10 baştirîn nivîskarên Fransî

Rastî ev e ku vegotina fransî gelek ji mezintirîn vebêjer û vebêjerên cîhanê yekdestdar dike. Ji duh û îro. Digel ku di nav zimanên herî tê axaftin li cîhanê de dora heftemîn an heştemîn e, lêhûrbûna lîrîk a zimanê fransî her gav gelek xwendevanan dîl girtiye. Lê bêyî nivîskarên wê yên mezin tiştek ji vê edebiyata fransî nayê. Ji ber ku Vîktor Hugo o Alexander dumas up houllebecq, gelek nivîskarên Fransî berhemên jixwe gerdûnî pêşkêş dikin.

Rast e ku di hilbijartinên min de baştirîn nivîskarên her welatekî Ez bi gelemperî bala xwe didim sedsalên XNUMX-an û XNUMX-an, herî zêde ez hin nivîskarek ji sedsala XNUMX-an xilas dikim. Bê guman, ew li ser bijartina ji nêrînek subjektîf bi nêzîkbûna zimanî ya mezintir e. Lê mesele ew e ku, ger em paqijparêzan bi dest bixin, kîjan zanyar wê cesaret bike ku Jules Verne ji Proust çêtir nîşan bide û li ser bingeha çi…?

Ji ber vê yekê, heke ji asta fermî an akademîk ne gengaz e ku meriv çi çêtirîn nîşan bide, pêdivî ye ku em bibin temaşevanên hêsan ên ku xwe didin destpêkirin ku tenê bi referansa çêjên kesane destnîşan bikin. Û li vir ez ya xwe dihêlim. Hilbijartina ku ji bo min ew e deh top bi baştirîn nivîskarên li Fransayê.

Top 10 nivîskarên fransî pêşniyar kirin

Alexander Dumas. serpêhatiya girîng

Ji bo min, xwendevanek gelemperî ya edebiyata heyî, her nivîskarek berê bi kêmasiyek dest pê dike. Ji bilî mesela Alexandre Dumas. Hejmara wî ya Monte Cristo bi Kîşot re tê berawirdkirin tenê ku, ji bilî vê, paşxaneya wî ya tarîtir li dor tolhildan, bextreş, dilşikestî, çarenûs û her aliyek din ku destanê ji aliyên cihêreng nîşan dide, wekî serpêhatiya ku rêwîtiya jiyanê berbi aliyên mirovahiyê yên mezintir vekiriye. kûrî.

Lê ew e ku ji bilî van navborî xebateke din a bingehîn heye. Hemû ji dest, herf û pênûsa vî nivîskarê gerdûnî derketine. Alexander dumas Count of Monte Cristo û 3 Musketeers îcad kirin. Du berheman, û çiqas paş de hatin van karakteran, Dumas xist serê afirînerên edebî. Bê guman, wekî ku hema hema her gav diqewime, karê Alexander Dumas Ew pir berfireh e, digel zêdetirî 60 pirtûkên cûrbecûr hatine weşandin. Roman, şano an nivîs, tiştek ji pênûsa wî derneket.

Ewrûpa di nîvê sedsala nozdehemîn de bi tevahî li çînan hate dabeş kirin, jixwe rasterast ji hêla aborî ve sernav, bav û kalên ku bi celebek "koletiyê" ve girêdayî ne hatine destnîşan kirin. Koletiya nû veguherîna pîşesaziya hêzdar, makîneya mezinbûnê bû. Pêşveçûn nerawestî bû û newekhevî li bajarên mezin ên ku bêtir û bêtir rûniştevan navûdengê navdar bûn. Dumas nivîskarek dilsoz, çîrokbêjê populer, komployên pir zindî bû û mebesta belavkirina qencî û xerabiyê, lê her gav bi xalek xwerû ya rexneyê.

Bûyerek bi yek ji weşanên herî dawî yên "The Count of Monte Cristo":

Julio Verne. ji fantaziyê pir zêdetir

Serpêhatî û xeyalî bi cîhanek li ser sînorê modernîteyê re wekî derbasbûnek xerîb a piştî tarîtiyê, efsaneyên kevn û baweriyên ku her ku diçe kêmtir bi cîhana pêşerojê re li hev dikin. Jules Verne ji nihêrînek fantastîk ku wekî metafor û hîperbolê dike kronîkerê herî baş ê guherîna demê ye.

Jules Verne wekî yek ji pêşengên şanoya felsefeya zanistî derket. Ji helbestên wî û pêlên wî yên dramaturjiyê wêdetir, fîgurê wî rê li ber girt û heya roja îro di wî aliyê vegotinê de ber bi sînorên cîhana naskirî û sînorên mirovî ve çû. Wêje wekî serpêhatî û tîbûna zanînê ye.

