Naxwazin, bi referansa yek ji gencîneya dawîn a mezin a wêjeyê wekî mezin bibin Gabriel García Márquez ew dibistana ku bixweber diafirîne diqede. Dibe ku ji ber vê yekê ye ku li Kolombiyayê çîrokbêjên baş û balkêş bi wê xwezayîbûna ku ji çend nifşên evîndarên edebiyata baş derbas dibe, derdikevin. Ji Laura Restrepo up Pilar Quintana an ji Mario mendoza up Evelio Rosero, Tîpên Kolombiyayê her gav pîroz dikin her nû ku ji hêla pirrengiyek cûrbecûr nivîskarên mezin ve hatî çap kirin.
Di doza Evelio Rosero de em yek ji wan mezinkerên cûrbecûr cûrbecûr di dilovaniya afirîneriyek ku ji etîketan fam nake de dibînin. Bê guman romannivîs lê di heman demê de nivîskarek kurteçîrok û helbestvan, an nivîskarek, an şanonivîsek. Guhertoyek pesindanê ya îroyîn, dema ku wêjeya xerîdar berovajî digere, mecbûr dike ku nîşan bide ku her tişt rêxistinbûyî û naskirî ye.
Ji bo vê minasebetê û vê mekanê, em çend romanên wî yên herî baş rizgar dikin. Pîlanên ku leheng li wan qulpên giyanê yên ku ji nedîtî ve mîna volqanek diteqe. Bi xapandin, adet û karnavala rojane re rû bi rû ne, karakterên Rosero berpirsiyar in ku her tiştî bişewitînin da ku her cûre tundiyên di derbarê jiyana di civakê de diyar bikin. Rewşên cihêreng ên dîrokî yên Kolombiyayê di bîbliyografyaya wê de wekî dîmenek bêkêmasî derbas dibin da ku êrîşî têgehên gerdûnî yên cîhanê bike.
3 romanên pêşniyazkirî yên Evelio Rosero
Mala hêrsê
Nîsan 1970 ye û xaniyê bi heybet Caicedo, ku li yek ji taxên herî cihêreng ên Bogotá -yê ye, xwe amade dike ku salvegera daweta bav û kalên malbatê: Alma Santacruz û Dadger Nacho Caicedo pîroz bike. Roj û şahî pêşve diçin, di heman demê de pêşandanek ji karakterên cihêreng - ên ku dikevin û derdikevin cîh - çîrokên wan tevlihev dikin û çarenûsa wan di jiyan, kêf û mirinê de mohr dikin.
Evelio Rosero bi leza serêş û pexşana teqîner, vedigere bi trajîkomediyek xerîb ku dozên mîzah û drama reş jê derdixe, û portreyek lapidary a civakek çêdike ku di dema felaketê de berbelav dibe bi rîtma hewesên xwe şahînetiyê dike. Mala hêrsê Ew çîrokek e ku bingehan jê dike û xwendevan dixe nav pirsên bingehîn ên li ser Kolombiya, rewşa mirovî û koka şîdetê.
Artêşan
Ismael, mamosteyek teqawidbûyî yê pîr, û jina wî, Otilia, çar deh sal in ku li bajarê San José dijîn. Ismael hez dike ku li jina cîranê xwe sîxuriyê bike, û Otilia meraq dike, wî şermezar dike. Heya ku atmosfera idilîkî ya bajêr kêm nebe. Hin wendabûn tirsê di nav rûniştevanên San José de belav dikin û dixuye ku pêşiya bûyerên girantir jî digirin.
Sibehek, piştî ku ji meşê vedigere, Ismael fêr dibe ku hin leşkerên ji wî nizanin kîjan artêş cîranên wî birine. Attacksrîş berdewam dikin û, dema ku şîdet derdikeve, yên sax dimînin biryar didin ku birevin berî ku pir dereng be. Lê Ismael tercîh dike ku li bajarê wêrankirî bimîne. Biryarek ku dê çarenivîsek tarî û nedîtbar eşkere bike.
Plum Plum
Motîvên kuştinê, ku wekî nîşana kesê ku bikaribe mirovek bikuje, tê hesibandin, daketina nav her cûre şert û mercên ku dikare bibe sedema wê reaksiyonê tundûtûjiyê ku kêm zêde xayîntî, bêserûber an ji pêş mebest, zincîr an jî veqetandî ye. . Toño Ciruelo cinawir e ku karibe wê eşqa aram a her mirovî pêk bîne, xwe ji hemû parzûnan derxe û xwe ji exlaqê serdest, ji takekesî berbi gerdûnîbûnê, azad bike.
Tevî danasîna min a berbiçav, ya ku em di vê pirtûkê de dikin ev e ku em bi rewş, perwerdehî, hest û her tiştê ku diqewime Toño Ciruelo de wekî kujer bihese, li empatiyek mumkin bigerin. Gava ku em ji kuştinek dizanin, em yekser psîkopat dihesibînin, kesek ku ji hêla genetîkî an trawmatîk ve hatî destnîşan kirin, ji hêla hin celebên tirsek bêserûber an bi hêrseke bêkontrol, an jî dibe ku tevliheviyek ji van hemûyan, bi ser bikeve.
Yê ku di vê rewşê de di nûavakirina profîla Toño Ciruelo de alîkariya me dike Eri Salgado ye. Ew ew e ku me dike ku em beşdarî derbasbûna girîng a yê ku bikaribe bikuje bibin. Kujer ji dayik bûye an çêbûyî? Ma kesê ku dikuje dikare mirovek normal be? Gumanên ku em bi rîtma vegotinek edebiyata bilind a mirovî di hemî warên wê de vedibînin.
Di paşxaneyê de di jiyana Toño Ciruelo de hin şanoyîbûn heye. Ew dizane ku xwesteka wî ya kuştinê ne hevpar e û ji ber vê yekê ew neçar e ku maskeyên ku bi wan re li her kêliya jiyana xwe bicîh bike bicîh bîne. Hezkirina wî ya nediyar ji bo mirina kesên din ji hêla Eri ve di lêkolînek bêhempa ya kujer de tê vegotin.
Aliyên hevpar ên bi kesekî din re û nuansên bêhempa yên ku Toño dikin cinawirê ku ew diqede. Cûdahiyên kêm -zêde berçav, rasthatinên ecêb ên bi hevpariya miriyan û rastiyên diyarker ên ku ji tiştên piçûk çêdibin. Hewl didin ku têgîna girîng a ku tê de kesek çirayek heyînek din a wekhev vemirîne fam bikin ...
