Nivîskarbûn cîhana we dirust dike da ku dawî li veguheztina wê têgîna subjektîf a mozaîka rastiya me bîne. Mozaîkek dûrî rastiyên mutleq û objektîvbûna wê ya ferzkirî ye. Hemî zanyarî tevî hewildanên me yên ji bo ku em wê tijî, dorveger, bêyî ku reviyana ji prensîbên ku ji hêla aqil ve hatine destnîşan kirin, bikin nisbî ye.
Ji ber vê yekê Edmund deWaal ew nivîskarek e, ji ber ku ew cîhana xwe ya hûrgilî û hêja vedibêje ku hebûna piçûk li ber nêrînên din ên mezin têne atom kirin. Tiştek mîna vegera herheyî ya di lîstikek neynikê de ye ku tenê edebiyat, muzîk an huner bi gelemperî dikarin bi kêmanî destnîşan bikin.
Li ser bingeha tiştên ku hatine gotin, hûn dikarin jixwe têbigihîjin ku xwendina Edmund de Waal tiştek din e, ezmûnek mînîmalîst e heke hûn bi çalakiyê re bimînin lê bi ecêb zindî gava ku hûn karibin bibînin ka çi diqewime. Mîna kesek ku li asoyek ku bêdawî xuya dike difikire, ku hûn hema difikirîn ku hûn dikarin ji bo bîskekê di derbasbûna wê ya nayê înkar kirin de rawestin. Rastîbawerî ger pênûsa Waal wekî qelema wî ya seramîkî ya adetî were pênase kirin, bi egistansyalîzma bêhnfirehî lê bikêrhatî û çend dozên antropolojîk û hetta etnolojîk jî barkirî ye.
Divê her nivîskar fêrî alkîmîst, zêrkerê nexweş bibe. Di mijara Edmund de Waal de ev diyarî berê nivîsandinê bûn. Ji ber vê yekê ew tenê mabû, wek ku hûn ê di dawiyê de kifş bikin, ku hewl bide ku cîhanê ji prîzma xwe ya hûrguliyên ku ji nihêrîna bilez û bê ruh li tiştên îroyîn direvin ji nû ve binivîsîne.
Romanên herî pêşniyarkirî yên Edmund de Waal
Hare bi çavên kehrîbar
Pirtûka ku meraqa her kesî rakir. Wêrekiya Waal cesaret kir beşek ji Dîrokê bi riya bêhêz ji nû ve binivîsin. Mîna ku tişt dikarin serpêhatiyan berhev bikin, mîna ku fîgurên sade dikarin li ser paşeroja me ya li cîhanê ji kronîkên fermî bêtir bibêjin…, an jî dibe ku karibin.
Zêdetirî dused fîgurên dar û fîl, ku yek ji wan ji qutiyeke kibrîtê ne mezintir e, eslê vê pirtûka balkêş e ku tê de Edmund de Waal rêwîtiya ku wan bi salan kiriye vedibêje. Rêwîtiyek tijî serpêhatî, şer, evîn û windabûnê, ku di çîroka malbatekê de, dîroka Ewropayê ya sedsalên XNUMX û XNUMXan bi kurtî vedibêje.
Nivîsarek balkêş û xweş ku bi keriyek çavê kehrîbanî yê piçûk ku di bêrîkekê de bi diravan re tê tevlihev kirin dest pê dike û, mîna her rêwîtiyek rastîn, bi vedîtina xwe bi dawî dibe. Edmund de Waal (Nottingham, 1964) seramîstek e û berhemên wî di muze û koleksiyonên cihê de hatine pêşandan, di nav de Muzexaneya Victoria & Albert û Tate Brîtanya. Ew profesorê seramîkê ye li zanîngeha Westminster û li Londonê dijî.
Zêrê spî
Her kes bi teqîna mezin a xweya taybetî re eleqedar e, eslê tiştê ku me di vê dinyayê de meraq dike. Ji bo Edumnd de Waal pirs ev e ku ronî bike ka çi, çawa û çima materyalek ew qas zirav û jêhatî ye ku dikare biparêze. Formula çêkirina wê di demên kevnare de dijwariyek bû û hesreta zanîna wê jî navdîrokek hêzdar bû ku li vir bi hûrgulî û dilsozî tê vegotin.
Zêrê spî rêwîtiyek balkêş e di nav dîroka porselen de ku vedibêje ka wê çawa dest bi bazirganiyê kiriye û ji me re behsa raz û fêlên emperyal ên ku li dora van danûstendinan dorpêç kirine, rêyên hevrîşimê yên ku hatine bikar anîn û keştiyên binavbûyî yên ku li vê xezîneyê digerin eşkere dike… Bi sedsalan, zêrê spî împarator, alkîmîst, fîlozof, esnaf û berhevkar heyranê xwe kiriye: wan hemûyan dixwest ku reçeteya vê maddeya hêja û piralî kifş bikin.
Rêwîtiyek ku çîroka xeyaliyek vedibêje, û tê de şahidên afirandina wê, yên ku ji vê materyalê îlham an jî dewlemend bûne pê re tê. Nivîskar hevdîtinên samîmî bi gel û cihên ku porselen lê çêbûye ji nû ve diafirîne da ku ew materyalê ku wî tevahiya jiyana xwe terxan kiriye û ya ku di dîroka cîhanê û xeyala mirovahiyê de cîhek bêhempa digire fam bike.