Di hawîrdora zindî ya sedsala nozdehan a vî nivîskarî de, cîhan bi hestek hêja ya nûjeniyê ku bi saya Oreşa Pîşesaziyê. Makîne û zêdetir makîne, îcadên mekanîzmayî yên ku dikarin xebatê kêm bikin û zû ji cîhek biçin cîhek din, lê di heman demê de dinya hê jî aliyê xwe yê tarî hebû, ku bi tevahî ji hêla zanistê ve nayê zanîn. Li wê axa kesî-kes ji bo xwe cîhek mezin hebû Afirandina edebî ya Jules Verne. Ruhê rêwîtiyê û giyanek bêhnteng, Jules Verne bû referansek li ser çiqas hîn hîn bû.

Me hemûyan ji temenekî pir biçûk an jî di salên xwe de tiştek ji Jules Verne xwendiye. Ev nivîskar her gav ji bo her temenî û ji bo her çêjekê mijarek pêşniyar heye.

Victor Hugo. destana giyanê

Nivîskarek mîna Víctor Hugo dibe referansek bingehîn ku dinya di bin wê prîzma romantîk a tîpîk a serdema xwe de bibîne. Perspektîfek cîhanê ya ku di navbera ezoterîk û nûjeniyê de dimeşiya, demek ku makîneyan li bajarên qerebalix dewlemendiya pîşesaziyê û belengaz diafirînin. Serdemek ku li wan bajaran di nav spehîtiya bûrjûwaziya nû û tarîtiya çîna karker a ku hin derdor di hewleke berdewam a şoreşa civakî de plan dikirin, bi hev re dijîn.

Berevajî wê Victor Hugo dizanibû ku meriv çawa di xebata xwe ya edebî de digire. Romanên ku bi îdealan ve girêdayî ne, bi niyetek veguherînerek bi rengekî û plansaziyek zindî, pir jîndar. Çîrokên ku îro jî ji ber avahiya xwe ya tevlihev û bêkêmasî bi heyraniya rastîn têne xwendin. Les Miserables ew romana lûtkeyê bû, lê di vî nivîskarî de gelek tiştên din hene ku werin kifş kirin.

Marcel Proust. Felsefe nîqaş kir

Diyariya pir nîşankirî carinan xuya dike ku hewceyê balansek telafîker e. Marcel Proust wî pir afirînerê xwemalî hebû, lê berevajî wî ew wekî zarokek tenduristiya nazik mezin bû. An jî dibe ku ew hemî ji ber heman planê bû. Ji qelsiyê, hestiyariyek taybetî tê wergirtin, bandorek li kêleka jiyanê, fersendek bêhempa ye ku diyariya afirîner ber bi dîlemayên jiyanê ve bikişîne. hebûnî.

Ji ber ku ji qelsiyê tenê serhildan çêdibe, xwestina ragihandina nerazîbûn û reşbîniyê. Edebiyat, dergûşa giyanên mehkûmî trajediyê, serbilindkirina wendakaran û ravekirina bêkêmasî ya ku em bi rastî ne. Di navbera sedsalên nozdehan û bîstan de, Proust ji her kesî çêtir dizanî ku senteza jiyanê bi hev ve girê bide, teslîmî pêlên ciwaniya xwe bû ku dema gihîştî bû xwe kom kir.

Hezkiriyên Proust di şahesera wî ya mezin de distînin "Li lêgerîna dema wenda" kêfxweşiyek edebî ya hêja, û hin cild nêzîkatiya wê pirtûkxaneya heyînî ya hêja di formên dozê de hêsantir dikin:

Ji aliyek din ve, dijwariya herî mezin di nivîsandina çîrokên egzîstansiyalîst de di xapandinek mumkunî ya bi rastî felsefî de ye. Ji bo ku em ji vê hêza navendparêz a ku nivîskar ber bi bîrên ramanê ve dibe û ku karakter û mîhengan sekinîne dûr bixin, pêdivî bi xalek vîtamînalîzmê heye, tevkariyek ji xeyal an çalakiya enerjîker (raman, medîtasyon jî dikare bibe çalakî, bi qasî ku ew xwendevan di nav hestan de, di navbera têgihiştinan de di kronolojiyek qet statîk de bar bike). Tenê di vê hevsengiyê de Proust dikaribû berhema xweya mezin a Di Lêgerîna Wenda Wenda de biafirîne, ew koma romanên ku bi du têlan bi hevûdu ve hatine xemilandin, delalî an nazikî û hesta wendabûnê, trajediyê.

