3 pirtûkên herî baş ên Juan José Millás

Kî yê din ku kêm tişt bi jiyan û xebata Xanî dizane nivîskar Juan José Millas. Ji ber ku li derveyî kariyera xwe ya edebî ya berfireh, ev nivîskar wekî qunciknivîs û şîrovekarê radyoyê tê zengînkirin û li wir bi rengekî bêkêmasî performansa xwe dike. Ji ber ku her çend di cîhana edebî de nakok xuya bike jî, lê xwedîderketina zimanê axaftinê her gav ne fezîleta nivîskaran e, yên ku dişibin masiyên ji avê, yên ku ji ber serweriya fikrî ya qaşo hatine ajotin, an jî henekê xwe nakin amûrê rojane. ... hezar û yek sedem.

The rastî ev e ku, jê re dixwînin Juan Jose Millás, di nav dewlemendiya wî ya afirîner de, ku jixwe dikare di pirtûka wî ya pratîkî ya otobiyografîk de were texmîn kirin Çîroka min a rastîn, nayê guman kirin ku hûn dikarin celebek guhezbar bibînin ji ber ku pexşana wî dikare her tiştî bi têra xwe têra xwe veşêre ku bêtir bêje tune be. Nêzîkatiyên wî ji derve dikevin hundur, ji dinyayê û çawa di hundurê xwe de tê sentez kirin gava ku hestan derbas kirin.

 Ramblings li aliyekî, ez ê bi navnîşa xweya xwe bidomînim 3 romanên bingehîn ên Juan José Millas yên ku heq dikin ku Olîmpusa min a taybetî dagir bikin. Her çend di warê nivîskarên ku jêhatîbûn wekî paşverûyek ji zelalbûna tematîk de têbikoşin, çêj dikarin pir cihêreng bin…

Top 3 romanên pêşniyarkirî yên Juan José Millás…

Tenêtî ev bû

Sernivîsek pir serfiraz e ku meriv gelek tiştên ku girêka çîrokê paşê bi wan re mijûl dibe bihesibîne. Dema ku em dilşad dibin tenêtî çi ye? Ma em wê paşguh dikin an bi zanebûn dûr dixin heya ku digihîje me?

Tenêtî tunebûna kesên ku jiyana we dagirtî ye. Tenêtî têlefonek e ku êdî kes bersivê nade, an xaniyek bê deng, an nivînek bêyî nefesên hevbeş. Tenêtî bi awayekî hovane xwe bi me dide xuyakirin, hebûnên aqilmend ên ku nikarin têgihîştina tiştê ku heya hetayê nîn e fam bikin, ev her dem ji bo me jî muhletek e.

Xebatek ecêb a di hundurîn de bi navgîniya jinek ku di hawîrdora civakî ya guherbar de gihîştiye wê gavê pirsên bêbersiv, ku li benda tu kesî namîne. Lê dibe ku ew dem ji bo avêtina tiştê ku ji jiyana we maye bibe alîkar. Jixwe danî, bi naskirina xemgîniyê hûn dikarin îşaret û bidawîkirina tiştê ku we aciz dike bidomînin.

Tenêtî ev bû çîroka jinekê ku piştî mirina diya xwe, bi şagirtiyek bi êş, metamorfozek hêdî ber bi azadbûnê ve dest pê dike. Nêrîna mirovparêz a kifşker û xerîbiya pêşverû ya mêrê wê dê hêmanên bingehîn ên vê riya kamilbûnê bin.

Juan José Millás bi jêhatîbûnek vebêjer a ku dizane rojane çawa bike destpêka tengasiyê, vegotinek perçebûyî ya jiyana meya îroyîn pêşkêşî me dike, ku tê de kêmasiyek ji vegotina helwestên kesên ku, piştî milîtanek çepgir, tune. îdeolojiya ji bo qerta krediyê veguherandine.

tenê cixare

Bêdengiyên kevin, nayên vejandin ku wan bi peyvên ku dikarin wekî cîhek bikar bînin bar bikin. Bi heman awayî wekî di Big Fish de, ew fîlima mezin a Tim Burton, Carlos, kur, bavê ku her tişt bi wî re yek carî nakokî bû ji nû ve kifş dike. Û bi vê minasebetê jî hevgirtineke rizgariyê heye. Her çend her tişt bi rengek kêmtir guncan diqewime da ku birînan baş bike ji ber ku bav nema li wir e, lê nivîsên wî dimînin û rêyek dîtina cîhanê ji potansiyelên nû yên veguherîner ji bo Carlos.

