn çi bikin jî, hûn dev ji mirovê bi rûmet an bi hêvî berdidin, ji ber ku dijmin li pişt we xwe amade dike ku we ji her tiştî dûr bixe. Komek mezin ji serhildêr, mîlîs û sivîl bi gelemperî nêzî Alicante dibin û li soza keştiyek digerin ku dê wan bigihîne hin axa azad.
Di dema bendewariyê de zehmetî çêdibin. Û tenê di dawiyê de, wekî îroniyek xemgîn, keştiyek tê ku karê wê yê dawî ew e ku wan bigihîne welatek azad.