Di dawiyê de di 49 saliya xwe de mir, îhtîmal heye ku peywira wî li vê dinyayê, ger peywirek an çarenivîsek vê dinyayê hebe, bi eşkereyî baş were girtin. Berhema wî lûtkeya edebiyatê ye.

Marguerite Yourcenar. Pênûsa herî piralî

Kêm nivîskar têne zanîn ku paşnavek kirine navê xwe yê fermî, pir wêdetir ji adet an karanîna populer a ku ji kirrûbirrê re xizmet dike, an ku ji bo nivîskarek veşartî ye ku bibe kesek cûda. Di doza ji Marguerite crayencour, bikaranîna paşnavê wê yê anagramkirî derketiye, dema ku ew di sala 1947-an de bû hemwelatiyê Dewletên Yekbûyî, di statûya fermî ya Youcenar-a jixwe navdar a cîhanê de.

Di navbera anekdotal û bingehîn de, ev rastî veguherîna belaş a di navbera kes û nivîskar de destnîşan dike. Bo Marguerite crayencour, ji bo edebiyatê di hemî xuyangên wê de veqetandî ye; geroka tîpan ji koka wê ya klasîk; û bi kapasîteya xwe ya zêhnî ya ber bi erjengiya vebêjer ve di şekl û naverokê de, ew her gav bi vîn û biryardariyek edebî ya bêveger wekî şêwazek jiyanê û wekî kanalek û şahidiya bingehîn a mirovî di dîrokê de tevgeriya.

Perwerdehiya edebî ya xweser, tîpîk a jinek ku xortanîya wê bi Cenga Mezin re li hev kir, fikarên wê yên rewşenbîrî ji kesayetiya bavê wê derketin pêş. Bi eslê xwe arîstokrat, ku bi yekem pevçûna ewropî ya mezin re rû bi rû ma, kesayetiya bavê cotkar destûr da wê hêzdayîna jina ciwan a jêhatî.

Di rojên xwe yên destpêkê de wekî nivîskarek (di bîst saliya xwe de, wê romana xwe ya yekem nivîsandibû) wê ev kar bi wergerandina nivîskarên mezin ên Anglo-Saksonî yên wekî xwe li fransiziya xweya xwemalî kir. Virginia Woolf o henry james.

The rastî ev e ku di seranserê jiyana xwe de ew bi vî wezîfeya duduyan a pêşxistina afirîneriya xwe an rizgarkirina karên herî hêja di nav klasîkên Yewnanî de an jî afirînên din ên ku di ger û geştên wê de êrişî wê kirin berdewam kir.

Berhema Marguerite bi xwe wekî komek xebatan pir berfireh, tije şehrezayî di formek bi qasî sofîstîke û ronîker de tê nas kirin. Roman, helbest an jî çîrokên vî nivîskarê Fransî forma birûskî bi maddeya transandental re li hev dikin. Naskirina hemû fedakariya wê bi derketina wê re wekî jina yekem a ku di sala 1980-an de derbasî Akademiya Frensî bû hat. Li vir pirtûkek bi çend gotarên wê re heye:

Annie Ernaux. bio fiction

Tu edebiyateke bi qasî ya ku vîzyona otobiyografîk vedibêje, pêbawer nîne. Û ne tenê kişandina bîr û serpêhatiyan e ku ji rewşên herî giran ên ku di demên tarî yên tarîxî de rû bi rû mane, plansaziyek çêbike. Ji bo Annie Ernaux, her tiştê ku hatî vegotin bi çêkirina realîzma komployê di kesê yekem de rengek din digire. Realîzmek nêzîktir ku bi rasteqîniyê diherike. Kesayetên wî yên wêjeyî wateyek mezintir distînin û pêkhatina dawîn veguherînek rastîn e ji bo rûniştina giyanên din.

Û giyanê Ernaux bi veguheztinê, tevhevkirina paqijî, zelalbûn, dilşewatî û xavbûnê, celebek hişmendiya hestyarî di xizmeta her cûre çîrokan de ye, ji nêrînek yekem-kesî bigire heya mîmîkiya jiyana rojane ya ku di dawiyê de me hemîyan diherike. dîmen pêşkêşî me kirin.