Di roja ku ew dibe hejdeh saliya xwe, Carlos diyariyek ecêb distîne: xebera ku bavê wî, ku wî qet nas nedikir, miriye û ji wî re xaniyek ku her tişt tê de ye û jiyanek nenas jê re hiştiye. Di lêkolîna paşmayên wê hebûna ku ji nişka ve hatiye qutbûyî de, ew destnivîsek dibîne ku çîroka evîna veşartî, keçek û bilbilekê, hevaltî û mirinê vedibêje. Ma ew îtîrafek rast e an çîrokek e?

Carlos, ku ew e ku dest bi xwendina xwe di Rêvebirî û Rêvebiriya Karsaziyê de bike, fam dike ku bavê wî xwendevanek dilşewat bû. Di jûreya wê malê de, ku hêdî hêdî ew ji xwe re çêdike, li kêleka nivînan, pirtûkek ku wî dîl digire vedigere: Çîrokên birayên Grimm. Xort xwe di xwendina van çîrokan de vedişêre û di heman demê de dest bi pêvajoyek girîng dike ku wî nêzîkî bavê xwe dike û fêrî wî dike ka meriv çawa li wan sînorên nexuya ku rastiyê ji xeyalê û aqilê ji dînbûnê vediqetîne rêve bibe.

Di vê romana bi xapînok a sivik de, Juan José Millás vedigere ser hin mijarên herî temsîlî yên vegotina xwe, wek nasname, parçebûn, kêşeyên herî tarî yên rastiya rojane -yên ku di nav wan de tiştên neasayî veşartiye- û bavîtiyê, dema ku sirûdekê çêdike. xeyal û hêza veguherîner a wêjeyê.

Objekt gazî me dikin

Hêrsa nivîsandina çîrokê ji ramanek ku lava dike ku derkeve çêdibe. Nivîsandina çîrokê dilxweşiyek onanîst a her nivîskarek e.

Komek çîrok vegotina hemî wan demên yekjimar e ku bi ramanên li ser kaxezê diqedin. Gava ku hûn kifş dikin ku di navbera wan hemîyan de yekitiyek tematîkî heye, hûn difikirin ku we bi rastî di hişê xweya afirîner de romaneke serial jiyaye ...

Qutiyek kibrîtan ku cîhek ji paşerojê ronî dike; zarokek ku di odeya nûçeyan de divê di navbera kuştina bav an diya xwe de hilbijêre; bavek ku nizane çiqas hindik e ku kurê xwe hembêz kiriye heya ku destê xwe winda bike ...

Hejmar li ser du beşên sereke tê dabeş kirin: "Jêderan", ku mijarên paşeroj û zaroktiyê vedibêje, û "Jiyan", çîrokên ku heman karekter an jî yên nû lê di mezinbûnê de dilîzin.

Juan Jose Millás ew hostayê mesafeya kurt e. Van çîrokan temamkerê îdeal ê her parêzek edebî ne, hevalê rêwîtiya bêkêmasî ne. Hevpariya wan bi nivîsandina bilez û rast, surprîz, henek, bêhntengî heye, ew pêwendiya xewnek ew qas taybetmendiya vegotina şiyarbûyî ya bêhempa Juan Jose Millas.

Pirtûkên din ên pêşniyarkirî yên Juan José Millás

Ya ku ez di derheqê zilamên piçûk de dizanim

Juan José Millas nivîskarek kûr lê xeyalî ye, ew ji xeyala xweya zexm sûd werdigire da ku hebûnnasiyê binivîse veguhezîne cîhên xeyalî. The raman vedigerin ku xaçerêya kesane ya rastîn li xwendevan vedigirin. Nivîsandin û sihirbazî.

Jiyana rojane ya profesorek zanîngehê ji ber xerakirina kopiyên mirovî yên mînyaturî yên bêkêmasî ku bi rehetî li cîhana mirovan diherikin, aciz dibe.