Ernaux bi kapasîteya neasayî ya ji bo lihevhatina bêkêmasî ya mirovan, ji me re behsa jiyan û jiyana me dike, ew senaryoyên mîna lîstikên şanoyê proje dike ku em di dawiyê de xwe li ser sehnê dibînin ku solîloqiyên asayî yên ku ji raman û derûnên derûnî yên ku hatine destnîşankirin dixwînin. ronîkirina tiştê ku diqewime bi bêaqiliya improvizasyonê ku hebûna ku dê heman îmze bike ye kundera.

Me di bîbliyografyaya vî nivîskarî de nedît Xelata Nobelê ya Wêjeyê 2022 vegotinek ku ji hêla çalakiyê ve wekî domdariya komployê tê ferz kirin. Lê dîsa jî efsûnî ye ku meriv bibîne ka jiyan çawa bi wê kana hûrgelê ya ecêb bi pêş ve diçe ku di dawiyê de, berevajî xerîb, berbi derbasbûna salên ku bi kêmasî ve tê qewirandin. Edebiyat derbasbûna demê di navbera xemên mirovî yên herî nêzîk de sêrbaz kir. Li vir yek ji pirtûkên wî yên herî naskirî ye:

Michel Houellebecq. fransî bukowski

ji wê yekê Michael Thomas, romana xwe ya yekem bi weşanxaneyek bi prestîj re weşand, lê ji hindikahiyên elîtîst, wî jixwe vîzyona xwe ya bêpergal, asîdî û rexnegir kişandiye ku wijdan an zirav bihejîne. Bi wî ruhê vegotin-şerxwaz, hindik min dikaribû bifikirim ku ew ê bi dawî bibe ji xwendevanên ji her alî ve vebe. Sofîstîkebûna li binê xêzekê dikare ji bo her xwendevanek xweş biqede heke form, pakkirin, zimanê herî rasterast rê bide gihîştina wê qada rewşenbîrî. Kîjan yek e, zanibe meriv çawa di navbera çalakiyek zindî, dozek hemlock de biqelişe. Di dawiyê de, Michel xebata xwe bi pirtûkên nakok û bi tundî rexne kir. Bê şik, ev tê wê wateyê ku vegotina wî giyanê herî rexnegir ê her xwendevanekî şiyar dike û dihejîne.

Y Michel Houellebecq ew hema hema di her tiştê ku ew destnîşan dike de bibêje digihîje wê hevsengiyê. Bi şêwazê a Paul auster ku xeyalên xwe di navbera romanên heyî, çîroka zanistî an gotarên heyî de belav bike. Berawirdkirin her tim gumanan çêdike. Û rastî ev e ku vegotina heyî, nûjen, keşfê tu carî rêyên wekhev di navbera afirînerên xwe yên herî avant-garde de naşopîne. Lê divê hûn xwe bispêrin tiştekî ku hûn hêjayiya nivîskarek saz bikin. Ger, ji bo min, Houellebecq hin caran nebatên Auster distîne, baş e, wusa dimîne ...

Aliyê wê yê felsefeya zanistî aliyek e ku ez bi rastî ji vê nivîskarê hez dikim. Û herwisa Margaret Atwood Michel di romana xwe ya Xizmetkar de dîstopiya dewlemend a wijdanê pêşkêş kir, Michel bi "Mîhtimala giravekê" ya xwe ya dawî re jî heman tişt kir, yek ji wan çîrokên ku bi demê re, nirxa xwe distîne, dema ku dem digihîje rêza pêşîn a ramanê. afirînerê ku di vê romanê de derketiye holê. Ji bo yên mayî, di "Michel de paşnavê bênavber" de gelek tişt hene ku meriv hilbijêrin, û li vir ramanên min di derbarê wê de hene… Li vir yek ji pirtûkên wî yên herî dawî ye:

Albert Camus. hebûnparêzî wekî serpêhatî

Wekî nivîskarek hebûnparêzek baş, dibe ku nûnertiya vê meyl an şêwazê, Albert Camus wî dizanibû ku ew hewce ye ku zû binivîse. Wusa dixuye ku yek ji nivîskarên ku herî zêde hewl daye ku felsefeyê bikar bîne da ku giyanê xwe bigihîne wateya wê ya dawîn, ji ber ku xortanî ev zanîna hebûnê bi pêş dixe wekî nivîskarek derdikeve holê. Hebûn wekî wê çopê ku carekê zaroktiya xwe dirêj dike, hatiye terk kirin.

Ji vê nakokiya ku bi mezinbûnê re çêdibe, xerîbiya Camus derdikeve, hestek ku, carek li derveyî bihuştê, yek di xerîbiyê de dijî, di wê gumanê de ku rastî pûçiyek e ku wekî bawerî, îdeal û motîvasyonan tê xapandin.

Ew hinekî fatalîst xuya dike, û ew e. Ji bo Camus hebûna xwe ew e ku ji her tiştî guman bike, heta ku sînorê dînbûnê ye. Sê romanên wî yên çapkirî (divê em bi bîr bînin ku ew di 46 saliya xwe de mir) bi karakterên ku di nav xwe de winda bûne, roniyên zelal ên rastiya me pêşkêşî me dikin. Lê dîsa jî ecêb e ku meriv ji hunera tazî teslîmî wê mirovahiyê bibe. Kêfxweşiyeke rast a edebî û rewşenbîrî. Li vir yek ji weşanên herî dawî yên "The Foreigner" heye:

Fred Vargas. Noirê herî elegant

Ez bixwe wê yekê gava ku nivîskarek jê hez dike dihesibînim Fred vargas di şanoyek detektîfê de li ser meylên reş zêdetir bi şewqek bêkêmasî dimîne, divê wusa be ji ber ku ew hîn jî hez dike ku wê hunera romaneke bi tenê dedektîfî bihewîne, ku mirin û sûc wekî enigma têne hesibandin û nexşeyek ber bi vedîtina kujer ve pêş dikeve, di dijwariyek ku ji xwendevan re hatî pêşniyar kirin.

Dema ku ev çeng têra xwe baş be, ne hewce ye ku meriv serî li aksesûarên şêrîntir an derbên nemoral ên ku digihîje hemî çînên civakî. Bi vê yekê ez ji romanên sûc kêm nakim (berevajî vê yekê, ji ber ku ew yek ji celebên min ên bijare ye), lê ez balê dikişînim ser kapasîteya hêja ku meriv şaş bike. Connan doyle o Agatha Christie dema dixuye ku her tişt li wê herêmê hatiye nivîsandin.

Rast e ku têkiliyek mîtolojîk an jî hetta fantastîk ku li dora komployê digere, dema ku xwendevan ber bi senaryoyên ku vekolîn bi aliyên ezoterîk ve dişewite, dikare xweşikek taybetî peyda bike, lê di wê de ye. Fred Vargas şareza her tiştî bi virtuoziyek maqûl a la Sherlock Holmes li hev bikin.

Ji ber vê yekê hemî spasdariya min ji nivîskarê li pişt paşnavê Fred Vargas û biryardariya wê ya nivîsandina polîsên paqijtir bi bîranînên razên kevnar ên ku ne di çend pirtûkên wê de hene. Her çend rast e ku magnetîzma gewre ya şêwaza noir her gav bi dîmenên xwe ve mijûl dibe ...

Ez pirtûkek bêhempa ya Fred Vargas bi kuratorê wê Adamsberg wekî qehreman di senaryoyên cihêreng de rizgar dikim:

Jean-Paul Sartre. Biriqîna ji kokê vekir

Idealdealîzma ku herî zêde bi mirovan ve hatiye girêdan û heya encamên wê yên dawîn tê, her dem ber bi çepgir, ber bi civakî, ber bi parastina dewletê ve li hember hemwelatî û li hember zêdegaviyên bazarek ku, ji hemî têkiliyan xilas dibe, her dem bi sînor dibe. gihîştina dewlemendiyê (Ger bazar her tiştî destûr bida, ew ê xwe kêm bike, ya ku di meyla heyî de eşkere ye).

Di vê wateyê de îdealîst bû û hebûnnasiyek ji baweriya felsefî wî ber bi wî ve bir jean paul Sartre (jina wî bi kê re bûya Simone de Beauvior), ji edebiyatek hema hema fatalîst re wekî wezîfeyek hişmendiyê û ji celebên din ên pêşniyara vebêjî yên wekî gotara ku hewl da ku zirav û zirara yê ku bi enerjî, wêrekî û zindîtî li dijî gêrîkan şer dike telafî bike. Hebûnparêzî di edebiyata hişk de û girêdan û protesto li her deverek din a nivîsandinê di navbera civakî û felsefî de.

Hebûn û tiştek belkî ya we ye xebatek geştir, bi rengek felsefî lê bi vegotinek civakî Ewropa piştî Worlderê Cîhanê yê Duyemîn wêran bû. Pirtûkek bingehîn a Sartre -yê jenîn ku ramanwer lê di heman demê de wêjevan jî mezin kir. Rêbazek veguheztina cîhanê (an tiştê ku jê mayî), ku wekî lêkolînek antropolojîk bû lê di heman demê de bû çavkaniyek ji bo vegotina samîmî ya ewqas nav-dîrokên windakiriyên di şer de (ango ji hemîyan)