Rojekê, yek ji van zilamên piçûk, ku di sûret û şêwaza profesor de hatî afirandin, pêwendiyek taybetî bi wî re çêdike û xwestekên wî yên herî negotî pêk tîne.

Di vê pirtûkê de, akademîsyen van hevdîtinên nehênî yên herî paşîn vedibêje, ku ew jî ya herî dijwar û xeternak e, ji ber ku ji xeynî dîtina cîhê ku ew lê dijîn, çi adetên wan hene û van zilamên piçûk çawa xwe nû dikin, ew destwerdana cîhana wan a piçûk dike. dema ku jiyan bêyî astengiyan we vediguhezîne kabûsek rastîn. Bîstikek li ser wê bifikirin: ma hûn dikarin sebir bikin ku hûn hemî daxwazên xwe bi cih bînin?

Ehmeq, mirî, bastard û nedîtbar

Guman tune, seknandin heya patholojîkî dirêj dibe. Ji torên civakî wekî referansek veşartî, em wê cîhana xuyangan di van demên heyî de ji her demê bêtir diyarkirî vedibînin. Di navbera sarkazma asîdî û realîzma hişk a di bin trompêla hebûnê ya gelek ji me de, Millás me di wan belengaziyên ku nayên vegotin de tazî dike. Ew bextreşiyên ku ji bo wan hêjayî îdiakirin û derewan bi her awayî ye, heta bigihîje hiperbolîk...

Rêvebirek payebilind bêkar dibe û biryar dide ku jiyana xwe ji her tiştê li dora xwe ji nû ve ava bike, li ser xeyala xwe wekî hevalbendê xwe tenê hesab bike. Ji hingê û pê ve, û ji sarkaza herî mezin, ew ê her bûyerek rojane wekî serpêhatiyek fantastîk bijî.

Qehreman cîhanek ji xwe re diafirîne, carinan bi xwe ye, carinan xwe wekî yekî din nîşan dide, yekî din bi bêrêzî û pişta dînbûna herî aqilmend tevdigere.

Bi kurtasî lîstikek heyecan a hevdîtin û nakokiyên bi evîn, tenêtî, seks, hevaltî, jiyan û mirinê re. Ji romanê pir wêdetir Ehmeq, mirî, bastard û nedîtbar ew jî rexneyeka civaka me ye, bi zimanekî zelal û zîrek li hev hatîye xêzkirin.

Jiyan carinan

En Juan Jose Millás jêhatîbûn jixwe ji sernavê her pirtûkek nû tê kifş kirin. Li ser vê bûyerê, "Jiyan carinan" dixuye ku me dişîne perçebûna serdema me, guheztina dîmenên di navbera bextewarî û xemgîniyê de, bîranînên ku wî fîlmî pêk tînin ku em dikarin di roja xweya paşîn de bibînin. Nîqaşên cihêreng ên ku berê we vedixwînin ku hûn bixwînin da ku hûn kifş bikin ka çi ye.

The rastî ev e ku di wê têgîna ku di navbera surrealîzm û xerîbiyê de ye, Millás di vê pirtûkê de xwe wekî mamosteyek nîşan dide ku me ji xwezayî, ji rojane, di nav tunelên jêrzemînî yên rastiya me de digire. Hema ku em dest bi xwendinê dikin, em dibînin ku Millás bi xwe di nav rûpelên vê romanê de bi leza tevnvîsa xweya girîng dimeşe. Almost hema hema her tiştê ku ji me re tê vegotin ji me re deng vedike, ew awazek dişibihe ya jiyana me, û ya her jiyanê ye.

Veşartina rûtîn tevgerên me homojen dike, awayê meya ku em bi rewşan re mijûl dibin û wan bi hev ve girêdidin. Then dû re hişkbûn, kêliyên krîtîk ên ku me dihêle ku em xwe li balafirek ji ya navencî bi cîh bikin, bêyî ku em zanibin meriv çawa tevdigere, bêyî rêbername an referansan. Jiyan ji ya ku em difikirin bêtir şaş dike, cîhana me daxwaz dike ku em derkevin û xwe eşkere bikin, da ku em eşkere bikin ka giyanek çawa li me hukum dike. M Millás bi sadebûna diyardeya rojnivîskê berpirsiyar e ku eşkere bike ka di jiyana meya ku tê texmîn kirin de çiqas kêmasiya kontrolê heye.

From ji wir, ji tunebûna kontrolê, ji xuyanga anarşîk a jiyanê ya ku di dawiyê de di demên transcendent de serdest dibe, rojname bi êrişa me ber bi ramana veguheztina xemgîn ve diqede. Surrealîzm beşek şok e, ramana awarte ya fêrbûnê dema ku em difikirin ku me berê xwe daye her tiştî.

Di edebiyatê de dîtina wê hêza nedîtbar a ku, mîna bahozê, berpirsyarê rakirina her tiştî ye, ji wateyê dûrxistinê, veguheztina perçeyan qet aciz nabe. bêaqiliyek bêkêmasî. Tenê tiştek piştrast ev e ku ew hemî girêdayî ye, wekî ku stran dê bibêje. Hûn dikarin şaş bimînin an bitirsin, hûn dikarin tevdîran bigirin, xwe pêşkêşî lîstikê bikin an jî bikevin ber melankoliya rastiyek nû ya ku pê ve girêdana wê jixwe ne mumkun e.

Bila kes razê

Di axaftina xwe de, di zimanê laşê wî de, tewra jî, fîlozofek Juan José Millas tê kifş kirin, ramanwerê aram ku dikare wê analîz bike û her tiştî bi awayê herî pêşniyarker derxe holê: çîroka vegotinê.

Wêje ji bo Millás pirek e ber bi wan teoriyên piçûk ên girîng ên girîng ên ku bi fikar nêzî her nivîskarek dibin. Characters karakterên wî bi rastî ji ber wê kûrahiya psîkolojîkî ya ku di nav me hemiyan xwendevanan de xeniqandî diqulipîne. Ji ber ku rewş cihêreng in lê raman, hest û hestan her gav yek in, di her giyanê ku hest dike, difikire an tevdigere de cihêreng in.

Lucía yek ji wan karakterên mezin ên Mill e ku ji nişka ve bi valahiyê re rû bi rû dimîne, di wî de vedîtin ku ne wusa ye. Dibe ku ew cîhê dagirkirî, heya kêliya şikestina jiyana rojane, tenê dolabek girtî, tijî kincên kevn û bêhna kewarê bû.

Gava ku ew karê xwe winda dike, Lucía vedibêje ku dem dema jiyan, an ceribandinê ye. Dûv re çîrok car carî wê xala xewn -xeyalî, ya fantastîk wekî argûmanek ji hêla nivîskar ve digire da ku bi ya ku em bi rastî ne re têkildar be, ji bêhêziya rojane, peymanên civakî û standard wêdetir.

Lucia mîna stêrkek nû dibiriqe, bi melankolî nêzî paşeroja xwe dibe lê biryar dide ku îro dema xwe dîsa bide hev. Li ser teksiya ku ew ê li bajarên jiyana xwe an xwestekên xwe bimeşe, ew ê li benda rêwiyê ku wî pê re hevdîtinên demkî û taybetî kir, li bendê bimîne ku ew sêrbaziya ku ji hêla rûtîn ve hatî red kirin pêk were.

Jiyan metirsî ye. An jî divê bibe. Lucía, di wê endîşeyê de vedibêje ku ew xwe li derveyî mekanîzmaya bingehîn a civakê dibîne, ku tenêtî ditirse, tewra xerîb dike. Lê tenê wê hingê Lucía li tiştê ku ew e, ya ku ew hewce dike û ya ku ew hîs dike vedikole.

Moredî hestên werimandî, bêhntengiya kor tune. Tenê bingeh dikarin bi rastî Lucia tiştek bikin. Di eslê xwe de evîn ji min dest pê dike, ji naha û ya ku li tenişta min heye, her tiştê din huner e.

Rêwîtiya jiyana fantastîk a Lucía diqede heya ku me hemûyan bi rengek tolhildêr a înkarkirî ya tirsê wekî destpêka serhildanê, ji tenêtiyê wekî xalîçeyek pêdivî ya nirxa pargîdaniyê diqulipîne.

Lucía di navbera tiştê ku em difikirin ku em pê dihesin û ya ku em bi rastî di wê komployê de ji hêla ton adet, rewş û berevaniyê ve hatine veşartin de têkoşînek fantastîk temsîl dike.